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翰墨潤(rùn)童心,文化永流傳:兒童書法教育在傳承傳統(tǒng)文化中的重要性

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文|彭長(zhǎng)征

圖|深圳下午茶工作室

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,承載著中華民族的民族記憶和民族精神。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)中華文明的悠久歷史,感受中華文化的博大精深,理解中國(guó)道路的歷史必然,在啟迪心智、浸潤(rùn)涵養(yǎng)、陶冶情操中,滋養(yǎng)家國(guó)情懷,堅(jiān)定奮斗方向。



近幾年,雄起藝術(shù)與相關(guān)教育部門策劃的《兒童成長(zhǎng)加油站》《漫畫家眼中的世界》《芙蓉憶-成都前世今生》走進(jìn)成都一些中小學(xué)系列公益活動(dòng)中,筆者想到一個(gè)問題:傳統(tǒng)文化教育,如何落地生根?體驗(yàn)式教學(xué),尤為切題。其中臨摹名家書法,品鑒漢字的美學(xué)意境是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,埋進(jìn)了青少年心田的好方式。

在鍵盤敲擊聲取代筆墨紙硯、數(shù)字屏幕占據(jù)人們主要視野的今天,讓孩子放下平板電腦、拿起毛筆,似乎成了一件“復(fù)古”且“奢侈”的事。然而,當(dāng)稚嫩的小手握住筆桿,當(dāng)濃黑的墨汁在宣紙上暈染開第一道痕跡,一場(chǎng)跨越千年的文化對(duì)話便悄然開啟。

在我們接觸的眾多學(xué)習(xí)書法的優(yōu)秀小朋友中,僅舉一例,以點(diǎn)帶面,淺論兒童書法教育在傳承傳統(tǒng)文化中的重要性。



01兒童書法:墨香成長(zhǎng)筆下乾坤

高曉,現(xiàn)就讀于成都市雙慶中學(xué)校2023級(jí)。這位笑容明媚、目光專注的女生,自六歲提筆伊始,便在翰墨世界中踏下了一串堅(jiān)實(shí)的足跡。從篆書的古雅啟蒙,到隸書的舒展從容,再到楷書的法度奠基,直至如今行書的流暢寫意,她在歷代碑帖中涵泳,于《曹全碑》的秀逸、《千字文》的廣博、《懷仁集王義之書圣教序》的道勁間汲取養(yǎng)分,完成了書法學(xué)習(xí)的扎實(shí)進(jìn)階。

十歲時(shí),其作品入選《四川省青少年書法美術(shù)作品展》,嶄露頭角。而她的才華與勤奮,在隨后的歲月里結(jié)出了更為豐碩的果實(shí)。僅從一張榮譽(yù)證書的縮影中,便可窺見其耀眼的成績(jī):她連續(xù)在成華區(qū)“中華經(jīng)典誦寫講演”系列活動(dòng)中榮獲中學(xué)毛筆組獲獎(jiǎng),在區(qū)級(jí)藝術(shù)展演活動(dòng)中獲書法類一等獎(jiǎng),在校級(jí)“書香.雅韻”“雙慶墨香傳經(jīng)典”等書畫展中屢獲特等獎(jiǎng)與優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。部分榮譽(yù)的掠影,默默見證著她的汗水與光芒。



那一張張鋪展的宣紙、一幅幅懸掛的作品、一枚枚鮮紅的獎(jiǎng)?wù)拢餐蠢粘鲆晃簧倌陼◥酆谜叩那逦嬒,她既有潛心傳統(tǒng)的沉靜,又有面向生活的巧思。筆墨她,不僅是技藝,更是表達(dá)情感、連接古今的橋梁。愿高曉和所有學(xué)書法的小朋友們繼續(xù)執(zhí)筆前行,在橫豎撇捺的方圓天地里,書寫出更加沉穩(wěn)自信的青春篇章,讓傳統(tǒng)文化的馥郁墨香,始終伴隨她的成長(zhǎng)之路。

兒童學(xué)書法,遠(yuǎn)不止是學(xué)寫字,獲大獎(jiǎng),更是一條讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子心中生根發(fā)芽、枝繁葉茂的必經(jīng)之路。



02字里千秋:書法是文化的“活化石”

中國(guó)書法,是漢字的藝術(shù),更是中華文明的精神密碼。從甲骨文的樸拙,到篆書的圓融,從隸書的波磔,到楷書的方正,每一種字體的演變都承載著歷史的厚重。

對(duì)于兒童而言,學(xué)習(xí)書法是接觸傳統(tǒng)文化最直觀、最感性的方式。當(dāng)孩子臨摹“永字八法”時(shí),他們不僅在學(xué)習(xí)筆畫的技法,更在體會(huì)“一點(diǎn)如山墜石,一橫如千里陣云”的自然意象;當(dāng)他們背誦“顏筋柳骨”時(shí),不僅是在分辨字體風(fēng)格,更是在感受顏真卿的忠烈剛正與柳公權(quán)的心正筆正。每一個(gè)漢字,都是一部微型的文化史,而書法,則讓這部歷史在孩子的手中“活”了起來。



03修身養(yǎng)性:書法是品格教育的“磨刀石”

傳統(tǒng)文化講究“修身齊家治國(guó)平天下”,而修身往往始于“靜氣”。兒童天性活潑好動(dòng),而書法恰好是一門讓人“慢下來”的藝術(shù)。

正如古人所言:“字如其人”。在書法學(xué)習(xí)中,孩子需要凝神靜氣,觀察結(jié)構(gòu),控制力度。這一過程,培養(yǎng)的是專注力與耐心;在日復(fù)一日的臨摹與練習(xí)中,磨礪的是堅(jiān)韌不拔的意志力。更重要的是,書法中蘊(yùn)含的“中和之美”、“藏鋒內(nèi)斂”等哲學(xué)思想,會(huì)在潛移默化中塑造孩子的品格。教孩子“藏鋒”,是教他們學(xué)會(huì)謙遜與含蓄;教孩子“布局”,是教他們懂得大局觀與秩序感。這種在筆墨間修煉出的定力與修養(yǎng),是孩子受益終身的財(cái)富。



04激發(fā)認(rèn)同:書法是民族自信的“播種機(jī)”

在全球化的今天,讓兒童建立對(duì)本民族文化的認(rèn)同感至關(guān)重要。書法作為中華文化的獨(dú)特標(biāo)識(shí),是建立文化自信最堅(jiān)實(shí)的載體。

當(dāng)孩子通過自己的手,寫出一個(gè)結(jié)構(gòu)勻稱的“家”字,寫出一個(gè)氣勢(shì)磅礴的“龍”字時(shí),那種油然而生的自豪感是任何說教都無法替代的。書法能讓孩子直觀地感受到:我們的文字不僅是交流的工具,更是可以懸掛在殿堂之上的藝術(shù)。這種審美自信,會(huì)逐漸升華為對(duì)中華文化的認(rèn)同。了解王羲之的《蘭亭序》、欣賞顏真卿的《祭侄文稿》,孩子們走進(jìn)的不僅是書法的殿堂,更是中國(guó)文人風(fēng)骨與家國(guó)情懷的精神世界。



05傳承創(chuàng)新:書法是連接過去與未來的“橋梁”

傳承,并非簡(jiǎn)單的復(fù)制。讓兒童學(xué)習(xí)書法,不是為了把他們培養(yǎng)成未來的書法家,而是為了讓他們擁有一種“文化基因”。

在信息時(shí)代,書法教育面臨著挑戰(zhàn),也迎來了機(jī)遇。我們可以利用數(shù)字化手段展示筆順的動(dòng)態(tài)美,但依然要讓孩子親手觸摸宣紙的紋理,感受墨香的氤氳。這種沉浸式的體驗(yàn),是電子屏幕無法給予的。當(dāng)孩子長(zhǎng)大后,無論他們走到世界的哪個(gè)角落,只要他們能提起筆,寫出方方正正的中國(guó)字,他們就是中華文化的傳承者與傳播者。

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,而書法正是這根系上最絢爛的花朵。

讓兒童學(xué)書法,是在他們心中種下一顆美的種子、文化的種子。雖然這個(gè)過程或許漫長(zhǎng),需要耐心與堅(jiān)持,但當(dāng)我們看到孩子們?cè)诤材h香中漸漸褪去浮躁,眼神中透出專注與沉靜,筆下寫出堂堂正正的中國(guó)字時(shí),我們便知道,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火,正在這一筆一劃、一撇一捺中,代代相傳,生生不息。

愿每一個(gè)孩子,都能在黑白交織的筆墨世界里,書寫出屬于自己的彩色人生,也續(xù)寫著中華文明的不朽篇章。真正的文化創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)建立在深刻理解和尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。王羲之變古法而自成一家,顏真卿創(chuàng)新風(fēng)而不失法度,都是在繼承中發(fā)展的典范。



06警惕《天書》:“偽文字”破壞中國(guó)漢字認(rèn)知根基

行文至此,看到一消息,第二屆“美普繪”少兒藝術(shù)家培養(yǎng)計(jì)劃,日前在上海某美術(shù)館設(shè)立了以“天書”命名的少兒藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

近年來,這個(gè)叫徐冰的當(dāng)代藝術(shù)家,其《天書》作品無孔不入,大行其道。其“英文書法”式的“偽文字”不僅混淆文化傳承與解構(gòu)創(chuàng)新的界限、污染漢字認(rèn)知根基和中國(guó)文字的嚴(yán)肅性與書法藝術(shù)的法度,還挖空心思的和齊白石書法并列展示,標(biāo)榜與中國(guó)書法“齊名”,混淆視聽。如網(wǎng)友所言令“九泉之下的蘭亭諸公、唐太宗及歷代書法家斯文掃地”。

其危害最大的是試圖打著藝術(shù)的旗號(hào),破壞兒童的文化認(rèn)同與歸屬感。兒童學(xué)習(xí)書法,不僅是學(xué)習(xí)一種技藝,更是建立民族文化認(rèn)同的重要途徑。當(dāng)孩子通過自己的手寫出方方正正的漢字時(shí),那種對(duì)中華文化的自豪感與歸屬感會(huì)油然而生。



對(duì)于兒童而言,漢字學(xué)習(xí)的核心在于建立“音、形、義”三位一體的認(rèn)知體系。漢字之所以成為中華文明的載體,正因?yàn)槊恳粋(gè)字都有其獨(dú)特的讀音、形態(tài)和含義。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)“日”字代表太陽、“月”字代表月亮?xí)r,突然接觸到大量形似漢字卻是“天書”式的垃圾符號(hào),這種認(rèn)知沖突將對(duì)兒童建立正確的文字觀念造成嚴(yán)重干擾和誤導(dǎo)。

這可能不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)或藝術(shù)上的技術(shù)性問題,這讓人們聯(lián)想臭名昭著的一系列“毒教材”事件。境外勢(shì)力精心搭建了一個(gè)從兒童讀物到基礎(chǔ)教材的全方位滲透網(wǎng)絡(luò),那些文化買辦靠著自己在專業(yè)領(lǐng)域的話語權(quán),構(gòu)建起一套“去中國(guó)化”“污中國(guó)化”的歪理邪說,資本和所謂的藝術(shù)勾結(jié)起來,想要重新塑造咱們的文化再生產(chǎn)機(jī)制。把文化主權(quán)意識(shí)深深地融入到教材編審的每一個(gè)步驟和各類文藝活動(dòng)的環(huán)節(jié)里去,守護(hù)好下一代的思想陣地!不能讓此等惡劣行為危害到孩子們的身心和思想健康發(fā)展。

正如古人所言:“蒙以養(yǎng)正,圣功也。”兒童的啟蒙教育,應(yīng)當(dāng)以正為本、以道為歸。讓我們守護(hù)好孩子們手中的毛筆,讓他們?cè)跐h字的方正之間感受中華文化的博大精深,而不是“馬屎皮面光,里面一包糠”的一些戲劇節(jié),雙年展,美術(shù)館里堂而皇之展出的“偽文字”和所謂“天書”“地書”實(shí)為“鬼書”的迷霧中迷失方向。



兒童需要的是清晰的文化指引,而非模糊的懷疑;需要的是對(duì)漢字的熱愛,而非對(duì)文字意義的消解。兒童正處于審美觀形成的關(guān)鍵期,如果讓他們誤以為中國(guó)漢字可以隨意解構(gòu)、任意創(chuàng)造“別人看不懂的字”。有人居然還別有用心的設(shè)“天書獎(jiǎng)”引入兒童教育,“鬼畫桃符”正用溫水煮青蛙的方式在文化傳承的根基上埋下破壞的種子,我們必須保持高度警惕。

經(jīng)典浸潤(rùn),以文化人,傳統(tǒng)文化教育的功效是深沉而恒久的。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的文化價(jià)值進(jìn)一步走進(jìn)青少年內(nèi)心,引導(dǎo)青少年在親近中熱愛傳統(tǒng)文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文化,在弘揚(yáng)中勇?lián)鷱?fù)興使命。





☆ 本文作者簡(jiǎn)介:彭長(zhǎng)征,漫畫家、書法家、文藝評(píng)論家、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人網(wǎng)絡(luò)漫畫倡導(dǎo)者和作者、文化策劃人、雄起藝術(shù)創(chuàng)始人、創(chuàng)意人物水墨畫開創(chuàng)者。解放軍戰(zhàn)士文藝獎(jiǎng)、全軍文藝調(diào)演獎(jiǎng)、中央電視臺(tái)全國(guó)漫畫大賽獎(jiǎng)、中央電視臺(tái)全國(guó)戲劇小品大賽獎(jiǎng)、日本《讀賣新聞》國(guó)際漫畫大賽獎(jiǎng)等得主。曾為《解放軍報(bào)》《中國(guó)漫畫》《南方周末》等哲理漫畫專欄作家,多次出任全國(guó)漫畫大賽評(píng)委!犊鞓贰返4幅哲理漫畫入選全國(guó)高考作文題和政治題。近年來,出版各類藝術(shù)專著十余部,舉辦個(gè)人作品展和全國(guó)巡展30多場(chǎng)次,策劃各類文化藝術(shù)活動(dòng)和國(guó)際交流百余次,發(fā)表藝術(shù)評(píng)論數(shù)十篇。中國(guó)新聞漫畫研究會(huì)會(huì)員,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省漫畫藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),成都市慈善總會(huì)藝術(shù)顧問等。

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編輯:易書生

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