中國日?qǐng)?bào)3月23日（記者 鄒碩） 3月22日，由中國人民大學(xué)、中共南平市委、南平市人民政府、武夷學(xué)院聯(lián)合主辦的第三屆武夷論壇開幕。本屆論壇以“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”為主題，來自海內(nèi)外數(shù)百名嘉賓齊聚世界文化與自然雙遺產(chǎn)地武夷山，以“兩個(gè)結(jié)合”重要論述為指引，共謀中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之路，共話中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

福建省委常委、宣傳部部長張彥表示，“兩個(gè)結(jié)合”是在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。第三屆武夷論壇共話“兩個(gè)結(jié)合”，意義重大。福建將深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”特別是"第二個(gè)結(jié)合"的精髓要義，堅(jiān)守魂脈與根脈、以文化自信的定力鑄牢文化之魂，連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、以守正創(chuàng)新的銳氣激活文化之能，聯(lián)通國內(nèi)與國際、以開放包容的胸懷傳揚(yáng)文化之光，以時(shí)代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，全面展現(xiàn)新時(shí)代八閩文化的氣韻和風(fēng)采，努力建設(shè)更高水平文化強(qiáng)省。

中國人民大學(xué)校長馬懷德表示，“十五五”規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)“發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會(huì)主義文化在“兩個(gè)結(jié)合”指導(dǎo)下相互滋養(yǎng)、相互成就，共同構(gòu)筑起中國式現(xiàn)代化的文化基座。本屆論壇對(duì)深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的精髓要義、繁榮新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化、提升中華文明傳播力影響力具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。中國人民大學(xué)愿與福建省、南平市持續(xù)辦好武夷論壇，形成具有思想穿透力、理論說服力、實(shí)踐指導(dǎo)力的新見解、新成果，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入更加磅礴的文化力量。

中共南平市委書記袁超洪表示，這些年來，武夷論壇扎根閩北、深耕文脈，一年一進(jìn)階、一步一深化，致力于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。本屆論壇以“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”為主題，發(fā)布系列學(xué)術(shù)成果，舉辦系列特色活動(dòng)，打造既有學(xué)術(shù)深度，又有全民參與度的文化盛宴。期待以本屆論壇為紐帶，進(jìn)一步深化對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐探索，推動(dòng)中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，為中國式現(xiàn)代化注入源源不斷的精神動(dòng)力。

論壇主報(bào)告《“兩個(gè)結(jié)合”：文明古國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和生命更新的中國之道》正式發(fā)布。中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記郗戈代表報(bào)告編寫組進(jìn)行解讀。

報(bào)告遵循“轉(zhuǎn)型之問”“更新之道”“文明啟示”邏輯，深入探究“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)文明古國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和生命更新的歷史脈絡(luò)、實(shí)踐邏輯與世界意義，揭示出“兩個(gè)結(jié)合”既體現(xiàn)了中華文明傳承發(fā)展過程中開辟的特殊道路，更蘊(yùn)含著破解文明古國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、生命更新難題的一般規(guī)律，為推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步提供新的洞見。

主旨演講環(huán)節(jié)，國家一級(jí)教授、中國人民大學(xué)崇實(shí)書院院長楊瑞龍，中國政府友誼獎(jiǎng)獲得者、外文出版社榮譽(yù)英文主編、國際傳播專家大衛(wèi)·弗格森，韓國成均館大學(xué)終身教授、韓國哲學(xué)思想研究所理事長、韓國朱子學(xué)會(huì)創(chuàng)立會(huì)長崔英辰，中央民族大學(xué)原副校長麻國慶，中國人民大學(xué)中共黨史黨建學(xué)院教授、中共黨史黨建研究院院長楊鳳城分別以“中國模式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因”“’兩個(gè)結(jié)合‘如何塑造中國的過去，并將如何影響中國的未來？”“中華道統(tǒng)的域外花開：栗谷氣論與中韓儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值”“’破土而出‘的中國式現(xiàn)代化：文明與文化的視角”“中國式現(xiàn)代化進(jìn)程與中華傳統(tǒng)文化”為題作主旨演講。

楊瑞龍表示，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在邏輯起點(diǎn)、價(jià)值觀、發(fā)展觀、變革觀上具有深刻契合性，使我國發(fā)展模式呈現(xiàn)出鮮明的中國特色。中國模式所創(chuàng)造的"中國經(jīng)濟(jì)增長奇跡"背后蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，必須用中國道理總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，構(gòu)建中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。

大衛(wèi)·弗格森表示，“兩個(gè)結(jié)合”已經(jīng)在中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大思想引領(lǐng)力和實(shí)踐推動(dòng)力，為精準(zhǔn)扶貧等重大實(shí)踐的成功提供了重要支撐，并將繼續(xù)深刻影響中國的發(fā)展道路和未來走向。堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)定運(yùn)用馬克思主義思想方法，對(duì)于貫徹新發(fā)展理念具有不可替代的重要意義。

崔英辰表示，韓國儒學(xué)在吸收朱子學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，栗谷獨(dú)創(chuàng)“人心道心說”，提出修養(yǎng)的目標(biāo)在于恢復(fù)“氣之本然”，唯有“氣善”才能保證“理善”在現(xiàn)實(shí)中得以實(shí)現(xiàn)。在人工智能與量子技術(shù)飛速發(fā)展的今天，這種強(qiáng)調(diào)道德心存在的儒學(xué)理論，能夠?yàn)閮r(jià)值中立的科學(xué)技術(shù)賦予道德方向，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

麻國慶表示，從文明與文化視角看，中國式現(xiàn)代化是“破土而出”的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，是扎根中華文明五千年底蘊(yùn)、在“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的內(nèi)發(fā)型發(fā)展。結(jié)合在閩北的調(diào)查，他提出鄉(xiāng)村振興中要重視文化主體性，“和而不同”“和合共生”的文化觀，把中國式現(xiàn)代化發(fā)展模式與人類文明的美美與共聯(lián)系起來，為全球文明互鑒貢獻(xiàn)了中國智慧。

楊鳳城表示，后發(fā)現(xiàn)代化國家的傳統(tǒng)文化境遇與現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度密切相關(guān)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)歷程中對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的立場和態(tài)度與時(shí)變化、有所側(cè)重、不斷揚(yáng)棄，既有高度自覺的鮮明態(tài)度，又有日用而不知的潛在承繼。無論哪個(gè)階段，中華傳統(tǒng)文化始終在場，并以不同方式影響著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯與價(jià)值取向。

論壇與談環(huán)節(jié)，圍繞“數(shù)智時(shí)代，文化創(chuàng)新需要對(duì)齊什么？”主題，中國人民大學(xué)原副校長楊慧林，中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼，知名作家、翻譯家余澤民，知名作家馬伯庸，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授吳真展開深入對(duì)話，復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副教授蔣昌建主持。

“中國人倡導(dǎo)的‘和而不同’‘天下大同’不是悖論而是關(guān)聯(lián)”“有感情、感知、感悟的人永遠(yuǎn)不會(huì)被AI替代”“AI永遠(yuǎn)不是答案，而是助手”……學(xué)者們深入探討數(shù)智時(shí)代人類如何保持主體性、抵御人工智能對(duì)文化的侵襲，古老智慧與數(shù)字文明在思想碰撞中交融激蕩。

來源：中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)