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葛兆光:從學(xué)術(shù)角度看,現(xiàn)在有90%的書可以不出

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本文據(jù)葛兆光先生在韓國坡州編輯學(xué)校的演講整理而成,特此分享。



受各位朋友的邀請,讓我來講一個與編輯有關(guān),關(guān)于出版的事情,我感覺到很榮幸,因?yàn)槲沂且粋€在大學(xué)里教書的老師,不見得多么了解出版的現(xiàn)實(shí)情況。

不過,大家都知道,現(xiàn)在的圖書出版社,尤其是人文學(xué)術(shù)圖書的出版社,無論是在中國,在韓國,還是在日本,都遇到很大的困難。

怎么樣走出這個困境,我也想不清楚。

不過在這里,我想跟大家一起討論一下這個問題,我主要是針對中國的情況來說的?,F(xiàn)在中國的人文學(xué)術(shù),究竟是什么樣的圖書既能引起國內(nèi)國際的學(xué)術(shù)回響,又能在圖書市場受到歡迎?

這就是我今天要講的主題。

首先,我想說的是,從我們做學(xué)術(shù)研究特別是歷史研究的人來說,什么是好的著作,什么是好的學(xué)問?對于做出版的人來說,什么是有影響的著作,什么是好的圖書?我不討論這個書是不是賺錢的,我只是從我們做研究的人來說什么是好的,從出版人的角度來考慮什么是好的。

我想第一個就是要有好的選題。當(dāng)然一般來說,好的選題是有一個比較大的目標(biāo)和理想,要敢于“華山論劍”,不能說我爬上個小山頭就覺得我已經(jīng)很高了。

如果一個話題沒有籠罩力,沒有輻射力,那么只有少數(shù)幾個同道會看,比如說,一本專業(yè)書,它寫得很專業(yè),那可能就是有幾個專業(yè)的同行看,看了以后就少數(shù)幾個人知道,用中國話來講叫“抱團(tuán)取暖”,這樣的圖書恐怕不會有很多讀者。

但有一些大的話題,是大家都關(guān)心的。

比如薩繆爾·亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》,它討論的是冷戰(zhàn)以后,世界會出現(xiàn)一些什么樣的問題,這樣的話題就會引起很多人的關(guān)注,不僅是研究歷史的,不僅是研究國際政治的,不僅是研究各種各樣的,比如說經(jīng)濟(jì)這樣子的。



但這是不是說只有大話題,才能成為一本好的著作呢?也不是。也有其他的好書,我在這里給大家舉一個例子——季羨林先生的《蔗糖史》。

表面上看,它討論的只是一個糖的問題,就是我們吃的這個糖,但這本書實(shí)際上通過一個小小的糖,涉及了中西文化交流和傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變過程。

我注意到在這本《蔗糖史》出版的前后,英國出版的一本書叫做《甜食與權(quán)力》,它講的是西印度群島生產(chǎn)的蔗糖怎樣成為刺激和支持資本主義興起的重要因素,糖的大量生產(chǎn),使得普通民眾有了補(bǔ)充能量的東西,下層人民的基本食物和熱量得到保障,提供了市場所需要的勞動力,使得它迅速促進(jìn)了英國資本主義的發(fā)展。



接著日本有個學(xué)者,他出版了一本叫《蔗糖的世界史》的書,講的是蔗糖怎么改變世界歷史的故事。大家要注意,有幾樣影響世界的商品,一個是茶,一個是糖,還有一個是鴉片,這幾樣?xùn)|西都很重要。

日本學(xué)者出版了這本書,兩年后美國有一個大學(xué)教授出版了《蔗糖與中國社會》,它討論的是中國東南沿海地區(qū)鄉(xiāng)村社會怎樣種植、出口糖到日本長崎,以至于形成了一個長崎貿(mào)易圈。

實(shí)際上,季先生這本書看起來像是比較小的書,可是為什么季先生要在八十歲寫這么一部上下兩卷本的書呢?這說明,無論是大的話題還是小的話題,只要所選的話題有足夠的影響力、輻射力和籠罩力,它就是好的。

接下來第二個,我覺得大家尤其是編輯,也包括我們做學(xué)者的,也應(yīng)該懂得行情,必須要懂得行情。穿三年以前的衣服,你是落伍的,但你要是過于超前,穿十年以后的衣服,那叫邋遢,所以,要比別人早一步,而不是比別人早十步。

中國最偉大的歷史學(xué)家陳寅恪曾經(jīng)講過一段話,說學(xué)術(shù)一定要“預(yù)流”。什么叫“預(yù)流”?就是你要進(jìn)入世界學(xué)術(shù)的主流,如果你不能做到這一步,那你就是不入流。在中國話里,不入流就是什么也不是,不值錢,沒有意義。

什么是有意義的話題?編輯應(yīng)該和學(xué)者一樣敏感。我記得2012年哈佛大學(xué)中國基金會在上海召集了大概十幾個中國學(xué)者和美國學(xué)者一起,開了一個未來哈佛大學(xué)中國基金會應(yīng)該支持什么研究課題的會議。

我記得那次會議上,在黑板上寫了很多關(guān)鍵詞,大家就討論,最后剩下來大概十幾個關(guān)鍵詞,這十幾個關(guān)鍵詞里面,我記得很清楚,其中包括“民族”“宗教”,包括“認(rèn)同”等這樣一些問題。

所以說,全世界都在關(guān)心著這些問題,那么,編輯怎么辦?編輯也應(yīng)該關(guān)注這些東西,提前想到這些問題去組織書稿。

比如說國際關(guān)系史,很多人都知道國際關(guān)系屬于政治學(xué)這個領(lǐng)域,可是大家注意沒注意到,現(xiàn)在外交關(guān)系研究越來越出現(xiàn)歷史化的趨向,這就需要編輯和學(xué)者同樣去關(guān)注。



第三,要有足夠的厚度。

所謂足夠的厚度是指的學(xué)術(shù)研究要有資料和思考兩方面的積累,不是只是趕時髦。趕時髦那叫“東風(fēng)來了西邊倒,西風(fēng)來了東邊倒”,可是,有厚度必須要有沉著的氣度和持久的耐心。為什么要有氣度和耐心?

因?yàn)橐粋€好的著作或一本好的圖書,是沒有辦法三天、五天、半個月寫出來的。同樣做出版,你也不可能“短平快”,匆匆推向市場。

我在美國普林斯頓大學(xué)訪學(xué)時,有好幾次在食堂碰見諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲獎?wù)呒s翰·納什。他一輩子就寫過十篇左右的論文,但是,成果非常偉大,所以,有些東西不是說“短平快”,一下就做出來的。

那么,最后一點(diǎn),就是一本書要有好的方法。我們通常講,一本好書的最高評價標(biāo)準(zhǔn)是什么?是不僅具體成果影響你自己的專業(yè)內(nèi)部,同時你的方法、你的理論,還可以給專業(yè)之外的其他領(lǐng)域去參考。

我想作為一本好書,一個好的編者,這四個方面都要有。我歸納一下就是說,它要有好的選題,要懂得行情,要有厚度,而且要有好的方法,這才是一個好的學(xué)術(shù)作品。

那么接下來我講的問題是,好的學(xué)術(shù)研究不等于暢銷作品。出版社要生存當(dāng)然要考慮經(jīng)濟(jì)因素,但是怎樣把第一等的題目和第一等的圖書相結(jié)合?怎么使得好的學(xué)術(shù)著作有更多的讀者去閱讀?

我想這個問題相當(dāng)復(fù)雜,我也不能解決,我也不是出版家,我也不懂編輯,但是,我要給大家提供一些學(xué)術(shù)界最新的動向,現(xiàn)在的出版界能不能考慮考慮往這個方向多努力?

第一點(diǎn),現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界——我說的是中國學(xué)術(shù)界——我們可以看到,中國史的范圍在擴(kuò)大。過去的中國史,基本是一個漢族中國的歷史,而現(xiàn)在呢,中國史的范圍在擴(kuò)大。

日本學(xué)者杉山正明先生,最近中國流行的兩本書是他寫的,尤其是《忽必烈的挑戰(zhàn)》這本書,在中國出版后引起了很大的反響。廣西師大出版社出版的講談社《中國史》系列里也有他寫的一本。

還有我的另外一個朋友,中文名字叫歐立德,是哈佛大學(xué)的教授,他寫的《乾隆帝》這本書,在中國也引起了很大討論。為什么?因?yàn)樗鼈儾皇莾H僅談漢族中國,它更多地是把眼光放在了中國周邊。包括我現(xiàn)在出版的這本書《想象異域》,也是在講中國與周邊。



第二點(diǎn),我覺得是現(xiàn)在的出版,應(yīng)該注重圖像與文字并重的圖像文化研究,因?yàn)槭澜玳喿x潮流已經(jīng)變化了,圖像也不是過去簡單說的藝術(shù)史,也不是我們通常所說的書籍插圖。

讓圖像說話,這使得過去僅僅靠文字文獻(xiàn)資料研究的范圍在擴(kuò)大,西方的藝術(shù)史也在變化。西方的藝術(shù)史越來越向視覺分析和圖像文化靠近,這一類圖書非常引人注目。

其實(shí),我們中國也出版過很多書,可是這些書大多還是屬于過去傳統(tǒng)的藝術(shù)史。但是,我現(xiàn)在越來越覺得,我們將來可能是往視覺圖像的另一個方向發(fā)展。

第三個呢,我覺得是歷史敘述很重要。所謂敘事的歷史著作,從中國引進(jìn)和翻譯的美國黃仁宇的《萬歷十五年》,到史景遷的敘事性歷史著作可以看到,它改變了中國歷史書四平八穩(wěn)、非常呆板的教科書模式。



這些書很受歡迎,也寫得非常好,這絕不是一些平庸的歷史學(xué)家能寫的。過去,中國的歷史著作急于表達(dá)政治意識形態(tài),所以,它背離了司馬遷所說的“寓褒貶于敘事”的傳統(tǒng),所以常常是觀念的說教,這使得歷史著作相當(dāng)?shù)目贪濉?/p>

可是,正像斯通所說,“歷史是敘事性很強(qiáng)的學(xué)問”,所以,越來越多的敘事書會成為歷史書的主流。

現(xiàn)在在英國教書的沈艾娣教授,她寫的一本書叫《夢醒子》,《夢醒子》講山西的一個鄉(xiāng)村知識分子留下來的日記,這個人是在晚清山西生活的,他寫這些日記,反映了華北鄉(xiāng)村小知識分子在變動時代的人生,這本書通過一個人的日記反映了整個社會的變化。

這個大家都知道,彼得·海斯勒,中文名字叫何偉,寫的非常有名的書《尋路中國》和《江城》,這幾本書在中國暢銷得不得了。就連我們這些學(xué)界中人看《江城》,也覺得非常好看。

他對當(dāng)代中國,寫得比一些當(dāng)代中國史的教科書要好太多了。因?yàn)楹芎每?,而且非常深刻,能反映出中國的狀況。



第四點(diǎn)我要講的,就是重提歷史教科書。我覺得在歷史出版的著作里,我個人最重視的,也是最期待的,就是教科書。

因?yàn)榻炭茣绊懸淮忠淮娜恕v史教科書對于我們?nèi)魏稳藖碇v,影響都是非常深刻的。

歷史教科書或許都是大學(xué)教授在寫,也引起過很多爭議,比如說日本教科書的撰寫,曾引起過中國、韓國非常大的爭議。

有一本《劍橋插圖本中國史》,作者叫伊沛霞,美國西雅圖華盛頓大學(xué)的教授,在我看來,她的中國史反而是不錯的,我曾向人推薦這本書。還有一部世界史教材,美國教授寫的《World Together World Apart》翻譯成中文是不是可以叫《世界離合》?



那么最后呢,我要講一點(diǎn)感想。今年有半年的時間我在美國哈佛訪問,那時我在網(wǎng)絡(luò)上看到廣西師大出版社出版了日本講談社《中國史》系列,好像很火,我在網(wǎng)上幾乎每天都能看到各種各樣的消息。

這本書,除了出版社方面的營銷策略,除了這套書寫作的理論和方法之外,我要問的是:為什么日本的這套書能夠引起關(guān)注?我覺得,現(xiàn)在應(yīng)該重新思考一下中國的學(xué)術(shù)界和出版界之間的關(guān)系。

過去有一句老話,叫“好書出自好編輯”,可是,現(xiàn)在中國的出版社,越來越像一個圖書印刷廠,或者像一個圖書推銷員;中國的編輯,越來越像一個書稿收購人和格式排版人。

過去出版社跟學(xué)術(shù)界之間關(guān)系很深,編輯的功夫通常體現(xiàn)在書稿的修改上,我太太過去在出版社工作,主要的工作就是在書稿上不斷給它做修改,查證它的資料是不是正確的,它的文字是不是流暢的,同時,那個時候的編輯常常也會和作者討論,寫什么書,怎么寫。

可是,現(xiàn)在的編輯有時候不僅做不到學(xué)術(shù)促進(jìn)者,反而有時候還會制造一些麻煩。拿我舉例,我經(jīng)常會和我的編輯產(chǎn)生矛盾,我經(jīng)常覺得,我的編輯給我造成了很多麻煩,他們總是拿著出版局的規(guī)則,拿雞毛當(dāng)令箭,在書稿里面找骨頭。但是同時,他們對于內(nèi)容及選題的策劃介入?yún)s很少,為什么?因?yàn)樗涣私鈱W(xué)術(shù)界的行情。

所以,我覺得,出版社能不能介入大學(xué)和研究所的研究?編輯能不能深入研究學(xué)術(shù)前沿在哪里?出版社能否有效推動學(xué)者和教授的工作?我曾經(jīng)跟華東師大出版社的負(fù)責(zé)人聊過,我們的編輯為什么不可以干脆就坐到課堂上,聽教授去講一節(jié)課,然后了解教授現(xiàn)在講什么,怎么講,講得好不好。

他的PPT,他的講授,能不能記錄下來?此外,出版社有沒有自己長遠(yuǎn)的規(guī)劃和選擇?坦白地說,我不知道日本和韓國的出版社怎么樣,中國有很多出版社沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃,沒有自己的特點(diǎn),沒有自己十年、二十年想做什么的想法。我覺得如果這樣子的話,每一個出版社都是一樣的,那么,每一個出版社就沒有特色。

很多年以前,我寫過一篇小的文章,叫《寫書人對出書人說》?,F(xiàn)在我們這里需要的是,寫書人和出書人共同來討論將來學(xué)術(shù)界的出版,怎么樣突破現(xiàn)在的困境,贏得一個好的未來?

這是我們大家都關(guān)心的問題,因?yàn)檫@不僅涉及到出版社是否能夠生存得更好,也關(guān)系到我們的圖書能不能出版,出版以后能不能得到反響。我有個習(xí)慣,我每個月會到書店去走一圈,仔細(xì)地去看一下這個書店現(xiàn)在都在賣一些什么書。

從學(xué)術(shù)的角度來看,現(xiàn)在有百分之八十到九十的書是可出可不出的,但你怎樣去選,才能選到好書?這個好書怎么樣才能更好地推廣和推薦出去?這是我們寫書人和出版人應(yīng)當(dāng)共同解決的問題。

我是一個外行,我完全不能講出版業(yè),只能講一個學(xué)術(shù)界希望出版界做到的事。

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