目前，中國是制造業(yè)門類最齊全的國家，而且全世界僅此一家；當然，中國的紡織業(yè)等“中低端制造”也在向東南亞國家等地轉移?！爸圃鞓I(yè)空心化”早已是美國和歐洲的典型現(xiàn)象，這些西方國家只保留了金融和高科技制造業(yè)、服務業(yè)，像汽車制造、白色家電、服裝制造等傳統(tǒng)的“制造業(yè)”早就不存在，或者是衰微，或者雖然存在但已經在國際市場上毫無競爭力。

西方國家的“制造業(yè)空心化”是“白左圣母化”的必然結果。

在全球化時代，資本、技術、設備這些生產要素都是可以自由流動的，但勞動力市場并不是“自由流動的市場”。美國的紡織業(yè)生產工人只能在美國做工，不能跟隨去孟加拉國設廠的資本去孟加拉國工作，當然，少部分高端管理人才除外；孟加拉的工人也無法自由流動到美國工作。

在這種情況下，資本、技術、生產設備的自由流動讓各國之間在除了勞動力之外的“生產要素”上的差距越來越小，甚至到最后變成“沒有差距”；制造業(yè)成本之間的差距將越來越變成“勞動力成本之間的差距”。而在現(xiàn)代社會，“勞動力成本優(yōu)勢”往往就是“低人權優(yōu)勢”。歐美的工廠如果招聘歐美當?shù)氐墓と耍と说膭趧訒r間、勞動強度、勞動保障、最低工資，都有嚴格的法律規(guī)定；而在孟加拉，工人的勞動時間和勞動強度的“上限”可能就是工人的生理極限，沒有勞動保障，工資可以低到極限，這種情況下，同樣開設服裝廠生產衣服，美國的服裝廠跟孟加拉的服裝廠在成本上完全沒法競爭。據統(tǒng)計，孟加拉生產的一件襯衫，將生產成本、運抵美國的海運費都算上，在美國的銷售價格能達到3美元還有利潤賺，而美國工人的小時最低工資都遠高于3美元。這還怎么競爭？

資本是逐利的，是能夠自由流動的，哪里生產成本低，資本就能獲得更大的利潤，資本就會流向哪里。當制造業(yè)的成本高低主要由“勞動力成本高低”決定，資本就會自動流向所謂“低人權優(yōu)勢”的國家；西方國家的“制造業(yè)空心化”就成為必然。

我國的紡織業(yè)等中低端制造向東南亞、南美等地轉移，也是這個道理，東南亞的人工成本更低。

西方國家能否改變“制造業(yè)空心化”的趨勢呢？

改變“制造業(yè)空心化”有兩種方向：一個方向是，西方國家自身變成“低人權優(yōu)勢”國家，這個難度估計很大，看看歐洲的高福利政策早就積重難返無法改變就知道了；另一個方向是，提高“低人權優(yōu)勢”國家的“人權水平”，讓他們更注意保護勞動者權益，對 工人的勞動時間、勞動強度、勞動保障、最低工資都有更好的“保障”，提高這些地方的“勞動力成本”，目前來看，難度也很大，“白左圣母”們會以“尊重對方風俗習慣”、尊重“文化多元”的理由繼續(xù)尊重其社會存在，讓其繼續(xù)擁有“低勞動力成本優(yōu)勢”。

在“白左圣母”思潮以前，各國家或各族群之間的競爭力體現(xiàn)在“誰更強大、誰更愿意追逐美好生活并為之付出努力”，越是優(yōu)秀的群體越能在競爭中取勝，古代越是富人、認知水平更高的人、日子過得越舒服的人，留下后代的數(shù)量越多，底層窮人多數(shù)都“絕戶”了；而在“白左思潮”泛濫之后的今天， 各國家或各族群之間的競爭力體現(xiàn)在“誰更能承受痛苦”上。越能忍受痛苦的族群，越能獲得從事生產并讓產品有競爭力的機會；越能忍受痛苦的族群，越會涌入國際市場，涌入西方國家，通過多生育增加社會負擔的方式讓社會變得對普通人來講“越來越痛苦”，不那么能忍受痛苦的西方中產階級就不生育了，但對痛苦的忍受能力極強的族群則繼續(xù)生育，完成對“不能承受痛苦的族群”的取代。

這種“忍受痛苦的能力是最大的競爭力”的生存競爭方式對人類社會來講顯然是不健康的。