太平天國(guó)的天京事變，一場(chǎng)內(nèi)耗把早期，實(shí)際的太平天國(guó)統(tǒng)帥楊秀清，給誅殺了。太平天國(guó)從此由盛轉(zhuǎn)衰。

洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”，聲稱自己是上帝次子，靠一套神權(quán)話術(shù)，裝神弄鬼的“跳大神”，蒙騙窮苦百姓。

可這招“跳大神”，卻讓楊秀清學(xué)會(huì)了，他自稱“天父下凡”，利用天父附體發(fā)言的神權(quán)，凌駕于洪秀全的王權(quán)。

楊秀清甚至敢借“天父下凡”訓(xùn)斥、杖責(zé)洪秀全，最后膨脹到逼洪秀全封他為“萬(wàn)歲”，洪秀全怨恨已深，所以命人誅殺楊秀清，才引發(fā)了“天京事變”。

洪秀全癡迷“拜上帝教”的神權(quán)把戲，為此大肆宣揚(yáng)異端神學(xué)，不僅如此，還砸毀孔廟、廢除儒家傳統(tǒng)禮儀、燒毀儒家典籍。

這些在知識(shí)分子士大夫階層中，就是裝神弄鬼，離經(jīng)叛道。他們絕不會(huì)認(rèn)可這樣的行為，更不會(huì)加入(比如左宗棠)。

失去了士大夫階層的支持，就沒(méi)有懂治理、懂戰(zhàn)略的頂級(jí)知識(shí)分子的加入。太平天國(guó)起義，永遠(yuǎn)只能是農(nóng)民起義的“草臺(tái)班子”，最后只會(huì)走向覆滅。

太平天國(guó)后期，天京已經(jīng)被湘軍圍困，城內(nèi)糧草耗盡，兵力匱乏，已經(jīng)陷入了生死存亡的危機(jī)。

這要是別人，肯定是在謀劃如何突圍。李秀成也是建議洪秀全，放棄天京“讓城別走”，突圍出去，保存實(shí)力以圖東山再起。

可洪秀全呢？還在癡迷“跳大神”，拒絕“讓城別走”的突圍建議，聲稱會(huì)有“天兵天將”下凡助戰(zhàn)。最終喪失了挽救太平天國(guó)最后的機(jī)會(huì)。