在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)縱深推進(jìn)、中國(guó)式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`全面鋪開的時(shí)代背景下，趙遠(yuǎn)坤先生撰寫的《深耕地方文脈 鑄強(qiáng)發(fā)展之魂——新時(shí)代縣域加強(qiáng)歷史文化研究的戰(zhàn)略思考與實(shí)踐路徑》一文，立足縣域發(fā)展實(shí)際、緊跟時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，以嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯、系統(tǒng)完整的框架、務(wù)實(shí)篤行的筆觸，對(duì)縣域歷史文化研究與地方文脈傳承工作進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。文章既扎根基層一線查擺現(xiàn)實(shí)癥結(jié)，又緊扣時(shí)代大局謀劃實(shí)踐路徑，摒棄空談、務(wù)求實(shí)效，為廣大讀者準(zhǔn)確把握縣域文脈傳承核心要義、深刻理解文化賦能縣域高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)在邏輯，提供了清晰思路與深刻啟迪。

一、順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，彰顯文脈傳承的重大意義

文章緊扣新時(shí)代文化建設(shè)與縣域高質(zhì)量發(fā)展雙重使命，將縣域歷史文化研究置于民族復(fù)興偉業(yè)、第四次工業(yè)革命、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)加劇的宏大坐標(biāo)中精準(zhǔn)定位，深刻揭示了此項(xiàng)工作的時(shí)代價(jià)值，徹底破除“文化研究是務(wù)虛工作”的片面認(rèn)知，其重大時(shí)代意義集中體現(xiàn)在五個(gè)核心維度。

一是筑牢文化自信的堅(jiān)實(shí)基層根基。地方歷史文化是中華文明的微觀縮影與鮮活載體，文章明確指出，縣域文脈傳承絕非孤立的文史研究工作，而是將抽象的文化自信轉(zhuǎn)化為群眾可感可知、可觸可及的本土實(shí)踐，通過深度挖掘地域歷史、民俗非遺、紅色基因等特色資源，讓廣大群眾從家鄉(xiāng)綿延的文化脈絡(luò)中，厚植認(rèn)同感、自豪感與歸屬感，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)筑牢最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)與基層支撐。

二是賦能中國(guó)式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`。中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)并進(jìn)，地方文脈承載著一方水土的生存智慧、奮斗品格與治理經(jīng)驗(yàn)，文章深刻闡明，深耕地方文脈能夠?yàn)榭h域治理、鄉(xiāng)村振興、民生改善提供豐厚精神滋養(yǎng)與寶貴歷史借鑒，助力破解縣域發(fā)展同質(zhì)化難題，走出兼具地域特色與文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代化發(fā)展路徑。

三是搶抓第四次工業(yè)革命發(fā)展機(jī)遇。面對(duì)數(shù)字技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)深度重塑經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的變革浪潮，文章敏銳捕捉到地方文脈是不可復(fù)制、不可替代的核心文化IP，推動(dòng)文脈資源與數(shù)字科技、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)深度融合，能夠?qū)㈧o態(tài)文化資源轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)發(fā)展動(dòng)能，為縣域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)培育新增長(zhǎng)點(diǎn)，塑造差異化、獨(dú)特性區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

四是助力縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展。文章鮮明提出，地方歷史文化研究是兼具文化效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的務(wù)實(shí)工程，既能通過文旅融合、文創(chuàng)開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游等新業(yè)態(tài)帶動(dòng)群眾增收致富，又能以文化浸潤(rùn)教化民風(fēng)、凝聚人心，提升基層治理效能與社會(huì)文明程度，實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展互促共進(jìn)、相得益彰。

五是凝聚鄉(xiāng)土情懷的重要精神紐帶。地方歷史鐫刻著一方百姓的共同記憶，承載著割舍不斷的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)韻，文章著重強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)歷史文化研究能夠喚醒集體文化記憶，打破地域隔閡、凝聚全民共識(shí)，讓深厚的鄉(xiāng)土情懷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)縣域改革、發(fā)展、穩(wěn)定的強(qiáng)大精神合力。

二、構(gòu)建系統(tǒng)框架，實(shí)現(xiàn)文化研究的理論創(chuàng)新

文章突破以往縣域歷史文化研究碎片化、片面化的局限，以馬克思主義歷史觀為根本遵循，構(gòu)建起一套邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備、貼合縣域?qū)嶋H的理論體系，實(shí)現(xiàn)了立足基層、貼合時(shí)代的理論創(chuàng)新，為縣域系統(tǒng)性開展歷史文化研究厘清了認(rèn)知、明晰了方向。

其一，科學(xué)界定核心內(nèi)涵，精準(zhǔn)厘清研究邊界。文章摒棄“歷史文化研究等同于史料搜集、古跡考證”的傳統(tǒng)認(rèn)知，明確其是立足縣域空間，涵蓋挖掘梳理、考證甄別、理論闡釋、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)賦能全流程，以傳承中華文脈、彰顯地域特色、服務(wù)地方發(fā)展為核心目標(biāo)的綜合性文化實(shí)踐，精準(zhǔn)界定了縣域歷史文化研究的工作定位與核心要義。

其二，搭建全景式研究體系，形成完整工作閉環(huán)。文章系統(tǒng)性梳理出九大核心研究?jī)?nèi)容、五大科學(xué)研究方法、三大核心研究目的，從歷史沿革、人文脈絡(luò)到鄉(xiāng)土文明，全方位囊括地域文化核心要素；從系統(tǒng)性挖掘到產(chǎn)業(yè)化賦能，全流程規(guī)范研究實(shí)操路徑；從傳承中華文脈到服務(wù)地方發(fā)展，全維度錨定工作目標(biāo)，構(gòu)建起“內(nèi)容+方法+目標(biāo)”有機(jī)統(tǒng)一的完整研究體系，兼具普適性與針對(duì)性，可供全國(guó)各類縣域參考踐行。

其三，融通宏觀微觀視野，全面拓展研究格局。文章摒棄“就縣論縣、就史論史”的狹隘視角，既扎根縣域微觀空間深耕本土文脈，又將縣域文化工作與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)緊密銜接，同時(shí)主動(dòng)對(duì)接第四次工業(yè)革命時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)基層實(shí)踐與國(guó)家戰(zhàn)略、時(shí)代趨勢(shì)的有機(jī)融合，讓理論思考兼具戰(zhàn)略高度與民生溫度。

其四，堅(jiān)守守正創(chuàng)新理念，賦予文脈時(shí)代內(nèi)涵。文章既強(qiáng)調(diào)文脈傳承的根基性，注重史料考證、文化保護(hù)的嚴(yán)謹(jǐn)性與規(guī)范性，又突出創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的必要性，提出推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活、數(shù)字科技、現(xiàn)代文明深度接軌，讓文脈傳承始終貼合時(shí)代脈搏、貼近群眾生活，為傳統(tǒng)文史研究注入了鮮明的時(shí)代活力。

三、立足基層實(shí)際，凸顯以文興縣的實(shí)踐價(jià)值

文章始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，既精準(zhǔn)查擺當(dāng)前縣域歷史文化研究的現(xiàn)實(shí)短板，又提出務(wù)實(shí)可行、貼合基層的實(shí)踐路徑，所有論述均立足縣域人力、財(cái)力、工作實(shí)際，不搞空中樓閣、不喊空洞口號(hào)，具備極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性與實(shí)踐指導(dǎo)性。

一方面，客觀查擺現(xiàn)實(shí)癥結(jié)，直擊基層工作堵點(diǎn)。文章直面當(dāng)前縣域文化研究的突出問題，系統(tǒng)梳理出戰(zhàn)略重視不足、研究碎片化、專業(yè)人才匱乏、傳承活化滯后、保障機(jī)制不全、視野格局偏小、群眾參與薄弱七大短板，每一項(xiàng)均直擊基層工作難點(diǎn)堵點(diǎn)，不回避、不遮掩，為后續(xù)精準(zhǔn)施策、靶向發(fā)力找準(zhǔn)了突破口。

另一方面，提出務(wù)實(shí)實(shí)操舉措，破解發(fā)展現(xiàn)實(shí)難題。針對(duì)查擺的突出短板，文章對(duì)應(yīng)提出提高政治站位、構(gòu)建完整體系、建強(qiáng)人才隊(duì)伍、推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化、完善保障體系、融入發(fā)展全局、創(chuàng)新傳播方式七大實(shí)踐舉措，充分兼顧不同縣域發(fā)展差異，針對(duì)財(cái)力薄弱縣域提出輕量化數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑，針對(duì)人才短板構(gòu)建引育并舉培養(yǎng)模式，針對(duì)群眾參與不足拓寬多元參與渠道，每一項(xiàng)舉措均貼合基層實(shí)際、可落地、可執(zhí)行。

尤為可貴的是，文章始終堅(jiān)守文脈傳承與縣域發(fā)展雙向賦能的核心邏輯，推動(dòng)歷史文化研究深度融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基層治理、鄉(xiāng)村振興、民生改善等中心工作，讓優(yōu)質(zhì)文化資源真正轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展資源，讓獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)真正轉(zhuǎn)化為區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，充分彰顯了以文輔政、以文興縣的務(wù)實(shí)實(shí)踐價(jià)值。

四、把握核心精髓，領(lǐng)會(huì)文脈傳承的初心使命

通讀全文，其核心精神實(shí)質(zhì)可凝練概括為：守文脈之根、懷鄉(xiāng)土之情、謀發(fā)展之實(shí)。文章始終堅(jiān)守傳承中華文脈、守護(hù)鄉(xiāng)土根脈的初心使命，將文脈傳承作為縣域高質(zhì)量發(fā)展的精神根基；始終飽含對(duì)鄉(xiāng)土大地的深厚情懷，把凝聚群眾共識(shí)、維系鄉(xiāng)愁記憶作為重要工作目標(biāo)；始終秉持求真務(wù)實(shí)、篤行實(shí)干的工作作風(fēng)，將文化研究與縣域發(fā)展大局緊密結(jié)合，既強(qiáng)調(diào)扛起文脈傳承的政治責(zé)任與時(shí)代擔(dān)當(dāng)，又要求腳踏實(shí)地破解實(shí)際難題，實(shí)現(xiàn)了守正與創(chuàng)新、保護(hù)與利用、文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

這篇文章無(wú)浮夸虛浮之辭，無(wú)脫離實(shí)際之論，通篇貫穿實(shí)事求是、系統(tǒng)全面的治學(xué)態(tài)度與工作作風(fēng)，既為廣大讀者厘清了新時(shí)代縣域歷史文化研究的核心內(nèi)容與精神內(nèi)核，也為基層工作者開展文脈傳承工作提供了清晰思路，對(duì)于推動(dòng)縣域文化建設(shè)、以文化力量賦能縣域高質(zhì)量發(fā)展，具有重要的實(shí)踐參考與借鑒價(jià)值。

（左文平）