?沒有一扇對外窗戶、冬冷夏熱、上廁所必須撐傘、房間之間的走廊還能積水，然而卻承載了業(yè)主50年的生活。

??“住吉的長屋”入選日本吉田五十八賞決賽，安藤忠雄的獲獎感言中幽默地回應(yīng)：
“這個大獎應(yīng)該頒給住在房子里的佐二郎夫婦，是他們的勇氣成就了這棟房子。 ”

他要找回在城市中已經(jīng)失去的、人與自然的連接。

習(xí)慣了城市里的家，關(guān)上門窗，沒有風(fēng)雨，不知冷暖……

他的做法是：把自然“塞進(jìn)”房子里。沒有花園？那就用中庭引陽光、風(fēng)、雨；看不見天空？那就讓中庭成為家里唯一的窗口。
安藤說，這正是“在狹小的空間里創(chuàng)造一個大宇宙”。

??這種設(shè)計下，住宅的動線不再流暢，甚至“完全是不連續(xù)的”。安藤坦言：“大家都認(rèn)為建筑的動線必須連續(xù)、流暢，但這棟建筑完全是不連續(xù)的?，F(xiàn)代人為了居住的便利而舍棄了個性，失去了與自然的連接。 ”

??他要的，不是“躲避自然”的庇護(hù)所，而是一個讓人感知到四季變化的空間：雨天的泥濘、盛夏的灼熱、冬日刺骨的寒冷
——這些“不便”，恰恰是“活著”的證據(jù)。

?對你我的啟示：好設(shè)計≠舒適？?
住吉的長屋之所以成為經(jīng)典，恰恰因為它用一種近乎“偏執(zhí)”的方式，提醒了我們一件事：
在追求極致便利和舒適之前，有沒有想過，
什么才是真正的“稀缺”？

50年前，安藤忠雄用這個水泥盒子向“消費主義”和“功能主義”宣戰(zhàn)，
50年后，這個質(zhì)疑仍然沒有過時。
在當(dāng)下這個充斥著“智能化”“恒溫恒濕”“一鍵控制”的時代，我們是否也在一路狂奔中，把生活中那些真實而鮮活的“自然體驗”丟掉了？

佐二郎夫婦住在這個“不便”的房子里將近半個世紀(jì)，理由只有一個：這個家，從未讓他們感到無聊。

?反過來想想，我們那個恒溫恒濕、處處便捷的家，有沒有讓你感到無聊呢？
?設(shè)計從來都不是完美的，想想你家的房子，如果為了一種感知，體驗一種有趣，要你犧牲舒適和便捷，你會怎么選呢？

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