來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

【聊聊咱的城市⑩·一線講述】

編者按

歷史文化街區(qū)，往往承載著一座城市的獨(dú)特記憶。近年來(lái)，許多城市都在探索歷史文化街區(qū)保護(hù)利用的新模式——在保護(hù)好原有風(fēng)貌的前提下，通過(guò)微改造的方式，適度引入現(xiàn)代功能與業(yè)態(tài)，讓歷史文化街區(qū)重新“活”起來(lái)。

隨著街區(qū)更新不斷推進(jìn)，我們的關(guān)注也在持續(xù)深入：老街區(qū)微更新背后，有哪些可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)做法？如何將其中蘊(yùn)藏的歷史文化更好地轉(zhuǎn)化為適合當(dāng)代人的生活場(chǎng)景？本期帶你走進(jìn)老街區(qū)，體驗(yàn)新生活。

百年老街在“生長(zhǎng)”

講述人：廣東廣州市荔灣區(qū)城市更新建設(shè)項(xiàng)目管理中心主任 黃黇

廣州荔灣區(qū)恩寧路歷史文化街區(qū)，保存著完整的騎樓建筑群，承載著廣州繁華市井的百年記憶，極具嶺南人文底蘊(yùn)。但是，這片老街區(qū)也曾面臨房屋危破、設(shè)施陳舊、環(huán)境雜亂、業(yè)態(tài)凋零等嚴(yán)峻問(wèn)題。怎么在守護(hù)好厚重歷史遺產(chǎn)的同時(shí)，又讓它煥發(fā)新活力？從2015年起，我們嘗試用“繡花功夫”推進(jìn)微改造。

改造的過(guò)程并不容易。恩寧路建筑年代久遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)安全隱患多，街巷窄，消防、排水等基礎(chǔ)設(shè)施也跟不上。更重要的是，這里住戶、商戶交織，大家想法不一，協(xié)調(diào)難度大。為此，我們?cè)谟缿c坊率先創(chuàng)新采取“政府主導(dǎo)，企業(yè)承辦，居民參與”的合作模式，由政府負(fù)責(zé)規(guī)劃和監(jiān)督，企業(yè)投入資金進(jìn)行改造、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，到期后再移交給政府。這樣既緩解了財(cái)政壓力，也通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)為街區(qū)注入了持久活力。

改造中，我們重視居民和商戶的意見(jiàn)，成立了廣州首個(gè)片區(qū)“共同締造”委員會(huì)，讓街坊們?cè)诩议T(mén)口就能參與從設(shè)計(jì)、建設(shè)到運(yùn)營(yíng)、治理的全過(guò)程。說(shuō)到底，街區(qū)是大家的，更新改造也要大家一起來(lái)。

在具體實(shí)施上，我們沿襲傳統(tǒng)工藝保護(hù)文物與歷史建筑的外觀風(fēng)貌，精心修復(fù)嶺南坡屋頂、青磚墻、麻石巷等細(xì)節(jié)，建筑內(nèi)部則進(jìn)行結(jié)構(gòu)加固與現(xiàn)代化功能重構(gòu)。例如，對(duì)屋頂坍塌的李小龍祖居，不僅恢復(fù)其建筑原貌，更對(duì)滿洲窗、灰塑、趟櫳門(mén)等特色元素進(jìn)行原樣修繕。又如恩寧路的老地標(biāo)金聲電影院，我們保留了它原有的騎樓外觀，內(nèi)部則改造提升為劇院綜合體和智能車(chē)庫(kù)，并引入音樂(lè)空間等新業(yè)態(tài)，讓歷史建筑煥發(fā)出面向年輕群體的現(xiàn)代活力。

自2016年永慶坊一期開(kāi)放以來(lái)，這里已成為廣州熱門(mén)打卡地。連片的永慶坊一期、二期片區(qū)年客流量超過(guò)2000萬(wàn)人次。如今，永慶坊還在繼續(xù)“生長(zhǎng)”。隨著三期項(xiàng)目推進(jìn)，吉祥坊、多寶坊等周邊片區(qū)也在逐步更新，80多棟建筑得到修繕，新建的大地廣場(chǎng)、吉祥廣場(chǎng)為市民提供了更多休閑公共空間，20條街巷完成了“三線下地”等改造。在永慶坊的帶動(dòng)下，周邊街巷陸續(xù)冒出不少創(chuàng)意小店，形成一個(gè)更大的文旅圈。

今天再到永慶坊一帶走走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)青磚屋、麻石巷還是那個(gè)樣，但生活已經(jīng)不一樣了。這里不再只是歷史的標(biāo)本，而是兼具煙火氣和文化傳承的時(shí)尚街區(qū)。

讓文化味為街區(qū)添新彩

講述人：北京東城區(qū)景山街道隆福寺社區(qū)居民 劉遵選

作為土生土長(zhǎng)的北京景山街道居民，我在隆福寺周邊生活了大半輩子。這些年，看著這個(gè)老街區(qū)一點(diǎn)點(diǎn)變化，就像看著自家孩子慢慢長(zhǎng)大，心里滿是欣慰與自豪。尤其是參觀完“隆福寺百年記憶圖片展”，我更真切地感受到這份變遷里的溫度與智慧。

記得小時(shí)候，隆福寺就是街坊們的生活圈，衣食住行、招待親友都離不開(kāi)這兒。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)要進(jìn)行風(fēng)貌保護(hù)和城市更新，我們既期待又忐忑，擔(dān)心熟悉的氛圍會(huì)變。直到“北京東城”微信公眾號(hào)推送了隆福寺更新規(guī)劃，提出“保留歷史軸線、延續(xù)建筑記憶”，我們懸著的心才慢慢放下。

如今走進(jìn)隆福寺街區(qū)，明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌清晰可辨，青磚瓦當(dāng)、飛檐翹角都保留著老北京的韻味。最讓我驚喜的是一處數(shù)字藝術(shù)空間，帶上專(zhuān)業(yè)設(shè)備，1∶1復(fù)原的敦煌洞窟讓人眼前一亮。工作人員介紹，他們用AI技術(shù)讓模糊的壁畫(huà)重?zé)ü獠?，還設(shè)計(jì)了闖關(guān)互動(dòng)，我們這些老街坊不用遠(yuǎn)行就能“逛敦煌”，這讓我真切感受到現(xiàn)代科技的力量。

街區(qū)里的業(yè)態(tài)融合特別巧妙，既保留了一些餐飲老字號(hào)，又有網(wǎng)紅餐廳、潮玩店、戶外主題店等新潮店鋪。上次和老鄰居在熟悉的餐廳小聚，看著窗外人來(lái)人往，年輕人忙著打卡，我們聊著往昔，新舊氣息和諧交融。正如項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所說(shuō)，隆福寺街區(qū)不是簡(jiǎn)單堆砌業(yè)態(tài)，而是讓文化以創(chuàng)新方式落地。

讓我感觸更深的是，更新后的隆福寺依然滿是煙火氣。去年，街道舉辦的“社區(qū)鄰里節(jié)”特意選在隆福寺廣場(chǎng)，好多街坊帶著自家制作的特色小吃來(lái)分享，熱鬧又溫馨。

現(xiàn)在的隆福寺，日均客流量比以前多了不少，但依然保留著老北京的從容與雅致。這里是故宮—王府井—隆福寺“文化金三角”的重要一環(huán)，三地資源互聯(lián)互通，讓這個(gè)老街區(qū)有了更多發(fā)展機(jī)遇。特別是去年隆福寺二期開(kāi)業(yè)季啟幕后，新增的不少店鋪都是首店或概念創(chuàng)新店，傳統(tǒng)京韻與潮流文化在這里碰撞出更多火花。在我們這些老街坊看來(lái)，這個(gè)在歷史肌理中生長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代文化街區(qū)，不僅讓老胡同煥發(fā)了新生，更讓我們這些老住戶的生活，多了滋味、添了光彩。

民族團(tuán)結(jié)的“幸福里”

講述人：新疆伊寧市解放路街道副主任、六星街社區(qū)黨支部書(shū)記 迪達(dá)爾·庫(kù)鈉依

“六星街里還傳來(lái)巴揚(yáng)琴聲嗎？”提起六星街，很多人第一時(shí)間想到的是這首火遍大江南北的《蘋(píng)果香》。歌曲中描繪的場(chǎng)景，正是歷史文化街區(qū)六星街的真實(shí)日常。

六星街始建于20世紀(jì)30年代中期，由三條街道交錯(cuò)組成，劃分為六個(gè)扇形區(qū)域。從空中俯瞰，整個(gè)六星街形狀猶如一張蜘蛛網(wǎng)。正是這樣獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)，為多民族共居、交流交往創(chuàng)造了天然條件。

但少有人知的是，曾經(jīng)的六星街破舊、閉塞，被城市發(fā)展遺忘。房子舊，路難走，年輕人往外搬，街區(qū)越來(lái)越冷清。

轉(zhuǎn)機(jī)始于2014年，在伊寧市委、市政府政策支持下，我們對(duì)六星街啟動(dòng)了整體規(guī)劃和修繕。更新改造沒(méi)有大拆大建，而是精雕細(xì)琢。我們采取“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社區(qū)支持、居民參與”模式，既保留了街區(qū)獨(dú)特的形狀肌理和建筑風(fēng)格，又完善了水電暖氣、道路硬化等基礎(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施，讓老街區(qū)有了新活力?，F(xiàn)在走在六星街，仿佛步入一座“露天建筑博物館”：維吾爾族的雕花拱門(mén)、俄羅斯族的木刻楞房、塔塔爾族的彩繪窗欞……每一步都是風(fēng)景。

街區(qū)的磚瓦修繕容易，但文化融合、百姓致富，需要更加用心耕耘。

漫步六星街，隨時(shí)隨地可能邂逅一場(chǎng)“音樂(lè)會(huì)”“舞蹈節(jié)”，也許是街邊酒吧樂(lè)隊(duì)的即興彈唱，也許是居民游客在手風(fēng)琴的悠揚(yáng)伴奏下翩翩起舞……在六星街，我們常態(tài)化開(kāi)展豐富多彩的群眾性文化交流活動(dòng)，讓街區(qū)的舞臺(tái)成為各族居民展示風(fēng)采、交流情感的平臺(tái)。在這里，伊犁民歌、俄羅斯族巴揚(yáng)藝術(shù)、哈薩克族黑走馬等非遺得到傳承與發(fā)揚(yáng)，奏響各民族文化交流融合的動(dòng)人旋律。

傍晚時(shí)分，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客在六星街暢游，“古蘭丹姆”手工冰激凌店前總是排著長(zhǎng)隊(duì)，風(fēng)格各異的民宿生意火爆。近年來(lái)，我們立足街區(qū)文旅資源，扶持培育492家兼具文化內(nèi)涵和地方特色的各類(lèi)經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)，打造出融“食、宿、購(gòu)、游、娛”等功能為一體的休閑文化旅游街區(qū)。我們鼓勵(lì)、引導(dǎo)居民主動(dòng)參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，許多人把自家院落改造為特色餐廳和民宿，從居民轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)營(yíng)戶、演藝者、旅游服務(wù)者，越來(lái)越多群眾在家門(mén)口吃上了旅游飯。

今天的六星街，是熱鬧的旅游景區(qū)，更是居民安居樂(lè)業(yè)的社區(qū)，是各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的家園。

“古城水巷”的新樣板

講述人：江蘇蘇州市姑蘇區(qū)平江街道黨工委副書(shū)記 陳付霜

如果說(shuō)蘇州要選一條最像“詩(shī)”的古街，那一定是平江路。在平江路，歷史遺跡與網(wǎng)紅店鋪交錯(cuò)共生，評(píng)彈古韻與吉他旋律異彩紛呈，市井煙火與詩(shī)情畫(huà)意相互融合……

不過(guò)，這樣的詩(shī)意來(lái)之不易。平江歷史街區(qū)是古城中水巷密集的地方，但其中一條小河——中張家巷河曾消失了半個(gè)多世紀(jì)。1972年，蘇州古城遭遇嚴(yán)重內(nèi)澇，人們開(kāi)始反思水巷對(duì)于蘇州的意義。

2005年開(kāi)始，姑蘇古城對(duì)南段“消失”的中張家巷河段啟動(dòng)恢復(fù)工程。為了根治黑臭水體，除了截污治污，蘇州市姑蘇區(qū)還花大力氣打通了兩條連通長(zhǎng)江、太湖的引水通道，隨著“自流活水”進(jìn)入古城內(nèi)大小河流，同時(shí)采用水質(zhì)凈化、尾水濕地等技術(shù)，水質(zhì)觀感和透明度得到進(jìn)一步提升，這才造就了如今古城河道水草搖曳、魚(yú)翔淺底的生態(tài)美景。

為了盡量做到原樣修復(fù)，河道重修駁岸所使用的老石頭都是金山石。要知道這種歷史上著名的建筑石材早已停產(chǎn)，每一塊都得想方設(shè)法從民間收集而來(lái)。當(dāng)你走在石板路上，也許還會(huì)在腳下發(fā)現(xiàn)刻著字的石條。

從規(guī)劃選址到立項(xiàng)，再到最終全線完工，歷時(shí)15年，中張家巷河成為古城內(nèi)復(fù)原的第一條歷史河道。如今，清澈的河道與古樸典雅的傳統(tǒng)建筑相映成趣?；謴?fù)后的中張家巷河不僅串起了水系，同時(shí)也把沿線景點(diǎn)連在一起，既讓老住戶們找回了鄉(xiāng)愁，又讓中外游客有了新體驗(yàn)。

2024年，平江歷史街區(qū)中張家巷游船正式上線，極大豐富了水上游產(chǎn)品供給。姑蘇區(qū)充分利用平江路水路優(yōu)勢(shì)，推出了荷花游船、七夕婚典動(dòng)線游船、花船巡游表演等活動(dòng)。

行走在中張家巷，一間間旅拍店鋪里陳列著精致的漢服，墻上客片盡顯江南古韻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，平江路轄區(qū)內(nèi)華服旅拍相關(guān)門(mén)店有近500家。2025年，平江歷史文化街區(qū)接待了全球各地游客約3100萬(wàn)人次。

在老宅里開(kāi)咖啡館，是年輕主理人對(duì)理想生活的詩(shī)意表達(dá)；在百花書(shū)局里看一本古老曲譜，是年輕票友圓夢(mèng)的美好瞬間；在復(fù)古的理發(fā)店里做兩個(gè)小時(shí)“手推波”，是游客對(duì)于姑蘇慢生活的情有獨(dú)鐘……從園林式的消費(fèi)場(chǎng)景到水上游的主題活動(dòng)，平江路在每一處細(xì)節(jié)中踐行“讓傳統(tǒng)文化融入當(dāng)下”的理念。

年輕人身著漢服行走在凝聚千年時(shí)光的石板路上，老街坊在冬日午后的陽(yáng)光下拉著家常，在這良辰美景間，他們把平江路的日子過(guò)成了浪漫的詩(shī)篇。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：

本報(bào)記者 方曲韻、唐一歌、吳春燕、董城、趙明昊、姚昆、黃小異、蘇雁、鄒曉菁