2026年4月11日，著名法學(xué)家、法治思想家，與江平、李步云并稱中國“法治三老”的郭道暉先生，因病逝世，享年98歲。

郭道暉 1928 年生于湖南，曾祖郭嵩燾是晚清第一位駐外外交家。郭道暉的父親郭德垂是湖南著名的化學(xué)老師，被人尊稱“郭化學(xué)”。

郭道暉1947年考入清華大學(xué)電機(jī)系。直至1979年，51歲的郭道暉才正式轉(zhuǎn)入法學(xué)領(lǐng)域，開啟后半生的法治求索之路。

郭道暉是中國法治建設(shè)的親歷者與奠基者，生前擔(dān)任中國法學(xué)會法理學(xué)研究會顧問、最高人民檢察院專家咨詢委員。

郭道暉曾深度參與1982 年憲法的起草與討論，在擔(dān)任《中國法學(xué)》總編輯時，公開討論權(quán)利本位、法治與法制之辨等重大議題，被學(xué)界譽(yù)為 “時代的良知”。

《中國法學(xué)》也因此被稱贊為“擔(dān)負(fù)起了引導(dǎo)一個東方大國法學(xué)研究方向的重任”，“形成了自身獨具特色的學(xué)術(shù)風(fēng)格和辦刊風(fēng)格”。

郭道暉還著有《法的時代精神》《法理學(xué)精義》《當(dāng)代中國立法》等二十余部著作，數(shù)百萬字。

“我是一個愛動腦、勤動手、閑不住、不愿得過且過、好作杞憂、不平則鳴的人。現(xiàn)仍擔(dān)任一些學(xué)術(shù)職務(wù)和學(xué)會工作，繼續(xù)作些學(xué)術(shù)研究，力圖‘寫不斷，理不亂’。老來還能趕時髦，寫作不再是‘爬格子’，而是‘敲鍵盤’，學(xué)習(xí)在因特網(wǎng)上馳騁?！惫罆熢绱嗽u價自己。

與郭道暉、李步云并稱中國“法治三老”的江平先生，已于2023年12月19日逝世，享年94歲。

江平被譽(yù)為中國政法大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長”、法學(xué)界的“良心”。

江平1930年生于浙江寧波，1948年入讀燕京大學(xué)新聞系，后轉(zhuǎn)入莫斯科羅蒙諾索夫國立大學(xué)法律系，1956年學(xué)成歸國，進(jìn)入北京政法學(xué)院任教。

改革開放后，江平歷任中國政法大學(xué)副校長、校長，第七屆全國人大常委會委員，并獲授"中國政法大學(xué)終身教授"稱號。

江平除了擔(dān)任副校長、校長職務(wù)外，還擔(dān)任授課職責(zé)。

一位法大學(xué)生回憶，江平的講課風(fēng)格是旁征博引，“很能侃，天南海北的知識他都知道，從不照本宣科，別人不敢講的他敢講?！边@位學(xué)生強(qiáng)調(diào)說，江平是堅決支持改革開放的，這在1979年的時代背景下并不是一件易事，當(dāng)時社會上尚有很多不同的聲音。

江平一直在為法治吶喊，法大校園里至今仍樹立著他題寫的“法治天下”石碑。

他曾提出“市場經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)”，倡議起草《民法典》，主張“民法基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)”“土地和國企產(chǎn)權(quán)改革的基本思路是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離”等。作為主要專家，他參與制定了1986年的《民法通則》，推動制定了1993年的《公司法》和1997年的《證券法》，同時為《合同法》和《物權(quán)法》的制定作出了重要貢獻(xiàn)。

在晚年，江平曾連著出版了兩本“吶喊”——《我所能做的是吶喊》《私權(quán)的吶喊》。他曾說，選擇“吶喊”一詞，一方面是受到魯迅的啟發(fā)，另一方面是感到形勢越來越嚴(yán)迫，要敢于斗爭、善于斗爭。

“法治三老”之一的李步云先生，也于2026年1月21日逝世，享年93歲。

李步云1933年生于湖南婁底，1965年畢業(yè)于北京大學(xué)法律系，師從法學(xué)泰斗張友漁。1967年到中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部法學(xué)研究所工作，曾任該所研究員、法理學(xué)研究室主任、《法學(xué)研究》主編，2006年獲中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員稱號。

李步云是中國法治和人權(quán)理論的開拓者和奠基人之一。因在學(xué)術(shù)生涯中敢于解放思想，他最先倡導(dǎo)要實行依法治國和保障人權(quán)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“敢開第一腔”的法學(xué)家。

李步云常說自己一生主要干了兩件事：“一件是倡導(dǎo)依法治國并推進(jìn)它，另一件是提倡保障人權(quán)。”

1978年，改革開放初起，李步云在《人民日報》發(fā)表《堅持公民在法律上一律平等》一文，成為當(dāng)時法學(xué)界思想解放的先聲。

1979年，他與人合作在《人民日報》發(fā)表《論我國罪犯的法律地位》一文，大膽提出“罪犯也應(yīng)享有權(quán)利”的觀點。在當(dāng)時的社會背景下，這一觀點在政、學(xué)兩界引發(fā)強(qiáng)烈反響。

1980年，李步云以人民日報特約評論員的身份發(fā)文，首次提出“以法治國”方略；隨后，他又與同事在《光明日報》刊發(fā)《論以法治國》長文，系統(tǒng)闡釋這一方略的內(nèi)涵與意義。這篇文章也被學(xué)界公認(rèn)為我國首次明確提出并全面論證依法治國的重要文獻(xiàn)。

2004年修憲座談會上，圍繞“國家尊重和保障人權(quán)”是否應(yīng)寫入憲法，各方意見不一。李步云據(jù)理力爭，詳細(xì)闡釋人權(quán)入憲的必要性與重要意義。最終，這一內(nèi)容成功納入憲法修正案，成為我國人權(quán)保障事業(yè)的重要里程碑，讓人權(quán)保障有了根本大法的支撐。

法治三老在中國從“法制走向法治”，在“依法治國”，在“人權(quán)入憲”，在民法典的編纂等，做出了開天辟地的貢獻(xiàn)。

“法治三老”時代落幕，標(biāo)志著一個以理想主義為底色的學(xué)術(shù)時代的結(jié)束。