在信仰活動(dòng)節(jié)日的清晨，埃及人會(huì)聚集在開羅“死人城”的陵墓間。這是一座綿延4英里的中世紀(jì)古墓群，坐落于莫卡塔姆山腳下。

人們?cè)诖搜永m(xù)著緬懷與致敬逝去親人的悠久傳統(tǒng)。外界或許認(rèn)為這種儀式應(yīng)是肅穆無(wú)聲的，但在這座墓城的狹窄街巷里，卻充滿著世俗的生機(jī)，當(dāng)?shù)鼐用褚廊蝗绯５剡^(guò)著他們的日常生活。

它最初僅是一片墓地，但隨著時(shí)間推移，逐漸演變成一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿生活氣息的城市聚落。如今，這里世代居住著眾多家庭，他們將陵墓建筑改造為日常起居之所。

“死人城”折射出埃及歷史的層層疊影。其早期的伊斯蘭風(fēng)貌在穹頂陵墓、清真寺、神龕和墓葬群中可見一斑。

這些建筑通常圍繞帶有石雕細(xì)節(jié)的內(nèi)部庭院而建，并由狹窄的小徑和通道交織相連。

與死者同居

過(guò)去，人們會(huì)在“死人城”為逝去的親人守喪40天，這一傳統(tǒng)承襲自古埃及人。在守喪期間，家屬會(huì)暫住在墓地里搭建的小型建筑中。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，陵墓和紀(jì)念碑內(nèi)外建起了越來(lái)越多此類建筑。隨后，這些臨時(shí)居所逐漸被改造成了人們的固定家園。

隨著時(shí)間推移，這座墓城成為了數(shù)十萬(wàn)尋覓棲身之所者的家園。開羅經(jīng)濟(jì)適用房的短缺，加之該地地處市中心、便于獲得就業(yè)機(jī)會(huì)和融入城市生活，吸引了大量人口遷居于此。

如今，這里的家庭仍在世代相傳著關(guān)于這片土地的故事。為了維持生計(jì)，他們依賴小本生意和非正式工作，例如看護(hù)陵墓、經(jīng)營(yíng)咖啡館和售貨亭，或是傳承傳統(tǒng)的雕刻與手工藝。

盡管這處世界遺產(chǎn)承載著數(shù)百年的建筑與社會(huì)歷史，但隨著城市開發(fā)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，它正面臨著日益嚴(yán)峻的外部壓力。

2020年，埃及政府決定在該區(qū)域內(nèi)修建縱橫交錯(cuò)的道路與橋梁網(wǎng)絡(luò)，旨在將開羅市中心與向東約60公里外的新行政首都連接起來(lái)。

目前，該遺址僅得到部分保護(hù)與認(rèn)可。分析人士指出，這在一定程度上是因?yàn)橹苓叺臍v史街區(qū)被認(rèn)為具有更高的旅游價(jià)值，也更符合官方對(duì)城市形象的構(gòu)想。

數(shù)以百計(jì)的墳?zāi)挂驯磺謇恚瑤滋幹匾ㄖ苍獾讲鸪?，其中就包括在?dāng)?shù)鼐哂兄匾饬x的哈林帕夏圓頂陵墓。

這座建于19世紀(jì)的皇家陵寢，是穆罕默德·阿里帕夏家族墓葬群的一部分，后者普遍被外界視為現(xiàn)代埃及的締造者。隨著歲月流轉(zhuǎn)，它已成為當(dāng)?shù)氐闹匾貥?biāo)，也是該地區(qū)歷史與身份認(rèn)同的象征。

除了建筑的消亡，長(zhǎng)期居住于此的居民也被迫搬離，這瓦解了當(dāng)?shù)丶扔械纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)與生計(jì)模式。

2024年，在活動(dòng)人士、非政府組織、遺產(chǎn)專家和當(dāng)?shù)鼐用竦墓餐ο?，部分拆除工作得以暫時(shí)中止，其中包括蘇丹卡伊特貝建筑群周邊的北部墓地部分區(qū)域，以及巴布納斯?fàn)柡唾惲x達(dá)阿伊莎墓地。盡管有過(guò)短暫的停歇，拆除工程仍在該年晚些時(shí)候再度重啟。

在地社區(qū)的韌性

其中關(guān)鍵的一環(huán)，在于他們?nèi)绾胃脑炜臻g以適應(yīng)不同的需求。例如，一個(gè)庭院在不同時(shí)段可能會(huì)被用作工作、社交或祈禱的場(chǎng)所。

空間的功能會(huì)根據(jù)實(shí)際需要靈活轉(zhuǎn)換。一些家庭甚至?xí)匦虏贾昧昴箖?nèi)部及周邊建筑，騰出空間以接納更多的親屬。

此外，“死人城”的居民還通過(guò)緊密的社區(qū)紐帶和互助網(wǎng)絡(luò)來(lái)抵御拆遷的威脅。在充滿變數(shù)的環(huán)境中，他們依靠非正式工作和互幫互助度過(guò)難關(guān)。

隨著開羅現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，這座墓城正陷入進(jìn)退維谷的困境：它被夾在城市開發(fā)的壓力、歷史保護(hù)的訴求，以及世代定居于此的社區(qū)權(quán)益之間。

賦予它獨(dú)特意義的，不僅是那些飽經(jīng)滄桑的歷史建筑，更是人們?cè)诖松幌?、于日常點(diǎn)滴中延續(xù)傳統(tǒng)的鮮活生命力。

眼下“死人城”的難處，說(shuō)到底，就是城市建設(shè)往前推，老建筑和老住戶卻被一起擠到了墻角。這里不是一片空著等開發(fā)的地，而更像一間住了很多代人的老屋，墻上有舊痕，院里有人氣，真要一鏟子下去，拆掉的不只是石頭和路，更是許多人靠著過(guò)日子的關(guān)系、手藝和記憶?？蛇@場(chǎng)拉扯還沒有停，開羅接下來(lái)會(huì)給這座墓城留出多少位置，恐怕還得繼續(xù)看。