——新時代縣域加強歷史文化研究的戰(zhàn)略思考與實踐路徑

作者：趙遠坤

文化興則國運興，文化強則民族強。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，地方歷史文化則是中華文明綿延傳承的微觀載體、一方地域發(fā)展的精神根脈。當前，我們正處在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵征程，第四次工業(yè)革命加速演進，數(shù)字技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)深度重塑經(jīng)濟社會發(fā)展形態(tài)，文化軟實力愈發(fā)成為區(qū)域競爭、國家競爭的核心要素。立足這一時代坐標，縣域要實現(xiàn)經(jīng)濟、文化、社會全面協(xié)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展，擺脫區(qū)域發(fā)展同質(zhì)化困境，塑造獨特核心標識、凝聚內(nèi)生奮進動力，就必須堅定不移深耕地方文脈、深化歷史文化研究，以史鑒今、以文化人、以文興業(yè)，讓沉淀千年的地方文脈在新時代活化傳承、煥發(fā)生機，成為堅定文化自信、建設(shè)文化強國的堅實基層基石，成為賦能中國式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`、助力民族復(fù)興偉業(yè)的強勁支撐。

一、精準界定內(nèi)涵，筑牢縣域文脈傳承與歷史文化研究認知根基

（一）科學定義核心概念

地方歷史文化研究，絕非簡單的史料搜集、古跡考證與文獻整理，而是立足縣（市、區(qū)）域空間，以馬克思主義歷史觀為根本指導，圍繞本地區(qū)歷史沿革、人文脈絡(luò)、民俗風情、非遺傳承、紅色基因、鄉(xiāng)賢精神、風物遺存、商貿(mào)傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土文明九大核心內(nèi)容，系統(tǒng)性開展挖掘梳理、考證甄別、理論闡釋、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)賦能全流程工作，以傳承中華文脈、彰顯地域特色、服務(wù)地方發(fā)展為根本目標的綜合性文化實踐。它既是傳承中華文脈、彰顯地域特質(zhì)、服務(wù)地方發(fā)展的基礎(chǔ)性工作，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在地方層面的具象化落地，更是服務(wù)縣域黨委政府科學決策、推動全域高質(zhì)量發(fā)展、傳承地方文脈的核心支撐。

（二）明晰九大核心研究內(nèi)容

地方歷史文化研究涵蓋地域文化全維度要素，核心聚焦九大板塊，全面囊括地域歷史人文與鄉(xiāng)土文明內(nèi)核，適用于全國所有縣域開展系統(tǒng)性研究：

1.歷史沿革：系統(tǒng)梳理縣域從古至今的建制變遷、發(fā)展脈絡(luò)、重大歷史事件與關(guān)鍵時間節(jié)點，厘清地域發(fā)展完整時空邏輯，完整還原地域歷史演進全過程；

2.人文脈絡(luò)：深度挖掘地方歷代杰出人物、文化名士、鄉(xiāng)賢楷模、時代先鋒的事跡與精神內(nèi)核，梳理地域人文傳承主線，全方位展現(xiàn)地域人文底蘊與精神傳承軌跡；

3.民俗風情：全面搜集整理地方傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀習俗、飲食民居、民間文娛、歲時節(jié)慶等民俗文化，生動還原鄉(xiāng)土生活風貌，留存地域民間文化鮮活原生形態(tài)；

4.非遺傳承：全面摸排各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、代表性傳承人群體，悉心守護傳統(tǒng)技藝、戲曲、音樂、手工藝、民間藝術(shù)等活態(tài)文化基因，永續(xù)延續(xù)非遺文化生命力；

5.紅色基因：深度挖掘縣域紅色革命遺址、革命事跡、紅色故事與革命精神，傳承紅色文化、賡續(xù)紅色血脈，筑牢地方紅色文化根基與精神坐標；

6.鄉(xiāng)賢精神：提煉歷代鄉(xiāng)賢修身立德、興學助教、濟世助民、造福桑梓的精神品質(zhì)，涵養(yǎng)新時代鄉(xiāng)土人文精神，為基層治理與鄉(xiāng)風文明建設(shè)注入文化動力；

7.風物遺存：全面普查縣域古遺址、古建筑、古村落、古樹名木、特色物產(chǎn)、自然人文景觀等物質(zhì)與自然文化遺存，做好系統(tǒng)保護與規(guī)范梳理，留存不可再生的地域文化印記；

8.商貿(mào)傳統(tǒng)：系統(tǒng)梳理地方古道商貿(mào)、集市文化、特色產(chǎn)業(yè)、商幫文化發(fā)展歷史，深挖地域經(jīng)濟文化底蘊，為縣域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供歷史借鑒與文化滋養(yǎng)；

9.鄉(xiāng)土文明：整合風土民情、鄉(xiāng)土倫理、傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)村治理智慧、鄉(xiāng)土家風等內(nèi)容，構(gòu)建完整地域鄉(xiāng)土文明體系，厚植鄉(xiāng)村文化振興根基。

（三）遵循五大科學研究方法

開展地方歷史文化研究，需始終恪守五大科學方法，保障研究工作嚴謹規(guī)范、務(wù)實高效：

1.系統(tǒng)性挖掘：打破部門、領(lǐng)域、地域壁壘與零散研究局限，整合檔案文獻、口述史料、實物遺存、民間記憶等各類資源，開展全景式、貫通式梳理，構(gòu)建完整閉環(huán)的地方文化研究體系；

2.科學化考證：運用文獻考據(jù)、田野調(diào)查、文物鑒定、大數(shù)據(jù)分析等專業(yè)手段，精準甄別史料真?zhèn)?、多方印證還原歷史真實面貌，確保研究成果客觀可信、經(jīng)得起檢驗；

3.理論化闡釋：立足新時代文化建設(shè)要求與馬克思主義歷史觀，深度提煉地方文化內(nèi)涵、精神特質(zhì)與時代價值，形成系統(tǒng)完備的理論認知，全面提升研究成果理論深度與實踐價值；

4.時代性轉(zhuǎn)化：推動地方歷史文化與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代文明深度接軌，緊扣時代需求實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文脈傳承始終貼合時代脈搏、貼近群眾生活；

5.產(chǎn)業(yè)化賦能：推動文化資源與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合，搭建文化與產(chǎn)業(yè)精準對接橋梁，讓靜態(tài)歷史文化資源轉(zhuǎn)化為助力縣域發(fā)展的動態(tài)實際動能，實現(xiàn)文化價值與經(jīng)濟價值雙贏。

（四）錨定三大核心研究目的

開展地方歷史文化研究，始終錨定三大核心目標，實現(xiàn)文脈傳承與縣域發(fā)展雙向賦能、同頻共振：

1.傳承中華文脈：守護地域文化根脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在縣域落地生根、薪火相傳，延續(xù)中華文明的地域脈絡(luò)與精神基因；

2.彰顯地域特色：提煉本土獨有文化標識，破解縣域發(fā)展同質(zhì)化難題，打造獨具特色、不可復(fù)制的地域文化名片，塑造差異化區(qū)域文化競爭優(yōu)勢；

3.服務(wù)地方發(fā)展：以文化研究賦能縣域治理、產(chǎn)業(yè)升級、鄉(xiāng)村振興、民生改善，推動文脈傳承與經(jīng)濟社會發(fā)展深度融合、互促共進，為地方高質(zhì)量發(fā)展凝聚精神合力。

二、彰顯時代價值，明晰縣域歷史文化研究戰(zhàn)略意義

站在文化強國建設(shè)、中國式現(xiàn)代化全面推進與第四次工業(yè)革命深度交匯的戰(zhàn)略高度，加強地方歷史文化研究，早已超越單純的文史學術(shù)范疇，成為關(guān)乎文化傳承、區(qū)域發(fā)展、民族復(fù)興的戰(zhàn)略性工作，具有不可替代的重大時代價值。

第一，是堅定文化自信、建設(shè)文化強國的堅實基層根基。中華文明博大精深、源遠流長，地方歷史文化是其不可或缺的重要組成部分，是宏大中華文明敘事的微觀地域縮影。深入開展地方歷史文化研究，就是把抽象的文化自信轉(zhuǎn)化為群眾看得見、摸得著、感受得到的本土文化實踐，讓廣大群眾從家鄉(xiāng)的歷史變遷、人文傳承中增強文化認同感、自豪感與歸屬感，為文化強國建設(shè)筑牢最堅實的群眾基礎(chǔ)與微觀支撐。從紅色縣域深挖革命文脈傳承紅色基因，到文旅縣域依托鄉(xiāng)土文化打造特色名片，再到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣域梳理農(nóng)耕文明助力鄉(xiāng)村振興，各地實踐充分印證，地方文脈是文化自信最鮮活的基層載體。

第二，是推進中國式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`的核心精神引擎。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，既追求物質(zhì)富足，更注重精神富有。地方歷史文化承載著一方人民的生存智慧、奮斗品格、治理經(jīng)驗與人文情懷，蘊含著與中國式現(xiàn)代化高度契合的價值理念。加強地方歷史文化研究，能夠為縣域治理、鄉(xiāng)村振興、民生改善提供寶貴歷史借鑒與精神滋養(yǎng)，助力破解縣域現(xiàn)代化建設(shè)同質(zhì)化難題，塑造獨具特色的縣域現(xiàn)代化路徑，實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明同步提升，彰顯中國式現(xiàn)代化的深厚文化內(nèi)涵。

第三，是搶抓第四次工業(yè)革命機遇、塑造區(qū)域競爭優(yōu)勢的獨特核心資源。第四次工業(yè)革命以數(shù)字技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)為核心驅(qū)動，文化IP、數(shù)字文旅、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟增長點，而地方歷史文化是不可復(fù)制、不可替代的核心原創(chuàng)IP。地方歷史文化與第四次工業(yè)革命的融合，核心是實現(xiàn)文脈資源數(shù)字化、文化IP產(chǎn)業(yè)化、傳播場景智能化，通過數(shù)字技術(shù)破解傳統(tǒng)文化傳承的時空壁壘，讓靜態(tài)文脈轉(zhuǎn)化為可開發(fā)、可增值的數(shù)字文化資產(chǎn)。深度研究地方歷史文化，能為數(shù)字化轉(zhuǎn)化、文創(chuàng)開發(fā)、文旅融合提供源頭核心內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化搭上科技快車，形成差異化、不可復(fù)制的區(qū)域競爭優(yōu)勢，為縣域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型注入新動能。

第四，是推動地方經(jīng)濟社會全面發(fā)展的重要務(wù)實抓手。地方歷史文化研究絕非“務(wù)虛工作”，而是賦能經(jīng)濟、文化、社會協(xié)同發(fā)展的務(wù)實工程。深挖地方歷史文脈，既能打造特色城市文化品牌，培育文旅產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等新業(yè)態(tài)，推動文化價值向經(jīng)濟價值轉(zhuǎn)化，帶動群眾增收致富；又能以文化凝聚人心、教化民風、規(guī)范行為，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風，提升社會文明程度，助力基層治理現(xiàn)代化，實現(xiàn)文化效益與經(jīng)濟效益、社會效益同步彰顯。

第五，是凝聚地方共識、維系鄉(xiāng)土情懷的重要精神紐帶。地方歷史記載著一方人民的共同記憶，承載著濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)韻，是聯(lián)結(jié)地域民眾的情感紐帶。加強地方歷史文化研究，能夠喚醒集體文化記憶，打破地域隔閡、凝聚全民共識，增強民眾對家鄉(xiāng)的歸屬感、向心力與認同感，為地方改革、發(fā)展、穩(wěn)定凝聚起強大的精神合力，讓一方百姓心往一處想、勁往一處使，共同投身家鄉(xiāng)建設(shè)。

三、直面突出短板，找準縣域歷史文化研究現(xiàn)實癥結(jié)

在黨中央高度重視文化建設(shè)、各地文化自覺不斷提升的大趨勢下，縣（市、區(qū)）一級歷史文化研究工作取得了一定成效，但對照文化強國建設(shè)、中國式現(xiàn)代化發(fā)展與第四次工業(yè)革命的新要求，仍存在諸多突出短板，嚴重制約地方文脈傳承與文化價值釋放。

一是戰(zhàn)略重視不足，頂層設(shè)計缺位。部分地方黨委政府仍存在“重經(jīng)濟、輕文化”“重建設(shè)、輕傳承”的短視傾向，將歷史文化研究視為可有可無的軟任務(wù)，未將其納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃、年度重點工作與績效考核體系，缺乏專項部署、系統(tǒng)規(guī)劃與長效工作機制，文化研究與中心工作脫節(jié)，未能擺上應(yīng)有的戰(zhàn)略位置。

二是研究碎片化嚴重，體系化程度不高。多數(shù)縣域歷史文化研究停留在零散的民俗收集、單一的古跡考證、碎片化的史料整理層面，缺乏對九大核心內(nèi)容的全景式、貫通式、體系化梳理，文脈脈絡(luò)不清、精神提煉不準、文化內(nèi)核挖掘不深，未能形成涵蓋通史、專題、人物、非遺等完整的地方文化體系，研究成果零散雜亂、實用性不強。

三是專業(yè)人才匱乏，研究力量薄弱。縣域?qū)用嫫毡槿狈Ｂ?、專業(yè)的文史研究人才，現(xiàn)有研究人員多為退休老干部、民間愛好者，專業(yè)理論素養(yǎng)、學術(shù)研究能力不足；與高校、社科機構(gòu)的合作交流機制不健全，高端專家智力資源引入不足、合作不深，導致研究質(zhì)量不高、理論深度不夠，難以產(chǎn)出高質(zhì)量、有價值的研究成果。

四是傳承活化不足，時代轉(zhuǎn)化滯后。大量研究成果停留在書本、檔案之中，長期“沉睡”在庫房之內(nèi)，與數(shù)字技術(shù)、文旅產(chǎn)業(yè)、城市宣傳、民生服務(wù)結(jié)合不緊密，未能主動對接第四次工業(yè)革命實現(xiàn)數(shù)字化、場景化、產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化，文化資源優(yōu)勢未能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，存在“重研究、輕轉(zhuǎn)化”“重保護、輕利用”的突出問題。

五是保障機制不全，支撐條件有限。歷史文化研究專項經(jīng)費投入嚴重不足，文史研究館、資料檔案館、非遺傳承基地等實體平臺缺失，史料征集、文物保護、成果出版、學術(shù)交流等工作缺乏穩(wěn)定資金支持；研究成果激勵機制、人才培育機制不完善，制約研究工作持續(xù)深入開展。

六是視野格局偏小，時代結(jié)合不夠。多數(shù)研究局限于“就史論史”，未能站在中華民族偉大復(fù)興、中國式現(xiàn)代化建設(shè)、第四次工業(yè)革命的戰(zhàn)略高度進行闡釋與轉(zhuǎn)化，理論創(chuàng)新不足，與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層治理、民生改善結(jié)合不緊密，研究成果的實踐指導性、時代適配性不強。

七是群眾參與薄弱，全民氛圍不濃。普通群眾參與歷史文化挖掘、保護、傳承的渠道單一、激勵不足，本土文化進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村普及力度不夠，年輕群體對地方歷史文脈認知模糊、認同感不強，尚未形成“全民懂文史、全民護文脈、全民傳文化”的濃厚社會氛圍。

四、強化實踐舉措，推動縣域文脈傳承與歷史文化研究走深走實

加強地方歷史文化研究，必須堅持大格局與實舉措相統(tǒng)一、守根基與創(chuàng)新路相銜接，立足服務(wù)縣域黨委政府中心工作，構(gòu)建規(guī)范完善的工作體制與長效閉環(huán)機制，推動地方歷史文化研究落地見效、賦能發(fā)展。

（一）提高政治站位，健全專項工作體制與長效督導機制

切實提高政治站位，將地方歷史文化研究作為堅定文化自信、建設(shè)文化強國的基層政治任務(wù)，納入黨委政府重要議事日程，全面融入縣域經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃、意識形態(tài)工作責任制、精神文明建設(shè)考核體系與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署。由黨委政府牽頭成立歷史文化研究工作領(lǐng)導小組，構(gòu)建“黨委政府領(lǐng)導，黨委宣傳部門牽頭，各職能部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）各盡其責，社會力量廣泛支持”的專項工作體制，統(tǒng)籌黨史地方志、文旅、檔案、文聯(lián)、發(fā)改、教育、衛(wèi)健、城建、農(nóng)業(yè)、經(jīng)信、商務(wù)等部門資源，制定專項工作方案，明確目標任務(wù)、責任分工與時間節(jié)點。建立季度調(diào)度、半年督查、年度考核的長效督導機制，細化研究推進、成果轉(zhuǎn)化、群眾滿意度等考核指標，將文化研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、基層治理、民生改善同謀劃、同部署、同落實、同考核，切實扛起文脈傳承的政治責任，確保工作有人抓、有人管、能落地、見實效。

（二）構(gòu)建完整體系，推進系統(tǒng)深度挖掘

嚴格圍繞九大核心研究內(nèi)容，打破碎片化研究困境，構(gòu)建全方位、體系化的研究格局。整合職能部門、專業(yè)機構(gòu)、社會組織、民間資源，組建地方歷史文化研究工作委員會（地方文史工委），聚焦歷史沿革、人文脈絡(luò)、民俗風情、非遺傳承、紅色基因、鄉(xiāng)賢精神、風物遺存、商貿(mào)傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土文明九大專題，聯(lián)合高校、社科機構(gòu)專家開展系統(tǒng)性、學術(shù)性研究。全面開展文史資料普查、征集、整理工作，編纂地方通史、文化叢書、文史資料集、鄉(xiāng)賢傳記，厘清地方歷史發(fā)展完整主線，提煉獨具特色的地方精神內(nèi)核，形成權(quán)威、完整、系統(tǒng)的地方文化成果體系。同時，拓寬群眾參與渠道，鼓勵鄉(xiāng)土文化能人、民間愛好者參與史料征集、民俗走訪、遺跡普查，筑牢全民參與的研究基礎(chǔ)。

（三）建強人才隊伍，夯實專業(yè)研究支撐

堅持“引育并舉、專兼結(jié)合”，建強高素質(zhì)專業(yè)化研究人才隊伍。一方面，柔性引進高校、社科院所專家學者擔任顧問，建立長期穩(wěn)定的合作研究機制，借力高端智力提升研究理論深度與學術(shù)水平；另一方面，大力培育本土人才，發(fā)掘民間文史愛好者、非遺傳承人、鄉(xiāng)土文化能人，建立縣域文史人才庫，通過專題培訓、學術(shù)座談、實地調(diào)研、結(jié)對幫帶等方式提升專業(yè)素養(yǎng)。建立健全激勵機制，對優(yōu)秀研究成果、突出貢獻人才予以表彰獎勵、資金扶持，打造一支懂歷史、愛家鄉(xiāng)、專業(yè)強、肯奉獻的穩(wěn)定研究隊伍，破解縣域文史研究人才匱乏難題。

（四）緊扣科技革命，推動成果輕量化活化轉(zhuǎn)化

主動對接第四次工業(yè)革命，兼顧縣域財力實際，以數(shù)字技術(shù)全面賦能歷史文化傳承轉(zhuǎn)化，破解“重研究、輕轉(zhuǎn)化”的突出難題。針對財力薄弱縣域，推行低成本數(shù)字化舉措，運用簡易數(shù)字化工具開展古籍文獻掃描、非遺技藝拍攝記錄，打造線上簡易文史展廳；條件較好縣域，運用AI智能識別、大數(shù)據(jù)分析、VR/AR immersive技術(shù)，開展古籍文獻數(shù)字化整理、文物數(shù)字化修復(fù)、歷史場景沉浸式復(fù)原，打造數(shù)字文史館、云端非遺體驗館，讓歷史文化可感知、可互動、可體驗。依托短視頻、直播、新媒體矩陣等形式，創(chuàng)新地方文化傳播模式，讓文脈傳播突破時空限制、走進千家萬戶。推動文史成果與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合，因地制宜打造歷史文化街區(qū)、非遺文創(chuàng)基地、研學旅行線路、特色文旅IP，將文化元素融入城市標識、公共設(shè)施、鄉(xiāng)村建設(shè)，讓歷史文化從書本走向大眾、從資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)可體驗、可消費、可增值。

（五）完善保障體系，強化多元長效支撐力度

筑牢研究工作保障根基，構(gòu)建“財政保障+社會參與”多元投入機制，確保各項工作長效推進、持續(xù)發(fā)力。設(shè)立地方歷史文化研究專項經(jīng)費，納入財政年度預(yù)算，足額保障史料征集、文物保護、成果出版、學術(shù)交流、人才培育、數(shù)字化建設(shè)等工作需求。建設(shè)文史研究館、史料檔案館、非遺傳承展示中心等實體平臺，完善文史資料征集、保護、管理、利用全流程機制。建立社會力量參與激勵細則，鼓勵企業(yè)、鄉(xiāng)賢捐資助力文化研究，對參與傳承的志愿者給予積分獎勵、榮譽表彰，拓寬資金與人力支撐渠道。建立研究成果轉(zhuǎn)化對接機制，推動優(yōu)質(zhì)成果進入黨委政府決策參考、中小學教育課堂、社會宣傳陣地，實現(xiàn)研究價值最大化、多元化。

（六）融入發(fā)展全局，服務(wù)縣域全面振興

堅持“以文輔政、以文興產(chǎn)、以文育人”，推動歷史文化研究深度融入地方發(fā)展全局。依托地方文脈打造特色文旅產(chǎn)業(yè)，帶動鄉(xiāng)村旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展，促進群眾增收致富；深挖地方傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)賢精神，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，提升基層治理現(xiàn)代化水平；從地方奮斗歷史中提煉精神力量，激勵廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)、擔當作為，讓歷史文化真正成為推動縣域經(jīng)濟、文化、社會全面高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。

（七）創(chuàng)新傳播方式，厚植全民傳承氛圍

構(gòu)建全媒體、全覆蓋的文化傳播矩陣，創(chuàng)新傳播形式與載體，讓地方歷史文化深入人心、家喻戶曉。整合官方媒體、社交媒體、短視頻平臺、鄉(xiāng)村大喇叭、文化廣場等各類載體，通過文史宣講、文藝作品、知識競賽、民俗展演、沉浸式體驗等群眾喜聞樂見的形式，普及地方歷史文化知識。將本土歷史文化納入中小學思政教育、校本課程，常態(tài)化開展“文化進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村”活動，培育青少年鄉(xiāng)土情懷與文化認同，讓年輕一代成為文脈傳承的主力軍。搭建全民參與的文化傳承平臺，健全群眾參與激勵機制，激發(fā)全民參與熱情，營造全民守護、傳承、弘揚地方歷史文化的濃厚社會氛圍。

欲流之遠者，必浚其泉源；欲國之興者，必深其文根。地方歷史文化，承載著一方地域的過往記憶，鑄就著當下發(fā)展的精神內(nèi)核，更指引著未來前行的奮進方向。在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局與第四次工業(yè)革命重塑發(fā)展形態(tài)的新時代，縣域作為傳承中華文脈、推進現(xiàn)代化建設(shè)的基本單元，唯有以高度的文化自覺、堅定的使命擔當，深耕地方文脈、深化歷史文化研究，守好文化根脈、提煉精神內(nèi)核、活化文化資源、賦能全域發(fā)展，才能以文化自信凝聚全民發(fā)展合力，以文脈傳承賦能中國式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`，讓地方歷史文化在新時代綻放新光彩、彰顯新價值，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻堅實的基層力量。