3月22日，備受關(guān)注的鎮(zhèn)江·永州足球交流友誼賽在市體育會(huì)展中心激情開賽，這是“蘇超”“湘超”參賽球隊(duì)第一次在綠茵場(chǎng)上對(duì)話。冬去春來(lái)，躊躇滿志的“江蘇十三太?！?，再度迎來(lái)動(dòng)人心的“蘇超”時(shí)間。

回顧2025年，中國(guó)白酒行業(yè)步入體育營(yíng)銷與渠道精耕的深度變革期，今世緣果斷押寶“蘇超”，以地域頂級(jí)體育IP錨定本土消費(fèi)心智，成為行業(yè)內(nèi)精準(zhǔn)預(yù)判趨勢(shì)、搶占場(chǎng)景先機(jī)的典范之作。

這一獨(dú)具慧眼的戰(zhàn)略布局，不禁令人想起三十年前，高溝酒廠毅然跳出傳統(tǒng)名酒的發(fā)展路徑，創(chuàng)立“今世緣”品牌的華麗轉(zhuǎn)身。兩次關(guān)鍵抉擇，一脈相承的是今世緣洞察時(shí)代、敢創(chuàng)善為的品牌智慧和精神。

三十載櫛風(fēng)沐雨，緣文化從萌芽到繁茂，書寫了江蘇白酒振興的經(jīng)典樣本。

時(shí)間撥回1996年。彼時(shí)的中國(guó)，正駛?cè)胧袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車道。春風(fēng)吹遍大江南北，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，商業(yè)脈動(dòng)強(qiáng)勁。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，商業(yè)流通體系全面打破地域壁壘，跨區(qū)域經(jīng)貿(mào)合作、人際社交迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)，人與人、城與城的情感聯(lián)結(jié)被重新定義，全國(guó)各地之間的交流愈發(fā)頻繁，人流、物流、信息流以前所未有的速度交織涌動(dòng)。

人與人之間的“緣分”，不再局限于傳統(tǒng)的血緣與地緣，而是在頻繁的商務(wù)往來(lái)、城際互動(dòng)中不斷生發(fā)、延展，社會(huì)正進(jìn)入一個(gè)“緣”分日益密切的時(shí)代。

地處淮河之濱、京杭大運(yùn)河畔的淮安，坐擁中國(guó)南北地理分界線的獨(dú)特區(qū)位，自古便是南船北馬、商賈云集的交匯之地。南來(lái)北往的旅人、客商在此相逢相聚，讓這片土地天生具備 “緣聚天下” 的文化稟賦，成為有緣之地。

正因如此，彼時(shí)的高溝人并未固守傳統(tǒng)白酒以地域或工藝為核心的品牌邏輯，而是精準(zhǔn)捕捉時(shí)代情緒與地域文脈的雙重契合點(diǎn)，開創(chuàng)性地將 “緣文化” 確立為品牌核心內(nèi)核。

這一抉擇，既是對(duì)中國(guó)社會(huì)人際聯(lián)結(jié)升級(jí)的精準(zhǔn)回應(yīng)，也是將淮安地緣優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)舉，以文化占位為品牌注入了穿越周期的生命力。讓今世緣從誕生之初，就跳出了白酒行業(yè)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的泥潭，擁有了獨(dú)樹一幟的文化基因。

文化為魂，產(chǎn)品為骨。今世緣的創(chuàng)新魄力，不僅體現(xiàn)在文化層面的開拓，更在工藝與產(chǎn)品的突破中展現(xiàn)鋒芒。

作為品牌迭代升級(jí)的核心力作，今世緣典藏系列在保留黃淮名酒帶生態(tài)基因的基礎(chǔ)上，通過(guò)智能化釀造、精準(zhǔn)發(fā)酵、綠色釀造等現(xiàn)代科技，以顛覆性的工藝創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)濃香和醬香品類的行業(yè)定式，實(shí)現(xiàn)了口感的多維升級(jí)。

與行業(yè)主流的工藝不同，今世緣典藏系列甄選高粱、小麥、大米、大麥、豌豆五種糧食為釀酒原料，重構(gòu)多糧釀造的配比邏輯與發(fā)酵體系。經(jīng)陶壇陳藏、精心勾調(diào)，最終成就了典藏系列柔雅兼香、幽雅醇厚的核心風(fēng)味特征。

作為典藏系列的核心單品，今世緣·典20依托全產(chǎn)業(yè)鏈智能化體系，讓傳統(tǒng)工藝在標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)不失靈性。清雅醬香基酒與濃香工藝的融合，賦予其“濃頭醬尾、一口四香”的獨(dú)特口感。

與傳統(tǒng)濃醬兼香型白酒一味重香、重味不同，42度黃金酒度中的“柔雅”，讓典20更具中正調(diào)和、恰到好處的平衡與舒適。初聞濃香奔放，入口糧香豐沛，細(xì)品陳香綿柔，尾韻醬香縈繞。既有江南飲食的清雅調(diào)性，又滿足全國(guó)市場(chǎng)的飲用需求，精準(zhǔn)契合當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)高品質(zhì)白酒的多元追求，也讓“淺酌慢品”成為宴席新風(fēng)尚。

從原料選擇到工藝打磨，從風(fēng)味創(chuàng)新到體驗(yàn)升級(jí)，典藏系列的誕生，是今世緣將文化自信轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品自信的關(guān)鍵一步。

以創(chuàng)新之姿，以差異化的風(fēng)味表達(dá)，典藏系列夯實(shí)了品牌在中高端白酒市場(chǎng)的占位，詮釋了今世緣以消費(fèi)者為中心、以品質(zhì)為根本的不懈追求，成為白酒行業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新的標(biāo)桿案例。

2026年，“中餐” 正式申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，中華飲食文化迎來(lái)全球化傳播的黃金機(jī)遇。

申遺文本中，有這樣一句話：“與該遺產(chǎn)項(xiàng)目相關(guān)的實(shí)踐根植于日常膳食，貫穿于人生大事、傳統(tǒng)節(jié)日和社交聚會(huì)，例如生日宴與婚宴、年夜飯及答謝宴，在這些場(chǎng)合，食物烹飪及分享增進(jìn)了人際交流與和諧?！?/p>

中國(guó)宴席，是中餐文化核心載體。宴席的傳承與變遷，從每一道菜、每一個(gè)家的微觀角度，共同構(gòu)成了華夏民族的宏觀歷史。

中國(guó)宴席的發(fā)展脈絡(luò)，也折射出國(guó)民消費(fèi)的深層變革。從物質(zhì)匱乏時(shí)代的飽腹為核心，到經(jīng)濟(jì)繁榮期的精致為追求，再到當(dāng)下消費(fèi)升級(jí)、向內(nèi)求索的情緒價(jià)值為王，宴席的核心功能已從果腹轉(zhuǎn)向人與人的情感聯(lián)結(jié)。

而“緣”，正是宴席場(chǎng)景的情感內(nèi)核。親朋團(tuán)圓是緣，商務(wù)相逢是緣，家國(guó)同慶亦是緣。

味平而不寡，形雅而不浮，技精而不炫的淮揚(yáng)菜，用一桌調(diào)和南北，通達(dá)八方的佳肴，將所有的緣聚合在一起。它是國(guó)宴首選，是外交場(chǎng)合里得體的東方名片；也是招待南來(lái)北往的賓朋時(shí)不會(huì)出錯(cuò)的選擇。

“無(wú)酒不成席”的千年民俗，讓白酒成為宴席的點(diǎn)睛之筆。與淮揚(yáng)菜同樣出自淮安的今世緣，則憑借以“緣”為根的品牌基因，與宴席場(chǎng)景形成天然綁定。

自誕生以來(lái)，今世緣·典藏始終扎根大眾市場(chǎng)，以親民的定價(jià)、穩(wěn)定的品質(zhì)、精準(zhǔn)的場(chǎng)景適配，做生活的陪伴者，成為宴席酒的隱形冠軍。

在酒體設(shè)計(jì)上，典藏系列不斷優(yōu)化，降低刺激感，讓飲后的舒適度更高；在產(chǎn)品布局上，從婚宴到升學(xué)宴，從壽宴到友聚宴，形成完整矩陣，讓消費(fèi)者“按需選擇，隨緣而飲”。這種“變”與“不變”的平衡，正是今世緣·典藏質(zhì)贏時(shí)代的底層邏輯：不變的是初心，為消費(fèi)者釀美酒；變的是方式，用創(chuàng)新滿足不斷升級(jí)的需求。

這一生，今世緣，聚合了一桌桌觥籌交錯(cuò)的宴席。世間美好，值得典藏，今世緣?典藏讓每一場(chǎng)宴席都成為緣聚的美好見證，也讓中國(guó)白酒伴隨中餐文化，向世界傳遞東方情感美學(xué)。

今世緣品牌的三十年，是一瓶酒與億萬(wàn)家庭幸福時(shí)刻相伴的三十年，是緣文化從品牌符號(hào)沉淀為生活方式的三十年，也是傳統(tǒng)釀造與智能科技融合共創(chuàng)的三十年。

從高溝到今世緣，從淮安到世界，鏗鏘的步履證明，今世緣的品牌生命力，不僅在于對(duì)品質(zhì)的不懈追求，更在于對(duì)時(shí)代需求的深刻理解與回應(yīng)。三十年的時(shí)間證明，大眾白酒的長(zhǎng)紅，不靠宏大敘事，而靠每一次用心釀造、每一場(chǎng)宴席見證、每一個(gè)緣滿時(shí)刻的陪伴。

有緣，就有未來(lái)，就能期待明天。站在“十五五”開局之年，今世緣·典藏將繼續(xù)以緣為錨、以質(zhì)為刃，扎根宴席市場(chǎng)，見證更多中國(guó)人的緣滿時(shí)刻。