今人對(duì)“字如其人”的理解太過(guò)淺顯片面，認(rèn)為書(shū)法猶如門(mén)臉，寫(xiě)的好就代表三觀正派、樣貌出眾，若是寫(xiě)的難看，似乎連他的外貌都丑陋許多，這種理解與古人是相悖的。

“字如其人”一詞最早是由西漢文學(xué)家揚(yáng)雄提出，原文是：“書(shū)，為心畫(huà)也”，項(xiàng)穆也曾在《書(shū)法雅言》中說(shuō)：“故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡?！?/p>

其實(shí)書(shū)法就是心中情感與思想的展現(xiàn)，每一個(gè)點(diǎn)畫(huà)的行走軌跡、筋骨氣力，都彰顯出他的個(gè)性與藝術(shù)思想，有時(shí)還跟人生經(jīng)歷有所關(guān)系。

例如性格爽朗豪放之人，用筆自然奔逸瀟灑，大膽追求筆法變化，力量感頗為強(qiáng)烈，而膽小謹(jǐn)慎之輩，則恪守章法規(guī)范，善于楷書(shū)、篆隸等，板正勻稱的書(shū)體。

同樣人生境遇的轉(zhuǎn)變，也會(huì)對(duì)書(shū)風(fēng)有所影響，就拿徐渭來(lái)說(shuō)他早年的書(shū)法，雖然有幾分蒼勁質(zhì)樸之態(tài)，但風(fēng)格上以研媚俊麗為宗，但后來(lái)入獄、落魄的經(jīng)歷，使其書(shū)風(fēng)逐漸激昂，呈現(xiàn)為放蕩不羈、荒誕詭譎，后輩傅山也是如此。

由此可見(jiàn)“字如其人”這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際是對(duì)的，只不過(guò)后人理解時(shí)有所曲解與出入，導(dǎo)致大家對(duì)“字如其人”大肆抨擊，將其奉為舊俗惡理。

甚至還有人拿出蔡京、秦檜等奸臣的書(shū)法來(lái)舉例，確實(shí)蔡京、嚴(yán)嵩和秦檜，都習(xí)得一筆好字，要么瀟灑靈動(dòng)，要么寬博拙質(zhì)，比方說(shuō)蔡京書(shū)法遒逸研媚，從表面來(lái)看，其字點(diǎn)畫(huà)從容精到，追求情感抒發(fā)的意趣，筆筆神采四射、貴氣逼人，好一派富麗堂皇之象。

但是細(xì)細(xì)琢磨，就能看出其字點(diǎn)畫(huà)的筋骨之力不足，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的晉唐古法為基礎(chǔ)，缺失典雅蕭散的中庸風(fēng)姿，經(jīng)不住推敲與品味，夸張一點(diǎn)講，有“金玉其外、敗絮其中”的感覺(jué)。

而反觀以高尚人品著稱的顏真卿、柳公權(quán)、岳飛等人書(shū)法，就沒(méi)有此類(lèi)問(wèn)題，顏真卿的“顏體”雖以篆籀為主，墨色濃潤(rùn)，點(diǎn)畫(huà)寬厚，追求古雅拙質(zhì)的風(fēng)姿，但卻毫不肥膩，行筆氣勢(shì)磅礴，蘊(yùn)含鐵畫(huà)銀鉤、力透紙背的氣度。

柳公權(quán)就更不用說(shuō)，他曾以“用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣”的觀點(diǎn)勸諫君主，并身體力行，楷書(shū)有清風(fēng)道骨的韻味，筆筆清健挺拔、干凈利落，點(diǎn)畫(huà)瘦硬險(xiǎn)絕，十分洞達(dá)勁健，堪為“最美中國(guó)字”。

岳飛雖然不是專業(yè)的書(shū)法家，還是武將出身，但他的書(shū)法氣勢(shì)跟水平，卻能跟顏真卿一較高下，即便是寫(xiě)奔逸飛動(dòng)的草書(shū)，也毫不飛浮流俗，盡顯大將軍的錚錚鐵骨之姿。

虞世南曾在《筆髓論》中說(shuō)：“欲書(shū)之時(shí)，當(dāng)收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙，心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！?/p>

即便蔡京、秦檜等人寫(xiě)的再好，與顏、柳之輩比起來(lái)，都有些“無(wú)法入眼”，因此不少網(wǎng)友戲稱他們不僅輸了人品，連藝術(shù)也追趕不上，不過(guò)這種觀點(diǎn)自然有人反駁，認(rèn)為秦檜等人書(shū)法值得學(xué)，為此也是吵得不可開(kāi)交。

您對(duì)“字如其人”有何看法，歡迎留言討論！