如今網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于張雪峰的討論，始終處在兩極分化的狀態(tài)，吵得沸沸揚揚，其中不乏一些極端到離譜的言論，讓人看了，哭笑不得。

不少人將他捧上神壇，張口就說他對當代社會貢獻極大，甚至喊出了“配享太廟”，“將來要上天做文曲星”的話。這種毫無底線的吹捧，早已脫離了客觀評價的范疇，變成了盲目的個人崇拜，實在是過于偏激，仿佛張雪峰不是一個活躍在自媒體領(lǐng)域的普通人，而是拯救萬千學子的救世圣人，這般過度神化，著實偏離了理性討論的軌道。

我們討論問題要實事求是，不能一棍子打死，也絕不能否認張雪峰的價值，這也是我們討論中多數(shù)人秉持的中性觀點。

平心而論，張雪峰確實做了一件惠及無數(shù)普通家庭的事，他的存在，對于底層老百姓、信息閉塞的學子和家長而言，有著實實在在的意義。高考填報志愿，看似是簡單的選學校、選專業(yè)，實則藏著無數(shù)普通人看不懂的彎彎繞繞。專業(yè)的冷熱前景、學校的隱形坑、就業(yè)的真實情況、不同分數(shù)段的最優(yōu)選擇……這些信息差，像一張密不透風的網(wǎng)，困住了一代又一代沒有學識、沒有人脈、沒有資源的底層家庭。很多孩子憑著一腔熱血埋頭苦讀十幾年，卻因為志愿填報失誤，白白浪費了分數(shù)，甚至走錯了人生道路，浪費了時間和金錢，多年的努力付諸東流，這種遺憾，在無數(shù)普通家庭中反復(fù)上演。

而張雪峰做的，就是把這些藏在暗處的彎彎繞繞全部撕開，用最直白、最通俗的話講給普通人聽。他不繞彎子、不打官腔，直接戳破教育行業(yè)和志愿填報中的層層壁壘，把那些被刻意隱瞞、普通人難以觸及的志愿真相，毫無保留地擺在臺面上。他就像一個清醒的志愿預(yù)警者，站在普通家庭的角度，替無數(shù)人避開了一個又一個潛藏的大坑，讓那些沒有渠道獲取信息、不懂行業(yè)潛規(guī)則的人，終于能看清志愿填報里的門道，做出更適合自己的選擇。這份貢獻，我們必須承認，也理應(yīng)給予認可。他用自己的方式，打破了教育領(lǐng)域的部分信息壟斷，幫無數(shù)普通家庭少走了彎路，讓很多原本迷茫的學子和家長，找到了明確的方向，這是他值得肯定的地方，誰也不能抹殺。

可承認他的貢獻，不代表就要把他封神，更不是要說出“配享太廟”、“上天當文曲星”這種荒誕不經(jīng)的話。他本質(zhì)上就是一個敢于說真話、善于拆解信息的普通人，做的是信息普及的事，而非什么驚天動地的偉業(yè)。他只是做了很多人想做卻沒做、能做卻沒做的事，用自己的專業(yè)和直白，精準擊中了大眾的需求，從而收獲了廣泛的認可。但這份認可，絕不能演變成盲目的神化崇拜，更不能脫離現(xiàn)實，給他貼上超出自身能力和貢獻的標簽。畢竟，教育領(lǐng)域的問題復(fù)雜而深遠，志愿填報只是其中一個環(huán)節(jié)，解決這些問題需要社會各界的共同努力，絕非靠某一個人就能完成。

現(xiàn)代社會本就是相對自由的，只要不觸碰法律底線，個人的喜好和崇拜本就沒人過多干涉，但這種毫無底線的造神行為，實在太過荒謬。

既然有人如此癡迷，非要把他捧成文曲星、要讓他配享太廟，那不如索性做得更徹底：把他的遺像掛起來，靈位也好好擺上，每天早中晚三叩九拜，禮數(shù)做足，虔誠到底。

光自己拜還不夠，既然一心想讓更多人崇拜，那就把每天跪拜的過程拍成視頻，發(fā)朋友圈、發(fā)抖音、發(fā)各大社交平臺。不用管流量，也不用在乎別人的眼光，拿出鐵棒磨成針的毅力，日復(fù)一日地拜、日復(fù)一日地拍、日復(fù)一日地發(fā)。堅持下去，影響的人自然會越來越多，原本一個普普通通的志愿預(yù)警者，就能被這群人硬生生拜成所謂的“神”。這套做法全程免費，不用花費一分一毫，只要足夠執(zhí)著，就能完成這場自導自演的造神鬧劇。

只是我們始終要明白，真正值得尊重的，是他敢于說真話的勇氣，是他打破信息差、幫助普通人的價值，而不是盲目神化后的虛無光環(huán)。把一個普通人捧上神壇，既是對他的捧殺，也是對理性思考的拋棄?？陀^看待、理性評價，不盲目吹捧也不肆意貶低，才是對待公眾人物該有的態(tài)度，也能讓討論回歸本質(zhì)，而非陷入無意義的極端對立。