“在30歲的生日這天，我選擇立遺囑。”網(wǎng)友小七在社交平臺發(fā)布了一條動態(tài)。小七不僅明確了工作八年來攢下的存款歸屬，還特意為養(yǎng)了多年的寵物指定了新的“鏟屎官”，并預(yù)留了一筆飼養(yǎng)費。此外，他還希望將自己的相機、電腦、游戲賬號以及游戲裝備分別贈與好友，書籍則捐贈給公益機構(gòu)?！叭绻馔庀葋?，這些就是我存在過的痕跡?！毙∑哌@樣解釋他的決定。

小七的選擇并非個例。中華遺囑庫數(shù)據(jù)顯示，立遺囑人群平均年齡連續(xù)13年降低，2025年，30歲以下立遺囑人數(shù)較2024年增長42.3%，立遺囑人群年輕化趨勢顯著。

年輕人為何早早思考身后事？這一現(xiàn)象背后，反映了怎樣的生死觀？

中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會中華遺囑庫北京西城分庫項目負(fù)責(zé)人王賀認(rèn)為，立遺囑人群年輕化，反映出年輕人生死觀從回避死亡變?yōu)樘谷幻鎸?、理性?guī)劃，將立遺囑視為對自己和家人的負(fù)責(zé)，同時也是自我意識從被動接受變?yōu)橹鲃诱瓶兀ㄟ^法律工具明確自身意愿，掌控人生走向。在財產(chǎn)構(gòu)成上更多元化，虛擬財產(chǎn)成“標(biāo)配”，涵蓋游戲賬號、短視頻賬號等，遺囑中會明確賬號信息與歸屬。此外，器官捐獻(xiàn)、個性化喪葬安排等內(nèi)容也常出現(xiàn)在年輕人遺囑中。

數(shù)據(jù)背后的年輕面孔

曾幾何時，“遺囑”是垂暮之年的專屬，提及它總帶著一絲沉重與避諱。如今，越來越多年輕的面孔正在打破這一傳統(tǒng)認(rèn)知，將遺囑視為一種理性的“生前規(guī)劃”。

2025年5月，網(wǎng)友小七在30歲生日當(dāng)天立下遺囑。他坦言，聽聞身邊有朋友因意外事故離世，再加上相關(guān)新聞報道的案例，讓他意識到，意外與年齡無關(guān)?！傲⑦z囑不是悲觀，而是為了應(yīng)對未來可能發(fā)生的風(fēng)險，既是對自己生命的尊重，也是對家人的負(fù)責(zé)?！毙∑哒f，“在我父母那一代，都很忌諱討論‘死亡’。但我們這一代，和朋友可以很自然地探討，如果有一天我們不在了，數(shù)字遺產(chǎn)該怎么處理、牽掛的事物該如何安置。”

小七告訴記者，像他一樣訂立遺囑的年輕人并不少見，大家都將其視為一份合法、可靠的保障。

記者在社交平臺檢索相關(guān)關(guān)鍵詞，年輕人對身后事的討論呈現(xiàn)出多元視角：有人仍秉持傳統(tǒng)觀念，應(yīng)當(dāng)懂得避讖，不應(yīng)隨意提及；但也有網(wǎng)友表示，提前整理人生、安排身后事，是為了卸下心理負(fù)擔(dān)，更輕松地活在當(dāng)下。

而年輕人討論的遺囑內(nèi)容，早已超越了傳統(tǒng)意義上的財產(chǎn)分配，充滿了個性化與人文氣息：“我的遺照已經(jīng)選好了，是笑容最明媚的那張”“如果真有那一天，希望把我的骨灰撒向大海，去看看我沒來得及踏足的遠(yuǎn)方”“希望我能悄無聲息地離開，所有財物全部捐贈，留給需要的人”……

近日發(fā)布的2025年中華遺囑庫“十大典型案例”中，一名00后的案例也引起關(guān)注。22歲的馮先生剛參加工作不久，自幼受姐姐悉心照料，工作后姐姐也多次為其排憂解難。為回饋這份親情，同時讓姐姐獲得長遠(yuǎn)保障，他預(yù)約中華遺囑庫辦理遺囑，明確將自己的工資存款全部留給姐姐，此外還特意將使用7 年的游戲賬戶納入遺囑分配范圍。馮先生表示，不擔(dān)心自己遭遇意外，未來會繼續(xù)往賬戶存錢，這份遺囑既是對姐姐的感恩，也是想向社會傳遞遺囑作為法律工具的重要性。

這種觀念的轉(zhuǎn)變在數(shù)據(jù)中得到了印證。根據(jù)2025年中華遺囑庫白皮書數(shù)據(jù)，在2021—2025年間，遺囑訂立累計預(yù)約量總體呈穩(wěn)步上升趨勢，截至2025年底累計預(yù)約量高達(dá)675537份，主要原因是人們立遺囑的意愿逐漸增強，遺囑觀念逐步在國人心中得到廣泛認(rèn)同。立遺囑人群平均年齡連續(xù)13年降低，2025年，30歲以下立遺囑人數(shù)較2024年增長42.3%。

中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會中華遺囑庫北京西城分庫項目負(fù)責(zé)人王賀接受上游新聞采訪時表示立遺囑人群年輕化趨勢顯著，30-39歲群體占比穩(wěn)步上升，已成為中青年核心。2025年該群體占比3.26%；40歲以下群體占比達(dá)4.59%。咨詢量和登記量更是爆發(fā)式增長，“00后”立遺囑人數(shù)2025年已突破200人，立遺囑平均年齡持續(xù)下降。

中青年立遺囑人群年齡分布圖。圖片來源/2025年中華遺囑庫白皮書

遺囑內(nèi)容多元化 數(shù)字遺產(chǎn)被列入遺囑

白皮書顯示，提前立遺囑的年輕人有著鮮明的群體特征，其財產(chǎn)構(gòu)成與傳統(tǒng)遺囑相比差異顯著。從中華遺囑庫的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中可以看出，不同年齡段的立遺囑人，優(yōu)先選擇的繼承對象有著較大差別。30歲以下的立遺囑人群中，77.37%會選擇將財產(chǎn)留給父母繼承——這與他們大多處于未婚狀態(tài)、或正處于組建新家庭的階段密切相關(guān)。而當(dāng)立遺囑人成家立業(yè)后，選擇將財產(chǎn)留給子女或配偶的比例會逐漸遞增。

在財產(chǎn)構(gòu)成上，年輕人的遺囑內(nèi)容更多元化，打破了傳統(tǒng)的“房產(chǎn)+存款”模式，股票、保險、虛擬財產(chǎn)等均被納入其中。其中，最明顯的變化是虛擬財產(chǎn)成為年輕人遺囑中的“標(biāo)配”，涵蓋游戲賬號、短視頻賬號、社交賬號等，遺囑中會明確賬號信息、歸屬人等內(nèi)容。其次，寵物安排成為年輕人遺囑中的特點之一，不少年輕人會在遺囑中指定寵物監(jiān)護(hù)人，并預(yù)留飼養(yǎng)資金，體現(xiàn)情感關(guān)懷。此外，器官捐獻(xiàn)、個性化喪葬安排等充滿人文溫度的內(nèi)容，也常出現(xiàn)在年輕人的遺囑中。

所謂虛擬遺產(chǎn)，又稱數(shù)字遺產(chǎn)，是指自然人死亡后遺留的、以數(shù)字化形式存在的、具有經(jīng)濟價值或情感價值的信息資源，兼具財產(chǎn)性與人格性的雙重特征。其中，財產(chǎn)型數(shù)字遺產(chǎn)包括虛擬貨幣、游戲裝備等具有經(jīng)濟價值的數(shù)字資產(chǎn)；人格型數(shù)字遺產(chǎn)則涵蓋社交賬號、聊天記錄等承載個人隱私與情感記憶的信息。隨著數(shù)字生活普及，虛擬財產(chǎn)已成為年輕人財產(chǎn)的重要組成部分。

根據(jù)CNNIC發(fā)布的第57次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2025年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)11.25億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)80.1%。而這些數(shù)字記憶，隨著所有人的離去而變成數(shù)字遺產(chǎn)，區(qū)別于實物，這類遺產(chǎn)的處置具有特殊性。

小七的遺囑正是如此。按照他的遺囑，工作八年來攢下的存款全都?xì)w父母所有，養(yǎng)了三年的小狗則交給堂弟照顧，并預(yù)留了一筆飼養(yǎng)資金，將自己的相機贈與指定的朋友。曾經(jīng)拍過的照片和視頻則留給父母，“我暫時還沒有能力帶著父母出去旅行，如果有意外，希望這些照片能讓父母也看一看我曾經(jīng)看過的世界?！?/p>

而他的電腦、游戲賬號及賬號內(nèi)的裝備，則分別贈予不同的好友，書籍則全部捐贈給公益機構(gòu)。“如果意外先來，我的數(shù)字遺產(chǎn)存在于網(wǎng)絡(luò)上，若不寫入遺囑，最終可能無人知曉、無力處置。把它們寫進(jìn)遺囑，既是妥善處置自己的財產(chǎn)，也是留住我存在過的痕跡?！?/p>

部分網(wǎng)友關(guān)于立遺囑的觀點。圖片來源/網(wǎng)絡(luò)截圖

遺囑意義的根本轉(zhuǎn)變

對于當(dāng)代年輕人而言，遺囑的意義已經(jīng)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。它不再是普通的財產(chǎn)分配工具，而是一種“生活掌控感”的載體，一種“負(fù)責(zé)任”人生態(tài)度的具體體現(xiàn)。當(dāng)年輕人能夠平靜地討論死亡、從容地安排身后事，體現(xiàn)的不是一代人的悲觀，而是他們更加成熟、更加負(fù)責(zé)、更加從容的生命態(tài)度。

王賀將年輕人立遺囑的核心驅(qū)動因素總結(jié)為四點：一是風(fēng)險意識提升，年輕人深刻感知意外無常，主動通過遺囑規(guī)避風(fēng)險；二是財產(chǎn)形態(tài)多元，虛擬財產(chǎn)、知識產(chǎn)權(quán)等增多，需通過遺囑明確歸屬；三是家庭結(jié)構(gòu)變遷，晚婚、不婚、丁克等群體增多，繼承需求更明確；四是社會觀念轉(zhuǎn)變，年輕人不再回避死亡，將遺囑視為理性規(guī)劃。

例如，在王賀過往接觸的案例中，33歲獨居互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品經(jīng)理小林，不婚無子女，擔(dān)心財產(chǎn)被弟弟爭奪、寵物無人照料、短視頻賬號無人接管，于是訂立遺囑，將房產(chǎn)存款留給父母、虛擬財產(chǎn)留給閨蜜，預(yù)留寵物飼養(yǎng)資金，并指定閨蜜為意定監(jiān)護(hù)人，緩解了財產(chǎn)旁落、寵物無依的焦慮。

“通過提前規(guī)劃財產(chǎn)歸屬、生前照護(hù)（如結(jié)合意定監(jiān)護(hù)）等，年輕人將不確定的未來變?yōu)椴糠执_定，這能有效緩解焦慮，獲得內(nèi)心安寧，讓年輕人感受到自己是人生的主人?！蓖踬R說。

這份“掌控感”，也體現(xiàn)在對家人的愛與責(zé)任上。對自己，是尊重個人權(quán)益、實現(xiàn)人生意愿；對家人，是避免糾紛、保障家人生活；對在乎的事物，是妥善安排寵物、虛擬財產(chǎn)等，體現(xiàn)愛心與責(zé)任。這種轉(zhuǎn)變也反映了年輕人價值觀的進(jìn)步，他們不再被傳統(tǒng)觀念束縛，將遺囑視為理性人生工具，甚至主動普及遺囑知識，傳遞責(zé)任意識。

值得注意的是，雖然年輕人主動立遺囑被視為一種更成熟的生命規(guī)劃意識，但據(jù)中華遺囑庫實踐，年輕群體在實際操作中仍存在不少理解上的偏差。例如有少數(shù)年輕人為追求特立獨行、跟風(fēng)打卡立遺囑，存在明顯認(rèn)知誤區(qū)：一是將遺囑視為潮流符號，忽視其嚴(yán)肅性和法律效力；二是不了解法律規(guī)定，認(rèn)為只要寫了就是有效遺囑；三是對立遺囑目的認(rèn)知不清，忽視其保障權(quán)益的核心價值；四是認(rèn)為立遺囑一勞永逸，忽視動態(tài)調(diào)整。

王賀認(rèn)為：“立遺囑本身值得肯定，但需出于理性，真正實現(xiàn)保障自身與家人權(quán)益的目的。”王賀提醒，樹立正確觀念，重視遺囑的法律效力，理性立遺囑，不盲目跟風(fēng)；其次，立遺囑前咨詢專業(yè)人士，了解法律要求，避免遺囑無效；第三是結(jié)合自身情況，制定個性化規(guī)劃，貼合實際需求；此外定期審視調(diào)整遺囑，妥善保管，確保與自身意愿一致。

上游新聞記者 張瑩