3月24日，我懷著幾分好奇與期待，專程前往新沂鳳凰家園，拜訪早已聽聞其名的民間藝人王德連老師。

王老師熱情接待了我。推開他家大門的那一刻，眼前的景象讓我大吃一驚，也徹底讀懂了這位83歲老人，為何能成為徐州民間文化傳承路上的標(biāo)桿人物。

王德連老師新沂市民政局退休，一兒一女。老伴走了以后，獨居神山多年，去年年底，從神山搬到這里的大房子，130多平的新家，被他的心血與熱愛填得滿滿當(dāng)當(dāng)。他把早年在神山創(chuàng)作、收藏的所有作品仔細裝裱收好，足足拉了幾車才搬完。

客廳里擺著一張寬大的桌子，裝裱機靜靜放置著，桌上還有不少正在制作、裝裱的作品，處處透著筆墨與剪紙的香氣。除了灶房和衛(wèi)生間，家里每一個房間都堆滿了藏品與作品，書架上滿滿的藏書，墻壁的每一寸空間都掛著精美的剪紙剪字作品，一個個木箱子、紙箱子里，全是老人大半輩子積攢下來的寶貝，每一件都承載著他對民間文化的赤誠。

下午兩點，我踏入家門，王德連老師便熱情地迎了上來，毫無保留地向我講述他的人生與熱愛。他笑著說，自己一生有三大愛好：一是收藏書籍，尤其民間唱本的收集與整理；二是潛心整理民俗民事大全；三便是刻入骨髓的剪紙剪字的喜歡與熱愛。這三件事，貫穿了他數(shù)十年的人生，也讓他成為了蘇北魯南地區(qū)民間文化的守護者。

說起收藏整理民間唱書，王德連老師是當(dāng)之無愧的先行者。早在二十幾年前，他便自費購置油印機，不顧年歲與奔波，走街串巷深入新沂及周邊村鎮(zhèn)，四處收集民間說唱鼓詞小調(diào)。那些散落在民間、口口相傳的珍貴唱本，在他的努力下一點點被搜集起來，他筆耕不輟，親手整理出超千萬字的原始素材，再通過油印的方式傳播開來。這些飽含煙火氣與鄉(xiāng)土情的唱本，成為了新沂無數(shù)家庭的珍藏，不僅留住了即將消逝的民間說唱文化，更為后續(xù)民俗整理、藝術(shù)創(chuàng)作打下了海量且扎實的基礎(chǔ)，這份默默的堅守，在民間文化傳承史上留下了濃墨重彩的一筆。

民俗民事的整理，是王德連老師畢生傾注心血的大事。他深知傳統(tǒng)民俗是鄉(xiāng)土文化的根，為了完整留存婚嫁、喪葬等傳統(tǒng)禮儀，他曾與搭檔徐仁、楊增強攜手，歷時兩年半，走遍新沂、邳州、宿遷、東海、郯城等地，一點一點收集原始素材。作為團隊里最年長的長者，他牽頭搜集、嚴謹梳理，將婚喪禮儀的流程、稱謂、柬帖格式、挽聯(lián)寫法等逐一記錄，絲毫不敢馬虎。歷經(jīng)無數(shù)日夜打磨，《民間籌事方略》《中華傳統(tǒng)習(xí)俗·嫁娶手冊》等佳作相繼問世，《民間籌事方略》里僅挽聯(lián)就細分69種，對死者的稱呼分18種，詳盡記錄喪事全流程，成為規(guī)范民俗儀式的實用寶典；上萬字的婚聯(lián)整理，更是離不開他數(shù)十年的民間素材積累。這些作品，不僅是民俗文化的珍貴典籍，更是老人對鄉(xiāng)土文脈的深情守護。

而剪紙剪字，更是王德連老師的拿手絕活，也是他最引以為傲的技藝。他從小就與剪紙結(jié)緣，挖門吊子，無師自通，全憑著一腔熱愛自學(xué)成才。因為門吊里有文字需要鐫刻，他慢慢鉆研剪字技藝，歐顏柳趙等傳統(tǒng)書法字體，甚至毛主席的草書，他都能剪刻得惟妙惟肖，堪稱民間一絕。作為徐州市級民間剪紙傳承人，他的剪刀下藏著萬千氣象，《四大名著人物剪紙圖解》中，孫悟空的靈動、林黛玉的溫婉、武松的豪邁、諸葛亮的睿智，都被他刻畫得鮮活生動；更有《百子圖》《百菊圖》等長卷，以及長達36米的《為國榮光》巨作，這幅長卷從共產(chǎn)黨成立，到文革時期、改革開放，再到新時代，將各個時期的國家成就盡數(shù)展現(xiàn)，一筆一剪都飽含著老人的家國情懷。他還將剪紙與韻文、書法相融，創(chuàng)新出剪紙配韻文、書法的形式，讓傳統(tǒng)藝術(shù)貼近青少年，為經(jīng)典普及開辟了新路徑。

如今83歲高齡，王德連老師依舊沒有停下傳承的腳步。他收下了幾位學(xué)生，耐心傳授剪紙剪字技藝，談及未來，他眼神堅定地說，要在有生之年好好教出更多徒弟，讓這門珍貴的民間藝術(shù)得以繼承和發(fā)展。十余年來，他與徐仁、楊增強兩位老友互補相融，創(chuàng)作十余部民俗與藝術(shù)作品，還帶著佳作沖刺第七屆中國民間藝人節(jié)，向世界展現(xiàn)中國民間藝術(shù)的魅力。

這場探訪，讓我真切感受到了一位民間老藝人的匠心與初心。王德連老師用一生時光，藏唱書、理民俗、精剪紙，把對鄉(xiāng)土的熱愛、對文化的堅守，都融進了每一本藏品、每一部典籍、每一幅作品里。這位八旬老人，就像一盞明燈，默默照亮著民間文化傳承的道路，他的堅守與執(zhí)著，值得我們每一個人敬重與銘記。

（2026年3月25日）