在凡人修仙傳的人界中，修士原本也是能達(dá)到化神后期的，可以正常飛升到靈界。

自上古時(shí)期古魔入侵人界后，人界的天地元?dú)庾兊迷絹?lái)越稀薄。在韓立踏入修仙時(shí)的近萬(wàn)年前，基本就已經(jīng)沒(méi)有修士能進(jìn)入化神后期正常飛升靈界了，韓立時(shí)期的修士更是卡死在了化神初期巔峰境，資質(zhì)再好也難以突破這個(gè)瓶頸。就算是身負(fù)小綠瓶的韓老魔，也是沒(méi)能突破這個(gè)瓶頸。

又因?yàn)槿私缭獨(dú)庀”?，化神修士壽元也只有兩千余歲。只是能修到化神境的修士，尤其是在靈氣稀薄的環(huán)境下進(jìn)入化神境的，哪一個(gè)不是驚才絕艷之輩，他們沒(méi)有人甘心就此坐化于人界。因此，人界修士不斷尋找各種進(jìn)入靈界的方法。

那么，韓立同時(shí)期的12個(gè)化神修士，都進(jìn)入靈界了嗎？

在韓立成為化神修士之前，人界只有大晉有化神修士，共是有著五位，分別是向之禮、天魔宗太上長(zhǎng)老呼老魔呼慶雷、太一門(mén)太上長(zhǎng)老白老鬼、風(fēng)老怪、萬(wàn)妖谷主車(chē)?yán)涎?/strong>。

前四位都是人族化神修士，也都是進(jìn)入化神期千余年的化神期老怪。這四人也都是屬于壽元不太多的化神修士，而且彼此也都是好友，經(jīng)常會(huì)聚會(huì)進(jìn)行探討，或是討論如何通過(guò)外物進(jìn)入化神后期，或是討論通過(guò)其他方法進(jìn)入靈界，但長(zhǎng)期也沒(méi)有切實(shí)可行的方法。

在最初之時(shí)，向之禮和風(fēng)老怪一直寄希望于逆靈通道，扮成低階修士在人界四處尋找。

所謂的逆靈通道，是一種能進(jìn)入靈界的特殊通道。在上古古魔入侵時(shí)，人界修士點(diǎn)燃傳界香求助于靈界修士，靈界的人族和妖族修士下界助陣，他們下界和返回時(shí)的通道就是逆靈通道，可以不用飛升就能進(jìn)入靈界。

到昆吾山時(shí)，妖妃玲瓏直接否決了逆靈通道的可行性。因?yàn)槟骒`通道只是暫時(shí)通道，用過(guò)就消失了，根本就不存在于人界了。

同時(shí)，玲瓏也是給了另一個(gè)通道，可以通過(guò)空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)入靈界，也是給了向之禮一些空間節(jié)點(diǎn)資料。后來(lái)，向之禮、呼老魔、風(fēng)老怪又和韓立合作，得到了更多的空間節(jié)點(diǎn)資料，而且也是找到了一個(gè)合適的空間節(jié)點(diǎn)。

實(shí)際上，空間節(jié)點(diǎn)去靈界九死一生。只是這畢竟是一條出路，也是去靈界唯一可行的出路，而且向之禮等人壽元已經(jīng)不多了，在人界就是坐以待斃，只能冒這個(gè)險(xiǎn)。因此，向之禮、呼老魔、風(fēng)老怪經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備后，聯(lián)手進(jìn)入了空間節(jié)點(diǎn)。

然而，三位化神老怪聯(lián)手依然全部隕落。這里值得一提的是向之禮，是人族化神修士中公認(rèn)神通最大的一位，也是公認(rèn)的老奸巨猾，但依然悲催的隕落了。后續(xù)之時(shí)，韓立在靈界見(jiàn)的向之禮已經(jīng)被奪舍了，并不是真的向之禮了。

至于白老鬼，他走的是另一條路，借助外物突破化神初期瓶頸。在向之禮得到空間節(jié)點(diǎn)前，白老鬼覺(jué)得逆靈通道無(wú)望，就吞服了靈物火精棗閉關(guān)，想要借助火靈力燃燒一身法力進(jìn)境。

這也是一條死路，人界已經(jīng)萬(wàn)年沒(méi)有修士能借助外物進(jìn)入化神后期了。再者，向之禮等人也探討過(guò)火精棗之事，認(rèn)為兇險(xiǎn)不可行。因此，白老鬼也是拼命一搏，而且連韓老魔都沒(méi)能進(jìn)入化神中期，他顯然也是隕落了。

還有就是車(chē)?yán)涎?，是存活上萬(wàn)年的妖修。在昆吾山副本時(shí)，萬(wàn)年尸熊以血刃從玲瓏手中換到了一份空間節(jié)點(diǎn)資料，車(chē)?yán)涎ㄟ^(guò)資料也尋找到一個(gè)空間節(jié)點(diǎn)，獨(dú)自進(jìn)入其中。

相比于向之禮等人通過(guò)的空間節(jié)點(diǎn)，車(chē)?yán)涎M(jìn)入的節(jié)點(diǎn)更兇險(xiǎn)。只是車(chē)?yán)涎龎墼欢?，?lái)不及尋找更合適的節(jié)點(diǎn)，又是仗著自己的軀體強(qiáng)橫，才強(qiáng)闖了進(jìn)去。最終之時(shí)，車(chē)?yán)涎彩请E落的多。

接下來(lái)，就是人界篇中的兩大新晉化神，也就是韓立、冰鳳。

這兩人基本是同時(shí)進(jìn)入的化神期，但各自都有積累，實(shí)力和神通不比老牌化神修士差。同樣的，兩人也是沒(méi)有其他進(jìn)入靈界的方法，突破瓶頸也無(wú)望，還是選擇了聯(lián)手進(jìn)入空間節(jié)點(diǎn)。

雖然韓立和冰鳳過(guò)空間節(jié)點(diǎn)也是九死一生，但終究是成功進(jìn)入了靈界。到靈界后，韓立是開(kāi)啟新的傳奇，一路成長(zhǎng)為靈界第一大乘，靈界篇結(jié)束時(shí)又是十拿九穩(wěn)的進(jìn)入了仙界。

冰鳳作為韓立的隊(duì)友，雖然初到靈界較為悲催的被關(guān)在籠子數(shù)百年，但后續(xù)也是得益于韓立幫助。最終之時(shí)，冰鳳也是進(jìn)入了合體巔峰境界，距離大乘期只有一步之差而已，而且韓立認(rèn)為她比南宮婉、元瑤等人更有希望進(jìn)階，基本是板上釘釘?shù)拇蟪诵奘苛恕?/p>

最后，就是人界篇還未曾進(jìn)入化神，但靈界篇時(shí)已經(jīng)進(jìn)入化神期的五個(gè)修士，分別是南宮婉、紫靈、元瑤、妍麗、凌玉靈。

南宮婉是韓立的道侶，人界篇結(jié)束時(shí)就已經(jīng)進(jìn)入了元嬰后期，開(kāi)始準(zhǔn)備沖擊化神了。因?yàn)槟蠈m婉的資質(zhì)和輪回功法都是頂尖，她是正常突破進(jìn)化神的，但也是無(wú)法突破化神初期瓶頸，選擇了進(jìn)入空間節(jié)點(diǎn)。

不同于韓立、向之禮等人，南宮婉沒(méi)有遇到兇險(xiǎn)的空間風(fēng)暴，但遇到了真靈羅睺和百頭蟲(chóng)大戰(zhàn)。這兩大真靈拼命搏擊之下，擊破了空間通道，使得南宮婉掉入小靈天，但也是得到了兩頭真靈的晶核，憑此逆天機(jī)緣不斷進(jìn)境。后來(lái)，韓立從小靈天接回南宮婉，最終也是進(jìn)入了合體巔峰境。

紫靈的話，人界篇最后出場(chǎng)也就是元嬰初期。雖然紫靈沒(méi)能靠修行進(jìn)入化神，但因無(wú)意觸動(dòng)古魔留下的祭壇，魔界六極圣祖以魔氣為她灌體，助她快速進(jìn)入了化神后期，成功飛升魔界。

六極圣祖自然沒(méi)有那么好心，他幫助紫靈也是讓她當(dāng)化身的。只是在韓立的解決下，這個(gè)問(wèn)題也是迎刃而解。自此，紫靈就留在了魔界修煉，雖沒(méi)有表示具體境界，但靈界篇結(jié)束時(shí)進(jìn)入合體巔峰境也是問(wèn)題不大。

元瑤和妍麗是師姐妹，屬于是一同修行的兩個(gè)修士。在人界時(shí)，兩人是留在了陰冥之地修煉陰陽(yáng)輪回訣，又是一路快速進(jìn)入化神期。然后，兩人就是被一道陰風(fēng)吹到了靈界。

到靈界后，元瑤和妍麗又是拜了大乘修士青元子為師，得到了他的傳承。最終之時(shí)，妍麗也是進(jìn)入了合體期，元瑤更是到了合體巔峰，而且兩人也是留在了韓立的青元宮。

還有就是凌玉靈，新的星宮之主。這個(gè)是最奇特的修士，人界的人族化神修士只有兩千歲壽元，服用回陽(yáng)水也只能增加四五百歲壽元，但韓立3000多歲下界時(shí)，同樣也有3000多歲的凌玉靈依然健在，應(yīng)是以特殊功法延續(xù)了壽元。

相比于境界大進(jìn)的南宮婉、紫靈、元瑤，凌玉靈自然不如，長(zhǎng)期就是卡在了化神初期。幸運(yùn)的是，韓立下界時(shí)給了凌玉靈一份玉簡(jiǎn)，她進(jìn)入靈界也是十拿九穩(wěn)了，畢竟韓老魔都是大乘期老祖了，給她一個(gè)進(jìn)入靈界的方法還是沒(méi)有問(wèn)題的。

這五人都是韓立親友團(tuán)，資質(zhì)和神通方面不如向之禮等人，但都是有著大奇遇，成功進(jìn)入靈界。

綜合下來(lái)，人界的12個(gè)化神中，5個(gè)老牌化神修士全軍覆沒(méi)，韓立親友團(tuán)7人全部成功進(jìn)入靈界。