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所有法西斯國(guó)家軍隊(duì)中,為什么日軍格外殘暴、格外“不像人”?

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德國(guó)人在戰(zhàn)后建了奧斯維辛紀(jì)念館,跪下來(lái)認(rèn)罪。

日本人在戰(zhàn)后篡改教科書(shū),把"侵略"改成了"進(jìn)入"。

同樣是法西斯,同樣是戰(zhàn)敗,為什么日本人殺人的時(shí)候,連德國(guó)人都看不下去?

——《壹》——

1904年,日俄戰(zhàn)爭(zhēng),日軍俘虜了大批俄國(guó)士兵,按照當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)俘公約,這些人得到了相對(duì)體面的對(duì)待,國(guó)際觀察員在場(chǎng),日軍的記錄基本合格。



三十年后,同樣是日本軍隊(duì),畫(huà)風(fēng)徹底變了,1932年9月16日,遼寧撫順平頂山村,200名日本守備隊(duì)和憲兵隊(duì)士兵架起6挺機(jī)關(guān)槍。

將3000余名村民趕到山腳下,一輪掃射。

村莊燒光,房屋800多間化為灰燼,死的不是抵抗者,是村民,是老人,是孩子,沒(méi)有任何軍事理由,沒(méi)有戰(zhàn)斗,只有屠殺。

1937年12月,南京。

英國(guó)記者田伯烈1938年初將自己的目擊記錄整理出版,書(shū)名叫《外人目睹中之日軍暴行》,他用的詞是"現(xiàn)代史上破天荒的殘暴記錄"。

這個(gè)詞是一個(gè)英國(guó)人在現(xiàn)場(chǎng)看了之后說(shuō)的。

同年鎮(zhèn)江淪陷,日軍屠殺民眾逾萬(wàn)人,焚燒房屋16700余間,強(qiáng)奸案件數(shù)以千計(jì),再往后,1941年,河北潘家峪,日軍屠殺村民1230人,其中婦女和兒童占658人。



這是一支軍隊(duì)從上到下,從東北到華南。

從1931年到1945年,持續(xù)十四年的系統(tǒng)性暴行,據(jù)統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)期間中國(guó)軍民傷亡達(dá)3500萬(wàn)人,是同一時(shí)期的德國(guó)海軍檔案里。

只有一起U型潛艇襲擊盟軍生還者的記錄。

而日本海軍那邊,屠殺海上生還者是寫(xiě)進(jìn)命令里的,英國(guó)歷史學(xué)家馬克·費(fèi)爾頓專(zhuān)門(mén)研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他的結(jié)論是:日本海軍在二戰(zhàn)中所犯下的罪行。

要比納粹德國(guó)海軍更為嚴(yán)重和殘酷。

德國(guó)士兵會(huì)殺人,但他們知道這是違法的,哪怕執(zhí)行命令也有心理障礙,而日本士兵殺人的時(shí)候,日記里寫(xiě)的是"真痛快"。

這句話出自侵華日軍士兵寫(xiě)給父親的親筆信。

——《貳》——

洞富雄是日本研究南京大屠殺的學(xué)者,他說(shuō)過(guò)一句話很直接:"日本農(nóng)民是軍國(guó)主義的洗腦和神國(guó)思想的灌輸,把他們變成了法西斯軍隊(duì)的兇猛戰(zhàn)士。"



占領(lǐng)日本的盟軍總司令部后來(lái)也認(rèn)定。

日本人在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的罪行,是日本五十年來(lái)宣揚(yáng)"皇道"和"大和魂"的必然結(jié)果,這五十年里,具體灌了什么?

第一層:武士道被閹割之后的產(chǎn)物。

真正的武士道講忠誠(chéng)、講節(jié)制、講榮譽(yù),這些東西至少還有約束邊界,但明治維新之后,隨著武士階層被廢除,武士道被國(guó)家機(jī)器重新改造。

變成了一種高度服從的工具。

在日本統(tǒng)治集團(tuán)看來(lái),武士道精神最大的利用價(jià)值是一種"奴道",武士的本分就是為主人效命,極盡殘忍手段,是"與高貴身份相伴隨的義務(wù)"。

這套邏輯一旦建立起來(lái),服從殺人命令就成了美德,而不是罪行。

"向死而狂"是武士道的核心推崇,在軍國(guó)主義的操弄下,這四個(gè)字演變成不怕死,也不讓別人活,神風(fēng)特攻隊(duì)的飛行員駕機(jī)撞向軍艦時(shí)。

他們是真的相信自己在做一件崇高的事。

第二層:天皇神權(quán)把道德體系整個(gè)替換掉了,普通法律體系的邏輯是:你不能殺人,因?yàn)檫@違反法律,也違反人道。



日本軍隊(duì)的邏輯是:你不能殺人,因?yàn)檫@不符合天皇陛下的愛(ài)心。

這兩套話表面看都是"不能殺人",但內(nèi)核完全不同,前者依賴的是一套普世規(guī)則,后者依賴的是對(duì)一個(gè)人的絕對(duì)崇拜。

一旦那個(gè)人點(diǎn)頭,或者有人宣稱那個(gè)人點(diǎn)頭了,所有禁忌就不存在了。

日本明治憲法白紙黑字寫(xiě)著:天皇是國(guó)家元首,主權(quán)所在,統(tǒng)帥陸海軍,天皇崇拜被寫(xiě)進(jìn)法律,變成一種宗教性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)。

這和德國(guó)的希特勒崇拜有相似之處。

但還有本質(zhì)區(qū)別,希特勒是人,是可以被歷史定罪的人,日本戰(zhàn)后的那批戰(zhàn)犯在法庭上,把什么罪都往天皇身上推。

因?yàn)樘旎试谒麄兊臄⑹吕锸?神",神是不能受審的。

——《叁》——

第三層:大和民族優(yōu)越論,把其他民族在精神上"去人化"了,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)打后,日軍攻占新加坡,當(dāng)眾宣布:"日本是照亮世界和平的太陽(yáng),抗拒陽(yáng)光者唯有毀滅一途。"



殺人不叫屠殺,叫"讓黑暗服從光明"。

這套話術(shù)讓日本士兵在實(shí)施暴行時(shí),內(nèi)心沒(méi)有負(fù)罪感,有的只是一種扭曲的使命感,武士道、天皇神權(quán)、種族論,這三樣?xùn)|西單獨(dú)拎出來(lái)。

都不足以解釋日軍的極端殘暴。

但三層疊在一起,形成的是一個(gè)密封的思想容器,內(nèi)部的邏輯自洽,外部的道德準(zhǔn)則全部被隔絕在外,思想是軟的,但日本軍國(guó)主義最可怕的地方在于。

它把思想轉(zhuǎn)化成了制度,制度又轉(zhuǎn)化成了標(biāo)準(zhǔn)操作。

1882年,天皇以自己的名義頒布《軍人諭》,1890年,頒布《教育敕語(yǔ)》,面向全體國(guó)民,兩道命令,軍隊(duì)和平民一起洗,方向一致。

忠君、尚武、對(duì)外擴(kuò)張。

這套教育不是幾年就完事的,從孩子上學(xué)起,灌到參軍,參軍繼續(xù)灌,灌到開(kāi)槍為止,日本研究者松野誠(chéng)也后來(lái)說(shuō)。

日本社會(huì)至今學(xué)習(xí)和了解戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪歷史的機(jī)會(huì)極少。

這是一種主動(dòng)的遮蔽,制度層面,1936年的二二六事件是一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),這場(chǎng)政變最終失敗,但"統(tǒng)制派"軍人借此機(jī)會(huì)徹底掌權(quán)。



軍部法西斯"國(guó)防國(guó)家"體制隨之建立。

制度建立起來(lái)之后,暴行就有了保障機(jī)制。

還有一個(gè)因素很少被提及,二戰(zhàn)期間,日軍軍部將甲基苯丙胺(即冰毒)以"軍需品"的名義大批量配發(fā)給士兵。

過(guò)量服用的結(jié)果是:被害妄想、幻覺(jué)、極端暴力傾向。

許多日本士兵沖進(jìn)村莊時(shí),精神狀態(tài)已經(jīng)不正常了,讓已經(jīng)被洗腦的人再服下一顆興奮劑,這就是日軍在戰(zhàn)場(chǎng)上那種"悍不畏死、嗜血如狂"背后的部分真相。

——《肆》——

1943年12月,中美英三國(guó)簽署《開(kāi)羅宣言》,明確目標(biāo):制止并懲罰日本侵略,1945年《波茨坦公告》進(jìn)一步規(guī)定。

"欺騙及錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)日本人民使其妄欲征服世界者之威權(quán)及勢(shì)力,必須永久剔除。"

這句話說(shuō)得很重,落地卻很軟,東京審判是最直接的清算場(chǎng)合,但留下了太多漏洞,天皇裕仁從頭到尾沒(méi)有受審,731部隊(duì)全員無(wú)罪。

負(fù)責(zé)南京大屠殺的皇室成員朝香宮鳩彥王。

1937年12月?lián)紊虾E汕曹娝玖?,是直接縱容日軍屠殺平民的人,戰(zhàn)后安然無(wú)恙,從未進(jìn)入被告席,這些是交易的結(jié)果。

冷戰(zhàn)的帷幕拉起來(lái),美國(guó)需要日本作為亞洲的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

于是對(duì)清算的力度打了折扣,一批本該被處置的戰(zhàn)犯釋放后搖身變成政客,形成了戰(zhàn)后日本政壇里的"軍國(guó)主義遺族政治"鏈條。

一代傳一代,把歷史敘事控制在手里。

這種控制的表現(xiàn)方式,是教科書(shū),把侵略寫(xiě)成"進(jìn)入",把大屠殺寫(xiě)成"南京事件",長(zhǎng)期以來(lái)否認(rèn)部分歷史事實(shí)。

還有靖國(guó)神社,那里供奉著包括甲級(jí)戰(zhàn)犯在內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈。

日本政界人士每年前往參拜,引發(fā)外交風(fēng)波,年年如此,從未停止,在日本的歷史敘事里,參戰(zhàn)者是"為國(guó)犧牲的英雄",而非侵略者。



這一框架至今沒(méi)有被官方層面打破。

與德國(guó)對(duì)比,差距是結(jié)構(gòu)性的,德國(guó)立法明確,否認(rèn)大屠殺屬于刑事犯罪,納粹標(biāo)志不得展示,歷史教育體系系統(tǒng)覆蓋二戰(zhàn)罪行。

戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)在奧斯維辛外建了紀(jì)念館。

總理勃蘭特在華沙猶太人紀(jì)念碑前下跪,這一跪是真的,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)國(guó)家系統(tǒng)性地教育自己的國(guó)民:我們錯(cuò)了,錯(cuò)的方式是這樣的。

為什么會(huì)錯(cuò),錯(cuò)了什么。

日本沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,天皇體制保留下來(lái)了,天皇從未被追責(zé),而那套把天皇神格化、把侵略合理化的意識(shí)形態(tài),就始終有它存在的土壤。

人民日?qǐng)?bào)(2025年12月25日第03版《警惕日本軍國(guó)主義陰魂不散》)

新華網(wǎng)(《731部隊(duì)反人類(lèi)罪行,鐵證如山》2025年12月)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)(《實(shí)證731部隊(duì)殘暴行徑》2025年7月)

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