緬懷啟蒙老師賈世臣

——鄭紹興

正安縣安場(chǎng)區(qū)凡溪河橋頭，是光明公社與海龍公社的分界點(diǎn)：凡溪河以南屬光明公社，以北則為海龍公社。賈世臣老師家住在凡溪河橋頭以北約300米處，隸屬于海龍公社聯(lián)興大隊(duì)吳佳林生產(chǎn)隊(duì)；我家則在海龍公社聯(lián)興大隊(duì)平原生產(chǎn)隊(duì)，與吳佳林生產(chǎn)隊(duì)相鄰。兩家相距不過(guò)500米，平日里生活用水都在凡溪河橋下的同一口井里挑取，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，相互碰面的機(jī)會(huì)極多。

二十世紀(jì)七十年代末，我到了七歲入學(xué)的年紀(jì)。不知為何，我始終不愿意去聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校報(bào)名讀書，父親氣得拿起家里加工面條用的面竿，狠狠教訓(xùn)了我一頓，我這才被逼答應(yīng)，跟著母親去聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校報(bào)名。

聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校坐落在吳佳林生產(chǎn)隊(duì)以北的一座小山堡上，距離我家約1200米。校內(nèi)有兩排南北相對(duì)的石墻瓦房教學(xué)樓，每排三間，總計(jì)六間教室，每間教室面積約100平方米；兩排教學(xué)樓中間，是近千平方米的屋壩。屋壩北側(cè)教學(xué)樓中間一間是教師辦公室，兩側(cè)分別是一、二年級(jí)教室；南側(cè)教學(xué)樓三間均為普通教室，學(xué)校開(kāi)設(shè)一至五年級(jí)五個(gè)教學(xué)班。

教師辦公室里，擺放著一張十來(lái)平方米的實(shí)木大辦公桌和數(shù)把座椅，全校共有教職工十余人。辦公桌正前方的墻上，懸掛著馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東四位偉人頭像；辦公室前方窗內(nèi)掛著一口鐵鐘，上下課全靠值班教師敲鐘示意，鐘聲一響，全校師生便依規(guī)行事。

母親把我領(lǐng)到賈世臣老師面前，我初見(jiàn)他時(shí)，他約莫五十歲，中等身材，頭發(fā)微微發(fā)白，卻梳得整整齊齊、向后攏起；長(zhǎng)方形的面龐上留著絡(luò)腮長(zhǎng)胡，整個(gè)人精神抖擻、笑容和藹。母親說(shuō)明來(lái)意后，賈老師親自示范，讓我把右手腕放在頭頂正中，再往下摸左耳。我跟著做完動(dòng)作，順利摸到左耳，賈老師便當(dāng)場(chǎng)為我登記報(bào)名，辦理入學(xué)手續(xù)。那時(shí)我才知道，這是當(dāng)時(shí)判斷孩子是否滿七歲的土辦法：能摸到左耳，就說(shuō)明年滿七歲，符合一年級(jí)入學(xué)條件；摸不到，便視作未滿學(xué)齡，不能入學(xué)。

在我的記憶里，聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校二至五年級(jí)，都配有專門的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、唱歌、體育教師。通常情況下，語(yǔ)文教師可兼任唱歌、體育課程，不兼任數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教師可兼任唱歌、體育課程，不兼任語(yǔ)文。唯獨(dú)一年級(jí)所有課程，全由賈老師一人包攬，一天五節(jié)課，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、唱歌、體育，均是他親自任教。

賈老師教語(yǔ)文，先從拼音入手。他把拼音工整寫在黑板上，握著一根金竹竿逐音領(lǐng)讀，帶著全班學(xué)生反復(fù)跟讀十余遍；之后再挨個(gè)點(diǎn)名，讓學(xué)生起身單獨(dú)朗讀，讀對(duì)了便可落座，讀錯(cuò)了，他就用金竹竿輕打一下手掌以示懲戒。賈老師執(zhí)教多年，下手極有分寸，金竹竿打手掌力度適中，既能讓學(xué)生感到痛感、加深記憶，又不會(huì)打傷手掌、傷及學(xué)生。

賈老師教數(shù)學(xué)，要求每個(gè)學(xué)生提前準(zhǔn)備20根筷子粗細(xì)、約3寸長(zhǎng)的小木棒，從數(shù)字1開(kāi)始學(xué)起，循序漸進(jìn)數(shù)到100；若是數(shù)不清、數(shù)錯(cuò)了，同樣會(huì)被金竹竿輕打手掌，督促牢記知識(shí)點(diǎn)。

賈老師教唱歌，主打傳唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》《東方紅》等紅色經(jīng)典歌曲。那時(shí)周一至周五，每天下午第五節(jié)課下課，全校一至五年級(jí)約250名學(xué)生，都會(huì)按照低年級(jí)到高年級(jí)的順序，在教學(xué)樓東側(cè)的操場(chǎng)集合；各班按身高從矮到高列隊(duì)站好，由校長(zhǎng)或值班老師簡(jiǎn)短訓(xùn)話，叮囑大家放學(xué)路上不奔跑、不嬉鬧、有序行走、注意安全，過(guò)公路時(shí)留意往來(lái)車輛，嚴(yán)禁踩踏路邊群眾地里的莊稼。訓(xùn)話結(jié)束后，全校齊唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等歌曲，再?gòu)囊荒昙?jí)開(kāi)始，依次列隊(duì)放學(xué)，一路歌聲相伴，滿心歡喜。

賈老師教體育，主要練習(xí)稍息、立正、看齊、轉(zhuǎn)向、起步走等基礎(chǔ)隊(duì)列動(dòng)作，每次訓(xùn)練時(shí)長(zhǎng)約二十分鐘；之后便讓學(xué)生自由活動(dòng)，打乒乓球、打籃球，在運(yùn)動(dòng)中鍛煉身體、收獲快樂(lè)。當(dāng)時(shí)學(xué)校還有約2畝學(xué)農(nóng)田地，一般由四、五年級(jí)體育教師帶隊(duì)，利用體育課時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生挖土、除草、施肥，種植蔬菜和玉米，一來(lái)讓學(xué)生體會(huì)農(nóng)耕辛勞，二來(lái)也能補(bǔ)貼學(xué)校開(kāi)支。

時(shí)光匆匆，一年級(jí)的啟蒙教育很快結(jié)束。此后，賈老師便不再給我授課，但作為鄰里，我依舊時(shí)常能見(jiàn)到他的身影，也慢慢讀懂了他：這是一位公道正派、一身正氣，又極富熱心腸的長(zhǎng)者。

昔日的安場(chǎng)區(qū)聯(lián)興大隊(duì)，便是如今的安場(chǎng)鎮(zhèn)興莊村。方圓數(shù)里內(nèi)，分布著吳佳林、坪上、五馬莊、石井壩、馬桑壩、黃泥堡、趙家山等村落，居住著近千戶人家。但凡周邊人家有婚喪嫁娶之事，賈老師總會(huì)提前到場(chǎng)，幫忙撰寫對(duì)聯(lián)、布置堂屋，讓院落滿是喜慶氛圍；隨后便坐在人情簿位置，細(xì)心記錄賓客隨禮。他深諳鄉(xiāng)間婚喪禮儀，應(yīng)對(duì)從容、事事周全。

作為安場(chǎng)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)的骨干成員，賈老師不僅毛筆楷書寫得端莊漂亮，還能結(jié)合主人家家境與訴求，原創(chuàng)貼合心意的對(duì)聯(lián)，字里行間盡顯深厚學(xué)識(shí)與文化功底。記得二十世紀(jì)八十年代中期，我堂哥鄭永國(guó)結(jié)婚，賈老師提前兩天就來(lái)到家中，叮囑主家買來(lái)彩紙，和另一位老師一同設(shè)計(jì)、剪裁、制作；當(dāng)一幅幅栩栩如生的花鳥(niǎo)蟲魚剪紙、一筆筆鎏金俊秀的楷書對(duì)聯(lián)張貼完畢，整座院落煥然一新、流光溢彩，喜慶氛圍撲面而來(lái)。到場(chǎng)賓客無(wú)不嘖嘖稱贊、頻頻豎拇指，事后主家更是把這些剪紙對(duì)聯(lián)精心珍藏，保留了很多年。

若是鄉(xiāng)鄰家中有人離世，賈老師除了撰寫挽聯(lián)、記錄人情簿，還會(huì)主動(dòng)幫主家商議喪事流程、妥善料理后事。二十世紀(jì)八十年代正值計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，鄉(xiāng)親們?nèi)糠N地謀生，極少有人經(jīng)商，大多家庭勉強(qiáng)解決溫飽，經(jīng)濟(jì)條件普遍拮據(jù)；遇上殘病弱智、人多勞力少的困難家庭，更是入不敷出，無(wú)力操辦喪事。每逢這種情況，賈老師總會(huì)主動(dòng)出面，幫困難家庭向海龍公社遞交救濟(jì)申請(qǐng)，四處奔走呼吁，爭(zhēng)取糧食與現(xiàn)金補(bǔ)助，讓逝者得以安息、喪家渡過(guò)難關(guān)。若是鄉(xiāng)鄰要為逝者立碑，碑文也大多是請(qǐng)賈老師親自撰寫。

那時(shí)鄉(xiāng)親們家境普遍困難，家庭矛盾、鄰里糾紛頻發(fā)，吵架斗毆時(shí)有發(fā)生。遇上各生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)調(diào)解無(wú)果的棘手矛盾，大家總會(huì)第一時(shí)間請(qǐng)賈老師出面。賈老師到場(chǎng)后，總會(huì)先細(xì)致了解事情起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果，當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)明過(guò)錯(cuò)方的問(wèn)題所在，再耐心勸說(shuō)教育，讓輸理方主動(dòng)賠禮道歉、做出相應(yīng)經(jīng)濟(jì)賠償；調(diào)解成功后，還會(huì)親筆寫下調(diào)解字據(jù)，讓雙方握手言和、重歸于好。

只要得知鄉(xiāng)鄰有難解糾紛，無(wú)論路途遠(yuǎn)近，賈老師都會(huì)抽空前去調(diào)解。最遠(yuǎn)的趙家山生產(chǎn)隊(duì)，地處野豬坡半山腰，緊鄰環(huán)大山，十余里山路崎嶇難行，可多年間，賈老師無(wú)數(shù)次往返于此，成功調(diào)解多起矛盾、寫下調(diào)解協(xié)議，全力守護(hù)鄉(xiāng)鄰和睦。

每逢周末趕場(chǎng)天，賈老師吃過(guò)午飯，便會(huì)上街到茶館，與親朋鄰里喝茶敘舊、暢聊家常；之后再去下場(chǎng)黃金林老街糧食市轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解市場(chǎng)行情。當(dāng)年趕場(chǎng)天人多擁擠，扒手橫行，糧食市場(chǎng)里缺斤短兩、坑蒙拐騙的事屢有發(fā)生。常有鄉(xiāng)親錢被偷走，在街上無(wú)助痛哭；賈老師得知后，一定會(huì)上前詢問(wèn)詳情，只要受害人能說(shuō)出扒手相貌特征，他就會(huì)帶著受害人滿場(chǎng)尋找。一旦找到確認(rèn)，賈老師便會(huì)嚴(yán)正勒令扒手歸還錢款。這些扒手大多是場(chǎng)鎮(zhèn)周邊人，都知曉賈老師公道正派、一身正氣，不敢與他爭(zhēng)辯，只能乖乖把錢交還，再由賈老師轉(zhuǎn)還給受害人，讓失主轉(zhuǎn)悲為喜。

對(duì)于買糧遭遇缺斤短兩的鄉(xiāng)親，只要找到賈老師，他絕不會(huì)袖手旁觀。他會(huì)帶著當(dāng)事人找到糧販，當(dāng)場(chǎng)要求復(fù)稱，督促糧販補(bǔ)齊短缺的糧食。也正因如此，賈老師在鄉(xiāng)鄰間的聲望越來(lái)越高，公信力深入人心。

一九九五年八月十五日，賈世臣老師因病逝世，享年七十四歲。噩耗傳來(lái)，親朋好友、遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰無(wú)不悲痛萬(wàn)分，大家自發(fā)前往吊唁。偌大的賈家大院，擠滿了前來(lái)送別的人，人頭攢動(dòng)、水泄不通。追悼告別儀式上，近千名親朋鄰里、三百多名賈老師的學(xué)生齊聚一堂，送他最后一程。眾人滿懷悲戚，追憶著賈老師與人為善、睦鄰友好、公道正義、心胸豁達(dá)、畢生獻(xiàn)身教育的高尚品格，句句皆是感念與不舍。

賈老師生前親手編纂過(guò)一本房族家譜，用一首七言長(zhǎng)詩(shī)，記述了家族遷徙歷程與自身生平志向：家族從江西遷至四川，再由四川遷入貴州正安縣安場(chǎng)區(qū)建政沙井，最后定居凡溪河。他生于一九二二年五月十二日，七歲入私塾讀書，十七歲便在五馬莊執(zhí)教私塾，十九歲成家立業(yè)；一九四三年，二十一歲的他被國(guó)民黨征兵，奔赴抗日前線，先后參與廣東、廣西、山東等地的抗日戰(zhàn)役?？箲?zhàn)勝利后，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，一九四九年，他隨部隊(duì)從上海乘船前往武漢，計(jì)劃再轉(zhuǎn)船赴臺(tái)；就在船只即將離岸的那一刻，他思鄉(xiāng)心切，毅然跳上岸，輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)回到貴州正安安場(chǎng)老家，成為一名民辦教師，扎根鄉(xiāng)村一年級(jí)啟蒙教育。

此后數(shù)十年，他先后在五馬莊、梓潼寺、鄭家灣、梨埡、龍崗、老君廟、聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校等多地任教，其中在聯(lián)興大隊(duì)學(xué)校執(zhí)教時(shí)間最長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)三十余年，直至一九九一年退休，時(shí)年六十九歲（因年事已高，未能趕上民辦教師轉(zhuǎn)正政策）。

賈老師在自編家譜中寫下家訓(xùn)，要求自己與家人：愛(ài)國(guó)守法、恪守孝道、互幫互助、率真坦蕩、化解仇怨、勤學(xué)奮進(jìn)、勤儉持家、公道正派、勇于擔(dān)當(dāng)、熱心助人、與人為善、睦鄰友好、崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信。他不僅是這樣寫的，更是一輩子這樣踐行的，真正做到了表里如一、言行一致。在所有鄉(xiāng)鄰與學(xué)生心中，他就是一位公道正派、一身正氣、熱忱善良的君子，是當(dāng)之無(wú)愧的好人。他的品行、意志與精神，值得后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、傳承。

作為一名民辦教師，賈老師每月僅有十幾元的微薄薪資，可他從未因課程繁重、收入微薄而有過(guò)怨言。他一心撲在教育上，對(duì)待學(xué)生盡心盡責(zé)，對(duì)待家長(zhǎng)真誠(chéng)熱忱，對(duì)待鄉(xiāng)鄰熱心厚道，傾盡所能幫扶身邊人，默默奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔，真正詮釋了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的師者初心。

賈老師一生桃李滿門：他教過(guò)的學(xué)生中，有一百余人走上教育崗位，無(wú)數(shù)人投身行政工作，馮澤民、馮佑利、馮道會(huì)、馮道澤、霍學(xué)孟等人，更是走上行政領(lǐng)導(dǎo)崗位。其中，石井壩走出的馮澤民，曾任貴州省武警總隊(duì)武警處處長(zhǎng)、貴州省紀(jì)委副書記、貴州省委巡視組組長(zhǎng)等職，職位斐然；更有不少家庭，祖孫三代都曾受教于賈老師，比如五馬莊的馮帝清、其子馮道雄、其孫馮佑周，三代人皆是他的學(xué)生。即便桃李盈門、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，賈老師依舊戒驕戒躁、一生勤勉、虛心好學(xué)，畢生堅(jiān)守鄉(xiāng)村啟蒙教育，這份堅(jiān)守與初心，值得世人永久敬仰。

賈老師育有四子：賈其韜、賈其政、賈其策、賈其志。四個(gè)兒子皆勤奮上進(jìn)、遵紀(jì)守法、勤儉持家、睦鄰友好，其中次子賈其政最為出眾。二十世紀(jì)七十年代，賈其政畢業(yè)于遵義醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后分配至正安縣醫(yī)院，任外科主治醫(yī)師，素有“賈一刀”的美譽(yù)，隨后調(diào)任安場(chǎng)區(qū)衛(wèi)生院院長(zhǎng)，憑借精湛醫(yī)術(shù)遠(yuǎn)近聞名。后來(lái)，為改善碧豐鄉(xiāng)、楊興鎮(zhèn)醫(yī)療資源薄弱、衛(wèi)生院運(yùn)營(yíng)困難的局面，縣里特意調(diào)派賈其政先后擔(dān)任兩地衛(wèi)生院院長(zhǎng)；他到任后，迅速扭轉(zhuǎn)局面、實(shí)現(xiàn)扭虧為盈，深得當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰贊譽(yù)。如今，賈老師四子一脈，全家共計(jì)92人，分布在社會(huì)各個(gè)崗位；孫輩與曾孫輩中，大學(xué)本科以上畢業(yè)生12人，其中研究生1人，家風(fēng)傳承、后繼有人。

賈世臣老師七十四歲溘然長(zhǎng)逝，他雖離開(kāi)了人世，但他的品行、學(xué)識(shí)、風(fēng)范與意志，永遠(yuǎn)留在世間；他的仗義、公道、正派、熱忱，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。

有人心存偏見(jiàn)，覺(jué)得小學(xué)教師傳授的知識(shí)淺顯，能力不值一提，這實(shí)則是極大的誤區(qū)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)名家偉人，自幼都離不開(kāi)良師的啟蒙與指引：戰(zhàn)國(guó)甘羅十二歲拜相，王勃六歲善文辭、十四歲應(yīng)舉及第、二十五歲寫下千古名篇《滕王閣序》；當(dāng)代作家陳偉軍十二歲發(fā)表作品、十六歲出版長(zhǎng)篇小說(shuō)、二十歲加入中國(guó)作協(xié)，曾是全國(guó)最年輕的國(guó)家級(jí)作協(xié)會(huì)員；韓寒十八歲出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》，銷量破百萬(wàn)冊(cè)。反觀神童方仲永，雖自幼天資過(guò)人，卻因父親不重視教育、疏于學(xué)習(xí)，最終泯然眾人，足以見(jiàn)得啟蒙教育的重要性。

很多偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展滯后，很大程度上就是輸在了教育起跑線上。而賈世臣老師，畢生執(zhí)教四十六年，始終堅(jiān)守小學(xué)一年級(jí)啟蒙講臺(tái)。課堂上，他嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)慈相濟(jì)；課間課后，他又會(huì)和學(xué)生拉家常、談心得，循循善誘、耐心教導(dǎo)。對(duì)待鄉(xiāng)鄰，他熱忱友善、仗義執(zhí)言。他的教育理念、育人初心與無(wú)私奉獻(xiàn)的品格，被鄉(xiāng)鄰與學(xué)生代代傳頌，值得所有人永遠(yuǎn)尊敬、永遠(yuǎn)緬懷。

賈老師走了，他在課堂上教學(xué)生識(shí)字、識(shí)數(shù)、識(shí)拼音，在生活中教眾人識(shí)情、識(shí)理、識(shí)道義。他的生命長(zhǎng)度雖有限，但生命的厚度與力度，恰似安場(chǎng)高山寺山頂矗立的電視鐵塔，挺拔巍峨，讓人仰望，更讓人滿心敬仰。

（鄭紹興）

（作者：鄭紹興 正安縣新媒體協(xié)會(huì)推薦）

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