作者：霞光 來源：日本華僑報

3月25日下午，由日本華文作家協(xié)會主辦的“櫻韻書香·新春詩會”在東京中國文化中心溫情啟幕并圓滿落幕。彼時東京，春雨涔涔，櫻花初綻，微風輕拂間花影搖曳，為這場詩意聚會平添幾分柔潤與清雅。在日華人文藝界嘉賓、華文作家、朗誦愛好者與文學愛好者歡聚一堂，以詩會友、以聲傳情，在字句與音韻之間，共赴一場跨越地域與鄉(xiāng)愁的文學盛宴，也讓異國他鄉(xiāng)的文化空間彌漫著久違而熟悉的精神溫度。

本次詩會特邀多位在日華人文藝界知名嘉賓蒞臨助陣：東京國際吳昌碩藝術(shù)院院長、書畫篆刻家、產(chǎn)經(jīng)國際書會理事、篆刻審查員沈強，全日本華人書法家協(xié)會會長高小飛，在日華人攝影交流協(xié)會會長馮學敏，華人美術(shù)家協(xié)會副會長、剪紙非遺傳人鄒麗萍等。日本華文作家協(xié)會原會長姜建強、王海藍、會長弓也直、《中文導報》副總編張石、《日本華僑報》總主筆蔣豐等主辦方代表出席活動。群賢畢至、少長咸集，不同藝術(shù)門類在此交匯，使這場詩會不僅是一場朗誦活動，更成為一次跨界融合的文化對話。

活動伊始，原日本華文作家協(xié)會會長姜建強代表主辦方致辭。他指出，漢字韻律獨特，最適合朗誦，而朗誦藝術(shù)在東西方文化傳統(tǒng)中皆源遠流長。他進一步提出，任何文學作品都包含兩層意義：一是書面意義，二是生命意義。作品只有被人朗讀，才真正擁有生命。在他看來，文字一旦脫離聲音，便只是“靜止的存在”，而朗誦則使其重新流動起來，進入人的情感與記憶之中。如今新媒體時代，文字既可看又可聽，這種傳播方式的變化，恰恰印證了朗誦與文化之間不可分割的關(guān)系，也為傳統(tǒng)文學打開了新的表達維度。

隨后，旅日著名水墨畫家、表演藝術(shù)家王子江代表全體朗誦者致辭。他表示，詩歌與繪畫本為姊妹藝術(shù)，皆源自對生活的敏銳體察與情感提煉。無論是筆墨還是聲音，都是藝術(shù)家對世界的再創(chuàng)造。他坦言，本次詩會籌備時間雖較為緊張，但全體朗誦者仍全力以赴，在有限時間中反復打磨，以聲音為媒介，對作品進行二次創(chuàng)作與再演繹，使文字在舞臺上煥發(fā)新的光彩。

詩會朗誦環(huán)節(jié)精彩紛呈，十三位朗誦者依次登臺，傾情演繹三十首佳作?；蚣ぐ?、或溫婉、或深沉、或清新，聲情并茂、感染力十足，現(xiàn)場氣氛隨著節(jié)奏與情感的起伏不斷被推向新的高度。

王子江率先登場，前后朗誦朗誦四首詩作，以季風《和春天一起出發(fā)》為開端，陸續(xù)朗誦霞光《歸程未啟，霜色先暖》、鄒麗萍《游子吟》，并以元山里子獲獎作品《??！我的太陽》壓軸，沉浸式的表達與富有張力的聲線，使整場詩會在開篇即達到高度凝聚的藝術(shù)狀態(tài)，震撼全場。

擔任詩會主持人的怡萍第二個登場，她深情地朗誦季風《雨水》、楊帆《矢部，神奈川的一個逗號》、《一條被反復想象的路》三首詩作。她在主持與朗誦之間自如切換，既維系現(xiàn)場節(jié)奏，又傳遞細膩情感，被譽為“兼顧兩端、勞苦功高”。

安格第三個登臺，帶來元山里子《古橋一樹》、林個個《裸櫻》《雨的印記》。她以溫柔細膩的語調(diào)，將文字轉(zhuǎn)化為一幅幅流動的畫面，讓聽眾在聲音中“看見”詩意。

陰玉慧第四個登場，朗誦龔麟生《傍晚五點東京的鈴聲》、金蔚《雨的印記》，在微雨午后的氛圍中營造出淡雅而綿長的詩意，使城市與情感在聲音中交織。

蔣豐隨后登臺，沉穩(wěn)朗誦金蔚為他“量身定做”的新詩《采藥師》，聲線厚重、節(jié)奏從容，把作品內(nèi)在的哲思與時間感層層展開，意蘊深遠。

燕子脫稿朗誦季風《東渡櫻夢》，自然真摯、情感飽滿，其不依賴文本的表達方式，更凸顯了詩歌已內(nèi)化為個人情感的一部分。

峻巖朗誦吳志明《晨光里的喜悅》，以清亮的聲音傳遞自然的氣息與生命的歡愉，使聽眾仿佛置身晨光初照之中。

第六個登臺的是天津外國語大學退休英語副教授張冰梅。她以溫潤干凈、清晰真摯的聲音，先后朗誦前會長王海藍的散文《縫在棉服內(nèi)兜的母愛》與霞光詩作《三九日暖》。兩篇作品均圍繞親情與母愛展開，她柔軟而有力量的演繹，將藏在日常細節(jié)里的深情娓娓道來，真摯動人，深深打動了現(xiàn)場每一位聽眾，也讓不少人悄然落淚。

多產(chǎn)詩人季風登臺，朗誦自己的力作《雄原大地·有感于王子江先生的百米長卷》，氣勢開闊，語言與情感并進，將詩意與視覺藝術(shù)相互呼應，把現(xiàn)場氣氛推向高潮。

霞光第二十個登場，朗誦自創(chuàng)作品《又見上野夜櫻的粉》與黃少敏《故鄉(xiāng)窗外的綠墻》，在櫻花的意象中交織治愈、鄉(xiāng)愁與母愛的主題，使“他鄉(xiāng)之春”具有了更深層的情感厚度。

第二十一個登臺的是演員王玫子。盡管因身體不適嗓音略顯嘶啞，她仍堅持傾情朗誦楊帆的《愛過》、《遺憾過》，以近乎燃燒般的投入，將個人情感與文本融為一體，令人敬佩與動容。

梁德華朗誦峻巖《春的印象》，將春日的溫柔與生機娓娓鋪展，使現(xiàn)場回歸寧靜而溫暖的節(jié)奏。

張石第二十八位登場，激情朗誦自己的詩作《日本孤兒和他們的中國養(yǎng)父母二首》，將戰(zhàn)爭孤兒與中國養(yǎng)父母之間超越血緣的深厚情誼娓娓道來。其敘述厚重而克制，卻更具穿透力，全場為之動容，掌聲經(jīng)久不息。

朗誦結(jié)束后，張石、季風、元山里子三位詩人進行創(chuàng)作分享。

張石擅長從自然花草中取材，以短詩定格美好，將瞬間經(jīng)驗凝練為可反復回味的語言結(jié)構(gòu)；季風則將生活與詩歌融為一體，在日常之中提煉詩意，把日子過成詩；元山里子提出“日記詩”理念，將詩歌視為私密情感的記錄方式，并由衷感嘆：朗誦賦予詩歌第二次生命，甚至比第一次更為輝煌。這一觀點引發(fā)現(xiàn)場共鳴，也從側(cè)面回應了詩會“以聲傳情”的核心意義。

王海藍前會長表示：“這是一場難得的視聽盛宴，精彩紛呈。我終于明白，聲音才是詩歌最美的歸宿。”她對每一位朗誦者與嘉賓表達誠摯感謝，并期待協(xié)會未來能持續(xù)舉辦此類活動，使華文文學在更廣闊的空間中傳播與生長。

最后，日本華文作家協(xié)會會長弓也直作總結(jié)發(fā)言。他對本次詩會給予高度評價，向所有參與者表示感謝，并表示未來將繼續(xù)舉辦高質(zhì)量文化交流活動，讓華文文學在東瀛大地生根開花，讓書香與鄉(xiāng)情長久相伴，在交流與互動中不斷拓展華文文化的影響力。

此次“櫻韻書香·新春詩會”的成功舉辦，不僅展現(xiàn)了在日華文文學的蓬勃生機，更以詩文為橋，凝聚鄉(xiāng)情、傳承文脈。在櫻花與詩句交織的時刻，這場活動也成為中日民間文化交流的一次生動實踐，為多元文化的共融互鑒增添了一抹溫暖而亮麗的色彩。