東漢名滿天下的“孝廉”，卻私下與父親分家斷交；被舉薦為“秀才”的才子，提筆竟寫不出一篇完整文章；西晉朝堂之上，高官厚祿全被幾大家族包攬，寒門才子苦讀一生只能屈居小吏。這不是杜撰的戲說(shuō)，而是兩漢至魏晉官場(chǎng)的真實(shí)亂象，這就是古代選官史上的兩大制度——察舉制與九品中正制。從打破世襲的希望之光，到階層固化的冰冷枷鎖，兩項(xiàng)制度的更迭，道盡了古代官場(chǎng)的權(quán)力洗牌與階層宿命。

一、察舉制：靠品德出圈的“推薦制”

先秦時(shí)期世卿世祿，官職全靠貴族世襲，寒門子弟無(wú)出頭之日，直到兩漢，察舉制改變了這一局面。簡(jiǎn)單的說(shuō)，這套制度就是地方長(zhǎng)官，在轄區(qū)內(nèi)實(shí)地考察、篩選品德高尚、才能出眾的百姓，逐級(jí)向上給中央，經(jīng)過(guò)朝廷考核、試用后，直接授予官職。

《漢書·武帝紀(jì)》記載：“元光元年冬，初令郡國(guó)舉孝廉各一人”。意思是，漢武帝元光元年冬天，首次下令各郡國(guó)，每年各舉薦一名孝順父母、品行廉潔的人才，這是察舉制正式確立的標(biāo)志。核心選拔標(biāo)準(zhǔn)以孝廉、茂才（原稱秀才，避光武帝劉秀名諱改名）、賢良方正為主，其中孝廉成為當(dāng)官的主流通道。

制度推行初期，可以說(shuō)是寒門逆襲的黃金時(shí)代，可以不靠家世不靠錢財(cái)，憑借孝順廉潔或是一身才干，被地方官舉薦入朝，西漢名臣董仲舒、東方朔，皆是經(jīng)由察舉渠道嶄露頭角，一步步躋身朝堂核心。但是到東漢末年，這套制度就淪為豪強(qiáng)私器，地方世家聯(lián)手操控舉薦名額，選拔不問(wèn)才德、只看門第，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”，便是當(dāng)時(shí)最諷刺的寫照，世家子弟世代壟斷孝廉名額，普通百姓徹底無(wú)緣官場(chǎng)，察舉制失去了選賢任能的本心，名存實(shí)亡。

二、九品中正制：從“選賢”到“拼爹”的蛻變

察舉制崩塌后，曹魏為收攏選官權(quán)、安撫世家大族，全新的一套選官制度，九品中正制正式登場(chǎng)。

初創(chuàng)期（曹魏初期）：兼顧才德，意在收權(quán)

延康元年（220年），曹丕繼位，采納吏部尚書陳群建議，創(chuàng)立九品官人法，也就是九品中正制�！锻ǖ洹份d：“延康元年，吏部尚書陳群以天朝選用不盡人才，乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其選”。意思是，延康元年，吏部尚書陳群認(rèn)為朝廷選才疏漏太多，于是創(chuàng)立九品官人法，各州郡設(shè)立專職中正官，負(fù)責(zé)人才評(píng)定。此時(shí)中正官多由中央官員兼任，評(píng)定人才兼顧家世、品德、才能三大標(biāo)準(zhǔn)，既安撫了世家大族，又把地方選官權(quán)收歸中央，暫時(shí)解決了察舉制的亂象。

發(fā)展期（曹魏后期至西晉初期）：標(biāo)準(zhǔn)傾斜，家世抬頭

世家大族借著亂世不斷擴(kuò)張勢(shì)力，慢慢把控了各州郡的中正官人選，人才評(píng)定的天平開始傾斜。原本并重的三大標(biāo)準(zhǔn)里，品德、才能的權(quán)重一降再降，祖輩官爵、家族門第成了定級(jí)核心，哪怕是學(xué)識(shí)淺薄的世家紈绔，也能輕松獲評(píng)上品，而像左思這般才華橫溢的寒門文人，縱使寫下《三都賦》引得洛陽(yáng)紙貴，也因出身低微，始終只能擔(dān)任閑散小官，毫無(wú)晉升空間，中央選官的話語(yǔ)權(quán)一步步落入士族手中。

鼎盛期（西晉中后期至南北朝前期）：唯家世論，門閥壟斷

這一階段，九品中正制徹底淪為門閥專政的工具，家世門第成為唯一的定級(jí)準(zhǔn)則，王、謝、袁、蕭等幾大世家，幾乎霸占了所有高官要職，出現(xiàn)了“累世三公”“世代公卿”的固定局面。西晉大臣劉毅在奏疏中直言痛斥：“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族”。朝堂之上，寒門子弟即便再有抱負(fù)、再有才干，終身也難登高位，階層上升通道被封死，官場(chǎng)變成了世家大族的“后花園”。

衰敗期（南北朝后期）：弊端盡顯，走向終結(jié)

到了后期，門閥壟斷帶來(lái)的弊端愈演愈烈，世家子弟身居高位卻不學(xué)無(wú)術(shù)，朝堂庸才遍布、朝政腐朽不堪，不僅皇權(quán)備受壓制，底層寒門勢(shì)力也愈發(fā)不滿。到南北朝后期，各國(guó)統(tǒng)治者為收攏皇權(quán)、整頓吏治，陸續(xù)削弱中正官職權(quán)，嘗試推行新的選官方式，原本占據(jù)主導(dǎo)的九品中正制，失去實(shí)際作用，終究?jī)H�？諝ぃ幵诒粴v史淘汰的邊緣，為后續(xù)科舉制的登場(chǎng)掃清了障礙。

三、兩大制度：古代選官的關(guān)鍵過(guò)渡

察舉制與九品中正制，是先秦世卿世祿制之后、隋唐科舉制之前，古代最核心的兩大選官制度。察舉制率先打破世襲枷鎖，拓寬選官渠道；九品中正制雖后期固化階層，但完成了選官權(quán)從地方到中央的收攏，完善了人才評(píng)定流程。直到隋朝創(chuàng)立科舉制，以考試定去留，才真正打破門閥對(duì)官場(chǎng)的壟斷，給了寒門子弟公平的逆襲機(jī)會(huì)。

參考資料：《漢書·武帝紀(jì)》， 《后漢書》， 《通典·卷十四》， 《晉書·劉毅傳》， 《文獻(xiàn)通考·卷三十四》，《察舉制度變遷史稿》《九品中正制度試釋》

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