——南宋胡銓以《戊午上高宗封事》為劍，死戰(zhàn)以秦檜為首投降派的愛國(guó)英雄事跡全紀(jì)實(shí)

公元1138年，南宋紹興八年，歲在戊午。
臨安城的深秋，寒雨連綿，壓得整座都城喘不過氣。金使以“詔諭江南”為名昂首入都，視南宋為藩屬、呼君臣為臣妾；宰相秦檜屈膝求和，力主割地納貢，將靖康之恥、中原父老拋諸腦后。滿朝文武或緘默自保、或阿諛逢迎，偏安的迷霧籠罩朝堂。

南宋臨安城

宋高宗趙構(gòu)

奸相秦檜

就在這萬馬齊喑的時(shí)刻，一個(gè)從六品樞密院編修官，拍案而起，奮筆寫下震動(dòng)天下、光耀千古的《戊午上高宗封事》，直言請(qǐng)斬秦檜、王倫、孫近三人首級(jí)，擲地有聲：“臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！”
此人，便是胡銓，字邦衡，號(hào)澹庵，南宋“骨頭最硬的名臣”，以一介微官之身，扛起抗金救國(guó)、怒斥奸佞的大旗，以孤臣赤子之心，譜寫了舍生忘死、大義凜然的愛國(guó)史詩。

一、廬陵風(fēng)骨少年志，國(guó)難當(dāng)頭顯忠魂
宋徽宗崇寧元年（1102年），胡銓生于吉州廬陵（今江西吉安），此地自古文風(fēng)鼎盛、氣節(jié)相傳，歐陽修、文天祥皆出于此，耕讀傳家的家風(fēng)與《春秋》大義的教誨，早早在他心中種下“忠君愛國(guó)、不屈奸邪”的種子。恩師蕭楚一句“身可殺，學(xué)不可辱”，成為他一生踐行的信條。

建炎二年（1128年），金兵鐵蹄踏碎江南，宋高宗在揚(yáng)州開科取士。胡銓以一篇萬言策論驚艷朝堂，直指朝政弊端、痛斥投降誤國(guó)，雖因耿直被壓名次，卻盡顯錚錚鐵骨。
時(shí)光流轉(zhuǎn)至建炎三年（1129年），戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下。金兵主帥完顏?zhàn)诤玻ㄕ澈保庀麓髮閼校ㄍ觐伈┞什扛F追隆裕太后，意圖俘獲南宋剩余皇室以絕后患。
金兵一路勢(shì)如破竹，由江西入福建，沿途州縣望風(fēng)披靡，廬陵太守驚恐之下竟棄城而逃，偌大的州府陷入無主之亂，散兵游勇趁亂劫掠，百姓流離失所，危在旦夕。
危難之際，身為名士的胡銓不顧自身安危，挺身而出。他以書生之軀，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)紳豪杰，招募鄉(xiāng)勇守土抗金，在金兵過境的必經(jīng)之路布防據(jù)守。面對(duì)亂兵，他嚴(yán)明軍紀(jì)，果斷斬殺首惡、安撫余眾，以雷霆手段安定民心。在那場(chǎng)金兵企圖追殺南宋皇太后的滔天戰(zhàn)火中，胡銓以一己之力，硬是在潰敗的戰(zhàn)局里撐起一方安寧防線，初露其愛國(guó)擔(dān)當(dāng)與臨危不亂的膽識(shí)。

紹興五年（1135年），胡銓憑才學(xué)與氣節(jié)入仕樞密院，任編修官。彼時(shí)南宋朝堂，早已被投降主義裹挾：宋高宗趙構(gòu)偏安江南，無心收復(fù)中原；秦檜獨(dú)攬相權(quán)，暗中通金，力主“議和”；王倫等使臣卑躬屈膝，引金使以“詔諭江南”之名羞辱南宋，將堂堂大宋置于藩屬之地，“欲臣妾我，欲劉豫我”。

劉豫偽齊政權(quán)的前車之鑒猶在眼前——屈膝事金，終被金人廢黜；中原百姓深陷水火，望王師而不得；岳飛、韓世忠等將士在前線浴血奮戰(zhàn)，收復(fù)失地的捷報(bào)頻傳，卻被朝堂投降派屢屢掣肘。

胡銓看在眼里，怒在心頭。他深知，此般屈辱求和，絕非“安民”，而是亡國(guó)之兆；秦檜之流，絕非“輔政”，而是賣國(guó)之賊。身為大宋臣子，食君之祿，擔(dān)君之憂，更要護(hù)萬民之安、守國(guó)家之節(jié)，他絕不能坐視江山淪陷、氣節(jié)盡喪。
一場(chǎng)以生命為賭注的抗?fàn)?，就此拉開序幕。
二、戊午封事驚天地，死諫乞斬賣國(guó)賊
紹興八年十一月二十五日，臨安城寒雨凄風(fēng)。
36歲的胡銓獨(dú)坐燈下，鋪開宣紙，墨汁淋漓，以必死之心，寫下《戊午上高宗封事》。這不是一封普通的奏疏，而是一柄刺向投降派心臟的利刃，一篇以生命殉國(guó)的宣言。

全文字字泣血、句句鏗鏘，核心直指三大要害：
其一，痛斥議和謬論，揭露金人陰謀。胡銓直言，金人“詭詐多變”，所謂議和，不過是吞并南宋的緩兵之計(jì)，屈辱稱臣，只會(huì)重蹈靖康覆轍，讓中原萬世不復(fù)。
其二，怒斥奸佞賣國(guó)，乞斬秦檜三人。他直指王倫是“狎邪小人、市井無賴”，孫近“伴食宰相、無能誤國(guó)”，更痛斥秦檜“大國(guó)之相，反驅(qū)衣冠之俗歸左衽之鄉(xiāng)”，是陛下之罪人、天下之罪人，懇請(qǐng)高宗將三人斬首示眾，以謝天下、以振軍心。
其三，表明死志，寧死不做亡國(guó)臣。奏疏最后，胡銓以死明志：若不斬奸佞、拒屈辱，他寧愿投東海而死，絕不茍活于偏安的“小朝廷”。
“臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街！”
這一句，穿越近千年時(shí)光，依舊振聾發(fā)聵。
在皇權(quán)至上、宰相專權(quán)的南宋，一個(gè)微末小官，公然上書請(qǐng)斬當(dāng)朝宰相，無異于以卵擊石、自尋死路。好友苦勸：“你上有老母，下有妻兒，何必以命相搏？”更有人將奏疏撕碎，勸他明哲保身。
但胡銓心意已決。他安頓家人，托付后事，將封事鄭重封入皂囊，遞向朝堂。他知道，此疏一上，輕則罷官流放，重則身首異處，但為大宋江山、為天下蒼生，雖九死其猶未悔。
果不其然，奏疏入宮，朝野震動(dòng)。
秦檜又驚又怒，沒想到一介小官竟敢如此直言，直指他的賣國(guó)陰謀；宋高宗尷尬震怒，不滿胡銓戳破偏安美夢(mèng)；滿朝大臣驚駭不已，有人敬佩其勇，有人惶恐避禍。
但這封血疏，卻如一道驚雷，劈開了臨安城的投降迷霧，點(diǎn)燃了天下臣民的愛國(guó)怒火。宜興進(jìn)士吳師古連夜將奏疏刻板印刷，傳遍天下，吏民爭(zhēng)相傳誦，街頭巷尾，人人稱頌胡銓的忠勇；就連金人聽聞，也以千金懸賞求取此文，讀罷君臣失色，驚呼“南朝有人”，不敢輕易南侵。
朱熹贊其“可與日月爭(zhēng)光，中興奏議，此為第一”；謝枋得嘆其“肝膽忠義，真三代以上人物”。這篇《戊午上高宗封事》，被譽(yù)為“南宋第一奏議”，成為中華民族愛國(guó)精神的不朽篇章。
三、權(quán)奸構(gòu)陷志不屈，萬里流放守丹心
秦檜豈能容胡銓壞了他的賣國(guó)大計(jì)？
他立刻羅織罪名，誣陷胡銓“狂妄兇悖、鼓惑眾聽”，力主處死。但胡銓的忠勇早已傳遍天下，朝野上下紛紛營(yíng)救：張浚、韓世忠等大將上書聲援，朝中正直大臣聯(lián)名力保，百姓更是群情激憤，抗議迫害忠臣。
秦檜迫于輿論，不敢直接下殺手，卻將胡銓除名編管，貶往昭州（今廣西平樂），后又輾轉(zhuǎn)福州、新州（今廣東新興），一路向南，越貶越遠(yuǎn)。
紹興十二年，胡銓被貶新州。臨行之際，朝野上下懾于秦檜淫威，無人敢相送，唯有詞人張?jiān)刹活櫚参＃瑩]筆寫下《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》，為摯友壯行：
“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)，連營(yíng)畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去?！?br/>全詞慷慨悲涼，既嘆神州陸沉、奸邪當(dāng)?shù)?，又贊胡銓忠勇、氣?jié)千秋，成為南宋愛國(guó)詞的巔峰之作。張?jiān)梢惨虼嗽~得罪秦檜，被削職除名，卻以筆墨與胡銓共守愛國(guó)初心。

流放之路，萬里崎嶇，瘴氣彌漫，饑寒交迫。但胡銓從未低頭，從未屈服，他在流放途中，依舊心系中原，筆耕不輟，寫下大量詩詞，怒斥秦檜“豺狼當(dāng)轍”，堅(jiān)守抗金之志。
在新州，他寫下《好事近》：“富貴本無心，何事故鄉(xiāng)輕別……囊錐剛要出頭來，不道甚時(shí)節(jié)。欲駕巾車歸去，有豺狼當(dāng)轍?！币浴安蚶恰庇髑貦u，直言奸邪當(dāng)?shù)?，?bào)國(guó)無門，氣節(jié)不改。
紹興十九年，秦檜仍不肯放過胡銓，以“謗訕怨望”之罪，將他再貶至吉陽軍（今海南三亞）。彼時(shí)的海南，是蠻荒之地，孤懸海外，生存艱難。知軍張棣秉承秦檜旨意，對(duì)胡銓百般折辱，令他以囚徒之禮立于庭下，受盡欺凌。
但胡銓依舊威武不能屈，貧賤不能移。他在海南開辦學(xué)堂，教化百姓，傳播中原文化；與同樣被貶的李光相交共勉，共斥奸佞、心系家國(guó)；當(dāng)?shù)乩枳迨最I(lǐng)敬其忠勇，拜他為師，民族和睦傳為佳話。

從廣西到廣東，再到海南，胡銓被流放長(zhǎng)達(dá)二十三年，秦檜用盡手段，想讓他低頭屈服、磨滅氣節(jié)，卻終究未能如愿。胡銓以一身傲骨，在流放之地堅(jiān)守愛國(guó)初心，成為天下人心中的精神旗幟。
四、世道更化忠魂歸，千古氣節(jié)照汗青
紹興二十五年，秦檜病死，南宋朝堂的投降勢(shì)力隨之瓦解。
紹興三十二年，宋孝宗即位，立志抗金復(fù)國(guó)，為胡銓平反昭雪，召回朝堂，委以重任。此時(shí)的胡銓，已是年過花甲的老人，二十三年的流放磨難，讓他須發(fā)皆白，卻依舊壯懷激烈，忠勇不減當(dāng)年。
他重回朝堂，依舊直言敢諫，力主抗金、反對(duì)議和，彈劾奸邪、舉薦賢能。隆興北伐失利，金兵南犯，胡銓臨危受命，親赴前線，寒冬臘月，手持鐵錘破冰開路，身先士卒，激勵(lì)將士擊退金兵，盡顯老將風(fēng)骨。
朝堂之上，議和之聲再起，十四位大臣中，唯有胡銓一人堅(jiān)決主戰(zhàn)，慷慨陳詞：“一溺于和，不能自振，尚能戰(zhàn)乎？”他用一生的堅(jiān)守，告訴世人：大宋的氣節(jié)，從未丟失；愛國(guó)的初心，從未改變。
淳熙七年（1180年），胡銓病逝，享年78歲。臨終之際，他依舊心系家國(guó)，留下遺表，勸孝宗“任忠直、遠(yuǎn)奸佞、堅(jiān)復(fù)志、壯宏圖”，以“張巡為厲鬼以殺賊，死亦不忘”的誓言，走完了忠勇一生。朝廷追贈(zèng)他為通議大夫，謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”，以“忠”彰其心，以“簡(jiǎn)”顯其節(jié)，后世稱“胡忠簡(jiǎn)公”。

回望胡銓的一生，始于廬陵風(fēng)骨，壯于戊午封事，堅(jiān)守于萬里流放，不朽于千古氣節(jié)。
他沒有岳飛“撼山易，撼岳家軍難”的赫赫戰(zhàn)功，卻以一封奏疏，撼動(dòng)了南宋投降派的統(tǒng)治，喚醒了天下人的愛國(guó)之心；他沒有宰相之權(quán)、大將之威，卻以一介書生，直面權(quán)傾天下的秦檜，寧死不屈，成為南宋朝堂最硬的脊梁。
《宋史》贊其“通覽群書，忠勇剛烈，為南宋名臣之冠”；楊萬里言“先生上書力爭(zhēng)至乞斬宰相，在廷大驚，金人奪氣，知中國(guó)有人”；張浚感嘆“秦太師專柄二十年，只成就得一胡邦衡”。
胡銓的壯舉，早已超越了個(gè)人的生死榮辱?！段煳缟细咦诜馐隆凡粌H是一篇奏疏，更是中華民族不屈不撓、愛國(guó)守節(jié)的精神象征；他與秦檜投降派的抗?fàn)?，不僅是個(gè)人與奸佞的斗爭(zhēng)，更是正義與邪惡、愛國(guó)與賣國(guó)的殊死較量。
在國(guó)家危亡之際，他舍生忘死，以筆為刃，以死明志；在流放磨難之中，他堅(jiān)守氣節(jié)，百折不撓，初心不改；在千古史冊(cè)之上，他忠勇無雙，大義凜然，忠肝義膽，光耀千秋。

張?jiān)蔀樗麑懴碌摹澳勘M青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝”，是摯友的贊頌；天下百姓為他傳頌的“胡銓上書，大宋不亡”，是民心的認(rèn)可；千年之后，我們依舊銘記他的名字，是民族的傳承。
如今，臨安城的寒雨早已停歇，中原大地早已一統(tǒng)，但胡銓的精神，永遠(yuǎn)不朽。
那封《戊午上高宗封事》的筆墨，依舊鏗鏘；那句“寧赴東海而死，不處小朝廷求活”的誓言，依舊震耳；那身舍生忘死、大義凜然、反抗奸佞、愛國(guó)救亡的風(fēng)骨，依舊是中華民族最珍貴的精神財(cái)富。
胡銓，以一介書生之軀，立起了一座愛國(guó)忠魂的不朽豐碑；以一封血疏，書寫了一曲壯懷激烈的千古絕唱。
丹心照汗青，傲骨傳千古，忠魂永不滅，氣節(jié)萬年長(zhǎng)！

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