在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們總是在尋找一種“最優(yōu)解”。想要最快賺錢(qián)，想要最高效率，想要?jiǎng)e人眼中的成功。但真正的頂級(jí)高手，往往都回歸到了最樸素的狀態(tài)。

就像一鍋地道的莫氏雞煲，火候到了，味道自然就有了。人生亦是如此，修煉一顆平常心，才是最高級(jí)的活法。

1 選材：本分與理性，是人生的底色

做雞煲，食材一定要新鮮，這是“本分”。如果為了省成本用冷凍肉，哪怕調(diào)料再好，食客一吃便知。

做企業(yè)、做人，道理是一樣的。

正如段永平所言，所謂的“平常心”，其實(shí)就是理性，是長(zhǎng)期主義。

“很多人是想賺快錢(qián)，很多人都是想著怎么蒙一票。那我們就習(xí)慣了老老實(shí)實(shí)做產(chǎn)品，做了幾十年你攢都攢了好多粉絲了嘛。”

在步步高和OPPO/vivo的文化里，他們不追求一時(shí)的“最優(yōu)選擇”，不追求某一年?duì)I業(yè)額做到多少億。他們只問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：這是不是一件對(duì)的事情？

如果是錯(cuò)的事，馬上停。

如果是對(duì)的事，就堅(jiān)持做，哪怕慢一點(diǎn)。

人生就像這鍋雞煲，只有守住“本分”的底色，不急功近利，不為了短期利益犧牲品質(zhì)，才能熬出最醇厚的滋味。

2 火候：專(zhuān)注當(dāng)下，是修煉的秘訣

佛家有個(gè)著名的故事。大珠慧海禪師修成正果后，師兄問(wèn)他怎么修煉的。

慧海禪師說(shuō)：“餓了就吃，困了就睡。”

師兄不服：“這誰(shuí)不會(huì)？豬馬牛羊也是這樣?！?/p>

慧海禪師一語(yǔ)道破天機(jī)： “平常人吃飯的時(shí)候有千般計(jì)較，沒(méi)有一點(diǎn)心思在吃上面；睡覺(jué)的時(shí)候有萬(wàn)種牽掛，沒(méi)有一點(diǎn)心思在睡上面。”

我們?cè)诔阅想u煲的時(shí)候，如果一邊吃一邊刷手機(jī)、談幾個(gè)億的生意、焦慮明天的會(huì)議，那這鍋雞煲再好吃，你也嘗不出真味。

這就是“神散”。

真正的修煉，就是把過(guò)去未來(lái)的糾結(jié)、擔(dān)憂、焦慮都放下。

上班時(shí)，安心上班；

下班時(shí)，安心陪家人；

擦桌子掃地時(shí)，心就在掃帚上。

金庸筆下的掃地僧之所以武功蓋世，就是因?yàn)樗褣叩剡@件事做到了極致。把心安住在當(dāng)下正在做的這件事上，這就是“平常道”。

3 調(diào)味：得失坦然，是強(qiáng)者的氣質(zhì)

真正強(qiáng)大的內(nèi)心，最終會(huì)導(dǎo)向一種溫潤(rùn)而明亮的氣質(zhì)。

這種氣質(zhì)，就像一鍋燉得恰到好處的雞煲，去掉了尖銳的棱角與焦灼的欲望。

什么是平常心？

得之坦然，失之淡然。

贏也沒(méi)那么高興，輸也沒(méi)那么難受。

但這不代表輸了無(wú)所謂，而是要去思考“為什么輸”，然后繼續(xù)前行。能成大才的人，遇到挫折時(shí)泰然處之，如清風(fēng)拂山崗。

正如馬云所說(shuō)：“平常心其實(shí)就是不平常心，因?yàn)槠匠Ｈ撕茈y有平常心。”

大多數(shù)人的心是隨著環(huán)境轉(zhuǎn)的，外界有點(diǎn)動(dòng)靜就心煩意亂。而真正的高手，心無(wú)掛礙，觀紅塵世事，依然能保持內(nèi)心的秩序。

4 上桌：不爭(zhēng)最優(yōu)，方得長(zhǎng)久

柏拉圖晚年意識(shí)到，追求“最優(yōu)選擇”往往會(huì)導(dǎo)致最壞的結(jié)果。

在人生這桌宴席上，如果你總想著每一口都要吃到最嫩的肉，每一刻都要比別人過(guò)得好，那你注定會(huì)焦慮。

法治不是為了達(dá)到最理想的結(jié)果，而是為了自由的選擇；人生不是為了追求完美，而是為了健康長(zhǎng)久。

段永平曾說(shuō)，公司的慶?；顒?dòng)標(biāo)題永遠(yuǎn)是**“更健康，更長(zhǎng)久”**。 不做五百?gòu)?qiáng)的夢(mèng)，只求活得久、活得健康。凡是不健康、不長(zhǎng)久的事，都不做。

人生修煉的最高智慧，不是呼風(fēng)喚雨的神通，而是：

在繁華過(guò)后，依然選擇簡(jiǎn)單；

在洞察世事后，依然保持通透；

在得失之間，依然能大口吃肉，安然入睡。

此時(shí)此刻，不妨想一想： 你的心，是在“吃飯”，還是在“千般計(jì)較”？

愿你也能修得一顆平常心，像這鍋莫氏雞煲一樣，歷經(jīng)火候，終得醇香。