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趙濤的奧斯卡:在流量的喧囂里,如何找回內(nèi)心的秩序?

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趙濤的奧斯卡:在流量的喧囂里,如何找回內(nèi)心的秩序?

文||周玲玲


AUTUMN TOURISM

我們活在一個前所未有的荒誕時代。

這邊廂,趙濤安靜地成為奧斯卡評委,消息卻像石子落進(jìn)大海,連個水花都沒激起;那邊廂,某個流量明星的離婚“官宣”卻能霸屏三天三夜,人民網(wǎng)連發(fā)三評痛批“濫用公共資源”。

這邊廂,國家把“整治內(nèi)卷式競爭”寫進(jìn)政府工作報告,呼吁企業(yè)落實帶薪休假、保障離線休息權(quán);那邊廂,無數(shù)年輕人深夜在“賽博懺悔室”里傾訴:“績點崩盤了”“實習(xí)被拒了”“連續(xù)三天吃螺螄粉熏哭室友了”……

我們拼命擠向舞臺中央,以為那里有鮮花、掌聲和身份的認(rèn)證??僧?dāng)所有人都涌向同一個地方,那個地方就變成了地獄。

五百年前,王陽明被貶貴州龍場,在蠻荒寂寥的元宵夜寫下:“喜無車馬過相邀?!彼选盁o人問津”寫進(jìn)詩里,不是自嘲,是歡喜。

五百年后的今天,一個叫趙濤的女人,用幾十年時間守著自己的“荒村”,不蹭熱搜、不玩“官宣”、不直播帶貨,卻成了奧斯卡的評委。

這讓我不得不追問一個扎心的問題:

當(dāng)我們終于擠進(jìn)了“奧斯卡”的殿堂,卻發(fā)現(xiàn)那里也不過是另一座“荒村”。我們該怎么辦?

今天,我想借由趙濤的故事、王陽明的詩,和這個時代所有“內(nèi)卷又迷茫”的年輕人,進(jìn)行一次冷靜的思索。

這是一篇會刺痛你的文章。但請放心,刺痛之后,我會親手為你敷上藥膏。

因為——

人生最好的狀態(tài),從來不是車馬盈門、熱鬧非凡,而是身在“荒村”心不慌,向內(nèi)求心,自足常安。

那輪照亮了王陽明龍場歲月的明月,也該照亮我們此刻的人生。

一、趙濤的奧斯卡與我們的“荒村”


公元1509年,元宵佳節(jié)。

彼時的貴州龍場,尚是瘴癘之地,蠻荒之所。沒有火樹銀花,沒有車馬盈門,只有一輪冷月,照著未消的殘雪。被貶至此的王陽明,獨自坐在寂寥的荒村中,寫下了一首至今讀來仍令人心驚的詩:

“故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀?!?/p>

讀至此處,我常常掩卷沉思。這位后來的心學(xué)大師,將“喜無車馬”寫進(jìn)詩里,究竟是無奈的自嘲,還是真正勘破了某種人生的真相?

五百年后的今天,2026年的春天,我們的世界早已翻天覆地。

就在上個月,一則關(guān)于中國演員趙濤的新聞,在信息的洪流中打了個水漂,旋即被淹沒在更喧囂的浪潮里。她與吳京、黃覺等人一同成為奧斯卡金像獎的新增評委。這本該是中國電影人走向世界舞臺的標(biāo)志性事件,卻未能激起預(yù)想中的波瀾。人們更愿意在熱搜上圍觀某位當(dāng)紅明星的“官宣”離婚,看一場精心策劃的“偽事件”如何收割流量,然后留下一地雞毛的疲憊。

從王陽明筆下的“荒村”,到趙濤面前的“奧斯卡”,再到我們手機屏幕里無窮無盡的“熱搜”。

這五百年,世界變了,又好像什么都沒變。

我們似乎都在拼命地逃離“荒村”,涌向那個名為“中心”的喧囂之地。我們以為那里有鮮花、有掌聲、有身份的認(rèn)證、有世界的認(rèn)可。我們以為只要擠進(jìn)去,就能擺脫寂寥,就能證明自己活著,而且活得很好。

可是,然后呢?

當(dāng)我提筆寫下這篇文章時,我無意去評判誰,更無意去蹭誰的熱度。我只是想借由這些時代的切片,進(jìn)行一次冷靜的思索。正如魯迅先生所說,揭出病苦,引起療救的注意。今天,我想和所有在這個時代感到“內(nèi)卷”、焦慮、迷失的朋友們,一起聊聊:當(dāng)我們終于擠進(jìn)了“奧斯卡”的殿堂,卻發(fā)現(xiàn)那里也不過是另一座“荒村”時,我們該怎么辦?

二、喜無車馬過相邀:在這個喧囂的時代,我選擇“歸來”


先說說趙濤。

這個名字,在中國的娛樂版圖上,顯得有些“不合時宜”。

她不是流量明星,沒有微博熱搜的體質(zhì),甚至很多人叫不出她的名字。但她的履歷,卻沉甸甸地寫滿了藝術(shù)的分量:從《站臺》里那個渴望出走的縣城文工團(tuán)員,到《三峽好人》里那個千里尋夫的沉默女人,再到《江湖兒女》里那個在時代洪流中掙扎求生的女性。她拿遍了意大利電影大衛(wèi)獎、芝加哥電影節(jié)、美國國家影評人協(xié)會獎的榮譽,卻始終游離在主流娛樂工業(yè)的狂歡之外。

2020年,她成為奧斯卡評委。2026年,這一身份再次被提及。對于她的丈夫賈樟柯來說,這是“祝賀趙濤老師”的喜悅。但對于整個內(nèi)娛來說,這似乎只是一個無關(guān)緊要的注腳。

你看,這就是我們這個時代的“割裂”。

一邊,是真正的藝術(shù)家用幾十年的時間,打磨一部作品,塑造一個角色,試圖在人類精神的版圖上刻下印記。他們像王陽明一樣,守著自己的“荒村”,哪怕無人問津,也要“賴有遺經(jīng)堪作伴”。

另一邊,是姚晨式的“官宣”離婚,被人民網(wǎng)三評“所謂官宣”,批評其濫用公共資源,將嚴(yán)肅的公共話語空間異化為私人流量的收割場。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,2025年上半年,僅娛樂領(lǐng)域新宣代言事件就高達(dá)637次,5月20日一天“官宣”代言達(dá)25次,創(chuàng)下歷史峰值。這些被精心策劃的“偽事件”,披著真實的外衣,內(nèi)核卻空洞得可怕。

更有甚者,在“賽博懺悔室”里,無數(shù)年輕人在深夜卸下鎧甲,懺悔著“績點崩盤”、“實習(xí)被拒”、“連續(xù)三天吃螺螄粉熏哭室友”。這些看似瑣碎的傾訴,背后是深深的無力感。我們被期待著“必須優(yōu)秀”,卻發(fā)現(xiàn)自己連“不優(yōu)秀”的權(quán)利都沒有。

更荒誕的是,當(dāng)“國家喊你別‘卷’了”。2026年全國兩會將“深入整治內(nèi)卷式競爭”寫入政府工作報告,呼吁企業(yè)落實帶薪休假、保障離線休息權(quán)。許多人反而感到無所適從。他們習(xí)慣了被KPI驅(qū)趕,習(xí)慣了在“加班=敬業(yè)”的畸形邏輯中自我感動,一旦停下來,反而不知道該如何自處。

“卷”的時候,我們痛苦;不“卷”的時候,我們迷茫。

我們究竟在追逐什么?

我們追逐的,其實是一種“被看見”的幻覺。

三、我們都在“賽博懺悔”,卻忘了真正的出路在哪里


魯迅先生曾言,雜文是“匕首”,是“投槍”。那么今天,我要用這柄匕首,剖開一個我們不愿承認(rèn)的真相:

所謂的內(nèi)卷,本質(zhì)是一場集體無意識的“車馬喧囂”。

我們像王陽明詩中那些汲汲于“車馬相邀”的俗世之人,生怕錯過了任何一個飯局,任何一條熱點,任何一次露臉的機會。我們把“社交”當(dāng)成了“實力”,把“曝光”當(dāng)成了“價值”,把“流量”當(dāng)成了“成就”。

智聯(lián)招聘《2025職場人亞健康情況調(diào)研報告》顯示,超九成職場人受到亞健康影響,而加班導(dǎo)致的熬夜是核心誘因之一。我們在深夜的辦公室比拼誰最后一個關(guān)燈,在朋友圈比拼誰更“拼命”,在直播間比拼誰更“敢說”。

我們像那些在“賽博懺悔室”里傾訴的年輕人,渴望被看見、被理解、被共情,卻忘了真正能治愈自己的,不是屏幕那頭的幾句安慰,而是現(xiàn)實中腳踏實地的改變。

你看那個在直播間里歇斯底里喊著“321上鏈接”的網(wǎng)紅,和那個為了一個流量明星的“官宣”而徹夜不眠的粉絲,他們真的快樂嗎?

不,他們只是用“熱鬧”來掩蓋“寂寥”,用“車馬”來逃避“獨處”。

趙濤的聰明,或者說她的幸運,在于她始終待在“荒村”里。她演的是《站臺》上等待的青春,是《三峽》里淹沒的故鄉(xiāng),是《江湖》中離散的情義。這些角色,沒有一個是在追逐“車馬”,她們都在守著自己的“荒村”。

而今天,這片土地上的每一個年輕人,都被時代的大潮裹挾著,擠向那些所謂的“中心”,一線城市、頭部大廠、熱門賽道。我們以為那里是“奧斯卡”,到了才發(fā)現(xiàn),那里不過是更大規(guī)模的“內(nèi)卷”,是更殘酷的“淘汰賽”,是更荒涼的“荒村”。

因為,當(dāng)所有人都涌向同一個地方,那個地方就變成了地獄。

四、當(dāng)國家喊你別“卷”了,我們該如何安放自己?


那么,出路在哪里?

王陽明在五百年前就給出了答案:“吾性自足,不假外求?!?/strong>

這句心學(xué)精髓,翻譯成今天的話就是:你的價值,不需要通過外界的認(rèn)可來證明。

“春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消?!蓖蹶柮鲗戇@詩時,眼前只有梅花與殘雪,但他在困頓中看見了良知覺醒的生機,在殘缺中守住了內(nèi)心清明的秩序。

這是何等的定力!

放在今天,趙濤就是那個“守梅人”。她沒有去蹭奧斯卡的熱度,沒有去制造“偽事件”,沒有去直播帶貨,沒有去綜藝?yán)锼⒛?。她只是安靜地演戲,安靜地拿獎,安靜地成為評委。她用自己的存在告訴所有人:真正的價值,不需要喧囂;真正的實力,不怕寂寥。

放在今天,那些敢于“拒絕內(nèi)卷”的職場人,就是那個“守梅人”。他們不再迷信“唯KPI論”,而是追求“以結(jié)果為導(dǎo)向”的高效工作;他們敢于保障自己的離線休息權(quán),敢于拒絕隱形加班;他們明白,充足的休息不是偷懶,而是生產(chǎn)力的催化劑。

放在今天,那些在“賽博懺悔室”里傾訴完、轉(zhuǎn)身在現(xiàn)實中做出改變的年輕人,就是那個“守梅人”。他們把愧疚感轉(zhuǎn)化為自我完善的動力,把情緒宣泄轉(zhuǎn)化為腳踏實地的行動,他們懂得,承認(rèn)不完美是勇氣,改變不完美是力量。

“賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀?!边@句話里的“喜”字,是全文的文眼。

王陽明不是被動地接受寂寥,他是主動地“喜”。他歡喜于沒有人來打擾他,歡喜于有經(jīng)典相伴,歡喜于能夠安頓自己的內(nèi)心。

這種歡喜,來自內(nèi)心的充盈。

當(dāng)你的內(nèi)心足夠豐盈,你就不再需要外界的喧囂來填補空虛。當(dāng)你的認(rèn)知足夠深刻,你就不再需要流量的追捧來證明價值。當(dāng)你的實力足夠強大,你就不再需要“官宣”的儀式來宣告存在。

五、月滿虛庭雪未消:真正的價值,不需要喧囂

回到趙濤。

我一直在想,如果趙濤有一天拿到了奧斯卡影后,她會怎么做?

以她的性格,大概不會發(fā)一條長篇大論的“官宣”,不會感謝CCTV和MTV,不會在微博上刷屏。她大概只是安靜地回到家,繼續(xù)研究下一個劇本,繼續(xù)演繹下一個在時代洪流中掙扎的女人。

因為,對于真正有實力的人來說,“奧斯卡”不是終點,只是又一個“荒村”。他們早已在自己的內(nèi)心,找到了永恒的“奧斯卡”。

這種底氣,不是流量給的,不是熱搜給的,不是資本給的,而是幾十年的沉淀、幾千次的打磨、幾萬個小時的專注給的。

有人說:“我從來沒有把做內(nèi)容當(dāng)成做一個普通的生意。做普通生意的,目標(biāo)可能是賺錢;我們做內(nèi)容的、寫文章的,目標(biāo)則是用自己的文字對人們產(chǎn)生有益的影響。”

這就是“吾性自足”,不借外物證明自己,不憑熱鬧填補內(nèi)心。在虛名和熱鬧面前,要能守住內(nèi)心的篤定。

今天,我想把這首王陽明的《元夕》,送給每一個在這個喧囂時代感到疲憊的你:

故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。

賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。

春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。

堂上花燈諸弟集,重闈應(yīng)念一身遙。

在這個人人都在追逐“車馬”的時代,愿你有勇氣留在自己的“荒村”。

在這個人人都在制造“官宣”的時代,愿你有底氣選擇“喜無車馬”。

在這個人人都在“賽博懺悔”的時代,愿你有力量把反思變成行動,在現(xiàn)實中重建秩序。

在這個“國家喊你別卷了”的時代,愿你能聽見內(nèi)心的聲音,拒絕無效內(nèi)耗,追求高質(zhì)量的成長。

愿你如王陽明,于喧囂中守靜,于寂寥中心安,于冷清中見生機,于殘缺中守清明。

愿你如趙濤,用幾十年的時間,沉淀出無法被流量取代的價值。

愿你明白:人生最好的狀態(tài),從來不是車馬盈門、熱鬧非凡,而是身在“荒村”心不慌,向內(nèi)求心,自足常安。

那輪照亮了王陽明龍場歲月的明月,也該照亮我們此刻的人生。

謹(jǐn)以此文,與所有在喧囂中尋找安寧的人,共勉。

點個贊與紅心,與朋友們共勉。

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