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書寫川北大地的磅礴史詩

——評(píng)王勇長(zhǎng)篇小說《川北》

□ 何光貴

《川北》

王 勇 著

作家出版社

巴爾扎克說：“小說是一個(gè)民族的秘史。”具有地域靈魂與史詩氣魄的地域文化小說是“民族秘史”的重要載體。作家王勇長(zhǎng)篇文化小說《川北》，以二十世紀(jì)上半葉川北大巴山下桃花灣為敘事背景，以秦桂家族人物命運(yùn)為中心，用五十年的廣闊時(shí)空，以磅礴史詩般的筆觸描繪歷史急劇變革帶來的巨大沖擊以及社會(huì)、思想、人情的矛盾沖突。這部六十多萬字的川北人間煙火與大地之書，填補(bǔ)了川北地域文化小說空白，為當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)了一部充滿地域特色與文學(xué)張力的史詩性作品。

一、為土地謳歌，為生民立傳

阿來說：“想要文字走得更遠(yuǎn)，筆尖必須棲息在土地上，與土地上的人們保持緊密聯(lián)結(jié)?！蓖跤聫男【蜕钤诖ū贝蟀蜕睫r(nóng)村，對(duì)那片充滿神性的土地，飽含激情，充滿摯愛。《川北》就是那片倔強(qiáng)和堅(jiān)忍的土地盛開的艷麗花朵。

人物形象塑造是小說的核心，是文學(xué)作品成功與否的關(guān)鍵?！洞ū薄酚盟囆g(shù)的手法精雕細(xì)琢、濃墨重彩地塑造了一大批栩栩如生的人物形象。小說成功塑造了秦桂家族的領(lǐng)頭人桂之都。桂之都勤勞、堅(jiān)忍、忠厚、仁義，思想開明有眼光。在歷史巨變中，桂之都開私塾、辦學(xué)校、建街道、修戲樓、送子參軍……時(shí)刻關(guān)注族人的命運(yùn)和家族的興衰，是苦難中長(zhǎng)出的“川北青松”；小說塑造了形象鮮明的章諞嘴這一角色，通過他刻畫了大巴山“背二哥”，歌頌了大巴山“背二哥”勤勞、堅(jiān)忍、樂觀、豁達(dá)的精神；小說還塑造了秦氏三兄弟，秦自龍、秦自虎、秦自豹家境貧窮，出身低微，“空有一身蠻力”。秦氏三兄弟從受歧視、遭欺凌，到逐步反抗、一步步變壞，魚肉百姓、為非作歹；小說塑造了族長(zhǎng)的小娘子胡秋蘭、袍哥的小娘子林玉和秦昭弟的二老婆曦月等女性形象，通過這些小人物生活的無奈、婚姻的悲劇和悲慘命運(yùn)，揭示了舊社會(huì)制度的黑暗。

二、講川北故事，揚(yáng)中國精神

文化是民族的精神命脈，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。作家王勇通過講述川北故事，追求真善美、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把美的價(jià)值注入美的藝術(shù)之中。

《川北》描寫了桂之都找“教書先生”岳父，為兩個(gè)兒子找“迂夫子”女兒作兒媳婦的情節(jié)。這些看似尋常的“小舉動(dòng)”，卻給家族命運(yùn)帶來了意想不到的“大變化”。桂興壽、桂興喜因婚姻而受到文化教育，因文化而改變?nèi)松?。讀書是門檻最低的高貴之舉，桂秦家族兒女因讀書而改變命運(yùn)，擁有了更好的人生。桂興祿走出桃花灣參軍，參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；桂興喜讀了師范，當(dāng)了老師；秦詠梅成了醫(yī)生，秦詠竹、秦詠菊先后參加紅軍，走上革命道路。而蝸居桃花灣的桂之都，因?yàn)槁犃斯鹋d祿“有見識(shí)”岳母的建議，在桃花灣修建了街道，興起了場(chǎng)鎮(zhèn)。作家通過這些點(diǎn)滴小事，讓讀者深切感受到文化浸潤土地、熏陶鄉(xiāng)村、滋養(yǎng)靈魂、改變?nèi)松屪x者深刻感受到“以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂”的強(qiáng)大魅力。

“文者，貫道之器也。”作家要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，得到滋養(yǎng)。長(zhǎng)篇小說《川北》責(zé)無旁貸地肩負(fù)起了這一使命?！叭グ?，在我心里，你就是我的命?！睈矍槭俏膶W(xué)作品永恒的主題，桂興喜與蕙蘭的相愛，“迂夫子”女兒慧英調(diào)教桂興壽讀“圣賢書”，作品將亂世中的愛情寫得清新脫俗、至真至純、至善至美；愛情成了凈化靈魂、滋養(yǎng)心靈、引領(lǐng)人生的“靈丹妙藥”。在愛情的滋養(yǎng)下，桂興喜追光逐光、向善向上，成了新式學(xué)校的校長(zhǎng)；五大三粗的“莽夫”桂興壽“一下變了一個(gè)人”，成了讓人刮目相看的有文化、懂禮數(shù)的人。

三、求新創(chuàng)新，創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特

創(chuàng)新是寫作的生命，是作家的“自我革命”，只有“焚香自毀”，才能“鳳凰涅槃”獲得“新生”，才能形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。細(xì)品《川北》的創(chuàng)作風(fēng)格，既有中國古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的影子，也有蘇俄批判現(xiàn)實(shí)主義、歐美現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派的影子。在小說創(chuàng)作中，作家王勇博采眾長(zhǎng)，集古今中外之大成，求新創(chuàng)新。

小說以時(shí)間為經(jīng)，以桃花灣人物的命運(yùn)為緯，以改朝換代、草莽爭(zhēng)雄、防區(qū)割據(jù)、紅軍入川和保甲時(shí)代等為重要節(jié)點(diǎn)，采用以點(diǎn)帶面、以小寫大的結(jié)構(gòu)，運(yùn)用明暗線交融和抽絲剝繭的寫法，讓土地開口說話，講述川北故事?，F(xiàn)實(shí)與魔幻，牧歌與史詩，精雕細(xì)琢與濃墨重彩；農(nóng)耕社會(huì)的日常，亂世里的絕美愛情，時(shí)代迭變的波詭云譎；仁義禮智，忠孝廉恥，壓抑與放縱，堅(jiān)韌與掙扎等，人間的苦痛、糾結(jié)、忍耐與欲望全都飽含于這一片大地的泥土之中，形成了氣勢(shì)恢宏的川北鄉(xiāng)土畫卷和地域史詩，被譽(yù)為“川北民俗辭典”“地域百科全書”。

小說巧借章諞嘴，講述和展示了大量有趣的民間故事，還呈現(xiàn)了川北民歌，讓川北這方熱土充滿神性，魅力四射；通過秦詠梅看病開處方，巧妙地普及了許多中醫(yī)藥知識(shí)，讓讀者在閱讀中領(lǐng)會(huì)博大精深的中華文化。此外，小說還運(yùn)用了大量川北方言、俗語等，如“砍老殼的”“二流子”“滾刀皮”“剌巴林的斑鳩，不曉得春秋”等。這些獨(dú)具特色的川北語言，使小說中的人物更加生動(dòng)、鮮活、真實(shí)、立體，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。

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