以前有句形容戰(zhàn)爭的話是這沒說的：戰(zhàn)火連天只為改朝換代，尸橫遍野全是農(nóng)家子弟。戰(zhàn)爭是很殘酷的東西，古話說得好，一將功成萬骨枯。

在古代，如果你要消滅戰(zhàn)爭發(fā)動者，你要連帶著消滅大量被裹挾的平民子弟。如果你要消滅一個將軍，或者是敵國首腦，你必須消滅他的軍隊，他的禁衛(wèi)軍，攻破他的許多座城池。在這個過程中，發(fā)動戰(zhàn)爭的人會把平民子弟當作是炮灰和人質(zhì)，把平民當作是擋箭牌。

但是當現(xiàn)代戰(zhàn)爭發(fā)明了"斬首"和定點清除，手術(shù)刀的式打擊，就讓一將功成萬骨枯成為了歷史。發(fā)動戰(zhàn)爭的人無法再輕而易舉地把平民子弟當作是肉盾和人質(zhì)。甚至很有可能被他們出賣，通報位置給敵人。

一旦敵人知道了敵方首腦的位置，就能用導(dǎo)彈和無人機直接將發(fā)動戰(zhàn)爭的敵方首腦給定點清除了，盡可能不傷害平民，減少連帶的傷害。

在絕對的科技差距面前，只要知道敵方首腦的坐標，完全可以帶走對面不傷害平民。在人類歷史上，幾千年來都是一將功成萬骨枯。都是戰(zhàn)火連天只為改朝換代，尸橫遍野全是農(nóng)家子弟。發(fā)動戰(zhàn)爭的人可以心安理得地躲在平民的后面，驅(qū)使無數(shù)無辜的人去做他的人肉盾牌，但是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的斬首技術(shù)讓這一切成為了歷史。讓發(fā)動戰(zhàn)爭的人也隨時體會到死亡的恐懼，時刻懷疑自己會被手下出賣被斬首。

這樣他不得不對手下好一點，不能虐待替他作戰(zhàn)的平民子弟，這都是斬首技術(shù)帶來的威懾力。從一將功成萬骨枯到直接斬首戰(zhàn)爭發(fā)動者，這可以少死上百萬人就結(jié)束戰(zhàn)爭。這是戰(zhàn)爭技術(shù)的進步，也是人類文明的進步，大大降低了戰(zhàn)爭的損失和對文明的摧殘。

但是有些人不樂意了。他們平日里魚肉百姓，發(fā)動戰(zhàn)爭的時候又要躲在平民背后拿平民做肉盾。明明發(fā)動戰(zhàn)爭的不是平民，但是戰(zhàn)爭中卻要拉著平民一起死。

比如這次以色列國防部長卡茨說的是，伊朗高級官員沒有普通人的豁免權(quán)。所有伊朗高級官員都是以色列的打擊目標。然后在無良媒體的嘴巴里，就變成了伊朗人沒有豁免權(quán)，所有伊朗人都是以色列的打擊目標。

這還是戰(zhàn)火連天只為改朝換代，尸橫遍野都是農(nóng)家子弟這一套。還是要把平民綁在自己的戰(zhàn)車上，拿平民做自己的擋箭牌和防彈衣。對于這樣的雜碎，斬首技術(shù)是最好的解決辦法，也是最大的仁慈。以前是舉頭三尺有神明，現(xiàn)在是舉頭三尺無人機。這就是技術(shù)的進步，也是文明的進步。直接斬首叫囂戰(zhàn)爭，發(fā)動戰(zhàn)爭的敵方首腦，讓敵方指揮系統(tǒng)陷入癱瘓結(jié)束戰(zhàn)爭，盡可能不傷害平民，也不讓發(fā)動戰(zhàn)爭的首腦綁架平民做自己的肉盾。這就是最大的仁慈。

那些說斬首戰(zhàn)術(shù)沒有用，不能結(jié)束戰(zhàn)爭的人。就是拼命要躲在平民背后，把平民做肉盾，拉平民一起死的雜碎。讓他們時刻生活在恐懼之中，就是斬首戰(zhàn)術(shù)最大的意義。讓發(fā)動戰(zhàn)爭的人也嘗嘗恐懼的滋味，能最大程度地減少戰(zhàn)爭，降低平民傷亡。