現(xiàn)在全世界都在刮漢語熱，可有三個(gè)東亞國家，提起漢字心情特別復(fù)雜。千年前他們從上到下全用漢字寫字，后來或主動(dòng)或被動(dòng)把漢字趕出了日常，現(xiàn)在每家都有每家的難言之隱。今天咱們就來掰扯掰扯這樁跨越千年的漢字往事。

公元前111年漢朝拿下越南地區(qū)之后，漢字就成了當(dāng)?shù)氐谝环N正經(jīng)書寫文字。那時(shí)候越南連成體系的本土文字都沒有，漢字來了之后直接被尊稱為“儒字”，一用就是近兩千年。當(dāng)年越南有個(gè)叫姜公輔的士人，跑到中原考科舉考中進(jìn)士，還做到唐朝的諫議大夫，文章被收進(jìn)《全唐文》，到現(xiàn)在越南學(xué)界還稱他是安南千古文宗。

公元四世紀(jì)，高句麗就把漢字定為朝鮮半島的官方文字，這一用又是快兩千年。那會(huì)兒半島上不管是官方文件、歷史典籍還是外交國書，全都是漢字書寫，根扎得比誰都深。后來朝鮮世宗主持創(chuàng)制出諺文，可之后幾百年里，漢字還是牢牢占著精英階層和官方的書桌。

公元一世紀(jì)漢字就從朝鮮半島傳到了日本，唐代大批遣唐使又把漢字系統(tǒng)地帶回了日本本土。日本人沒想著直接廢掉漢字，只是從漢字草書里提取筆畫造出平假名，從漢字偏旁里拆出部件造出片假名，用假名來輔助漢字讀寫。千年前的東亞特別神奇，中日朝越四個(gè)人坐一塊兒，嘴說聽不懂對方的話，拿筆寫漢字就能順暢交流，江戶時(shí)代朝鮮使者去日本，和日本儒學(xué)家全程筆談聊哲學(xué)評詩歌，這就是漢字的魔力。

越南廢除漢字，其實(shí)最早動(dòng)手的是法國殖民者。十九世紀(jì)中后期法國打下越南，清楚漢字是連接中越的文化紐帶，要長期殖民統(tǒng)治就必須剪斷這個(gè)紐帶。殖民者廢科舉、關(guān)私塾，只開辦法式學(xué)堂教法語和拉丁化國語字，到1919年科舉徹底廢除，漢字就失去了官方地位。越南獨(dú)立的時(shí)候全國文盲率高得驚人，拉丁化國語字學(xué)習(xí)門檻極低，普通人半個(gè)月就能掌握基本讀寫，對當(dāng)時(shí)百廢待興的新生國家來說，這確實(shí)是當(dāng)時(shí)最現(xiàn)實(shí)的選擇。

韓國走的完全是另一條路，諺文誕生之后幾百年都沒撼動(dòng)漢字的地位。真正的轉(zhuǎn)折發(fā)生在上世紀(jì)七十年代，樸正熙下行政命令全面推廣諺文，禁止小學(xué)教授漢字，初高中只允許教九百個(gè)基礎(chǔ)漢字。就這么一紙政令，在半島用了近兩千年的漢字教育體系幾乎歸零。

日本廢漢字差點(diǎn)就成了，堪稱史上最驚險(xiǎn)的翻盤。明治維新之后日本國內(nèi)就不斷有人喊著要廢除漢字，第一任文部大臣森有禮甚至建議直接把英語定為官方語言。二戰(zhàn)結(jié)束后美軍教育使節(jié)團(tuán)專門做了全國范圍的漢字識(shí)字率調(diào)查，本來想著要是日本人讀寫困難，就順理成章廢掉漢字。調(diào)查覆蓋全國270處市町村，抽樣一萬七千名15到64歲的受訪者，連農(nóng)村婦女和老人都算進(jìn)去了，結(jié)果出來97.9%的受訪者都能正常讀寫漢字，這個(gè)數(shù)據(jù)直接堵死了所有廢漢字的理由，日本就這么把漢字保留了下來。

韓國的問題出在文字本身的結(jié)構(gòu)，韓語里有大量從漢語借來的詞匯，同音異義詞特別多。諺文是純表音文字，只記錄發(fā)音，沒法像漢字一樣靠字形區(qū)分意思。當(dāng)年韓國修高鐵，全諺文標(biāo)注的圖紙里把“防水”和“放水”搞混，本該用防水材料填充的混凝土枕木，全填成了吸水材料，十五萬余根枕木全部開裂，損失大到?jīng)]法說。

類似的尷尬在韓國日常到處都是，有新聞?dòng)涗涍^，三十多歲的韓國白領(lǐng)幫哥哥婚禮接待賓客，客人紅包封面上寫的漢字姓名，他一個(gè)都認(rèn)不出來，當(dāng)場急得滿頭汗?，F(xiàn)在韓國年輕人進(jìn)博物館，看到本國古代文書上密密麻麻的漢字，跟看外國展覽沒區(qū)別，自己國家的歷史，自己讀不懂。

越南的代價(jià)主要是文化斷層，拉丁化之后越南日常交流的歧義問題沒韓國嚴(yán)重，可越南所有的古代典籍，不管是《大越史記》還是各朝皇家檔案、各地廟宇碑刻，全都是漢字寫成?，F(xiàn)在越南考古學(xué)者發(fā)掘出大量刻著漢字的石碑文物，面對祖先留下的文字，都得請外國學(xué)者幫忙辨認(rèn)翻譯。

中國游客去越南旅游，隨口就能讀出門楣上的漢字對聯(lián)，旁邊的越南年輕人都會(huì)投來驚訝的目光，把你當(dāng)大神看。越南街頭至今保留很多中式古建筑，廟宇宗祠里還掛著漢字春聯(lián)和牌匾，老一輩還認(rèn)得幾個(gè)，年輕一代幾乎完全陌生。節(jié)日照樣過，香照樣燒，可追本溯源的時(shí)候，已經(jīng)看不懂祖先留下的文字寫了什么。

相比之下，日本因?yàn)楸Ａ袅藵h字，古今文化的連續(xù)性從來沒斷過。一個(gè)日本中學(xué)生翻開《源氏物語》，哪怕古文語法有點(diǎn)陌生，里面大部分漢字都能認(rèn)得，這種事在韓國和越南幾乎不可能發(fā)生。日本人還用漢字創(chuàng)造了大量和制漢語，不少詞匯還反向傳回中國，咱們現(xiàn)在天天用的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、哲學(xué)，最早都是日本學(xué)者用漢字翻譯西方概念造出來的。

每年年末日本都會(huì)全民投票選年度漢字，最后由京都清水寺住持現(xiàn)場揮毫?xí)鴮?，全國電視直播，萬眾矚目。漢字在日本早就不只是書寫工具，已經(jīng)變成了全民參與的文化儀式。

時(shí)間走到現(xiàn)在，三個(gè)國家都在悄悄發(fā)生變化。韓國從1999年開始，新發(fā)放的公民身份證上重新加注了漢字，道路標(biāo)識(shí)牌也補(bǔ)上了漢字標(biāo)注。婚喪嫁娶的正式場合，韓國人還是覺得用漢字才夠莊重得體，現(xiàn)在漢字在韓國沒有真的消失，只是從人人會(huì)寫的日常工具，變成了少數(shù)人才懂的文化奢侈品。

越南這邊變化也很明顯，這些年中越經(jīng)貿(mào)往來越來越密切，懂漢語的越南員工薪資比同齡人高出不少。越南民間和學(xué)術(shù)界都有學(xué)者呼吁，在中小學(xué)恢復(fù)一定程度的漢字教育，至少讓年輕人能辨識(shí)本國古跡上的漢字。

文字從來不是隨便的符號，它是連著過去的根，是讀懂當(dāng)下的鑰匙，也是不同群體溝通的橋。中國幾千年來，漢字從甲骨文到楷書再到簡體字，形態(tài)一直在變，可根基從來沒斷過。這大概就是東亞文化里，最值得驕傲的一件事。

參考資料：東南亞縱橫《越南漢字興衰史》，新民周刊《漢字，在世界復(fù)活》