詩(shī)歌/理論/創(chuàng)作/技巧/常識(shí)

性靈派，以清代袁枚、趙翼、張問(wèn)陶為代表，上承明代公安派，詩(shī)歌核心是獨(dú)抒性靈、不拘格套，主要特點(diǎn)如下：

一、創(chuàng)作核心：重真情、貴個(gè)性

真性情為詩(shī)之本：主張“詩(shī)者，人之性情也”“有性情而后真”，反對(duì)無(wú)病呻吟、假大空。

詩(shī)中要有我：強(qiáng)調(diào)“作詩(shī)不可無(wú)我”，突出個(gè)人獨(dú)特感受與生命體驗(yàn)，拒絕千人一面。

反對(duì)模擬復(fù)古：批判“格調(diào)說(shuō)”“肌理說(shuō)”，主張“詩(shī)有工拙，而無(wú)今古”，不迷信古人。

二、藝術(shù)表現(xiàn)：靈動(dòng)自然、通俗鮮活

語(yǔ)言通俗、口語(yǔ)化：多用白描，少用典故堆砌，明白曉暢、清新自然。

意象靈動(dòng)新奇：取材日?，嵤拢庀笮∏甚r活、富有靈氣，不尚宏大厚重。

風(fēng)趣詼諧、重機(jī)趣：常帶生活情趣與幽默感，講究“風(fēng)趣專寫(xiě)性靈”。

不拘格律形式：以性情為主，格律服務(wù)于情感，反對(duì)僵化格式束縛。

三、題材與審美：貼近生活、崇尚自然

題材日常化：寫(xiě)個(gè)人生活、閑情逸致、山水小景、世俗人情，不刻意追求宏大主題。

審美尚真率自然：反對(duì)雕琢、粉飾，追求“清水出芙蓉”的天然之美。

重視天分與靈感：強(qiáng)調(diào)“用筆構(gòu)思，全憑天分”，看重即興與靈機(jī)一動(dòng)。

四、思想傾向：突破禮教、張揚(yáng)自我

批判儒家正統(tǒng)詩(shī)教，主張?jiān)姼璞磉_(dá)個(gè)人真實(shí)欲望與情感，具有一定解放色彩。

往期詩(shī)論

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)800余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)寫(xiě)詩(shī)評(píng)集，付費(fèi)推廣詩(shī)歌，個(gè)人詩(shī)集出版，購(gòu)《格命草詩(shī)評(píng)全輯》電子版，可加格命草微信：gemingcaoa 詳談）。

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