在我們印象里，亞洲和非洲以及南美洲在近代都沒有逃過被殖民的命運(yùn)，然而事實(shí)并非如此，在東南亞，竟然有個(gè)國家從未被殖民過，甚至在二戰(zhàn)期間也未被日本占領(lǐng)。

這個(gè)國家就是泰國，泰國是如何在殖民時(shí)代以及二戰(zhàn)逃過亡國的？

兩頭下注，互不得罪

在許多人的印象里，泰國之所以能躲過肆虐的殖民狂潮，僅僅是因?yàn)樗鼜膩頉]有被西方列強(qiáng)盯上過，這完全是一場(chǎng)誤解。

因?yàn)槭聦?shí)恰恰相反，19世紀(jì)的泰國為了保存自己，一直在刀尖上跳舞。

那個(gè)時(shí)候，泰國往西是英國控制的緬甸，往東是法國占領(lǐng)的印度支那。

這兩個(gè)當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的歐洲列強(qiáng)在東南亞你來我往，互相爭(zhēng)奪殖民地。

而泰國位于他們兩方爭(zhēng)端的正中間，好比兩只老虎嘴邊的一塊肥肉，隨時(shí)可能被血盆大口吞噬。

換其他任何一個(gè)國家，如果遇到這種狀況，要么硬剛到底，組織游擊隊(duì)，組織正規(guī)軍去抗?fàn)幜餮?/p>

要么干脆投降認(rèn)命，乖乖給殖民者當(dāng)一條哈巴狗，依靠殖民者的施舍，倒也能茍活，比如我們的好鄰居印度。

但泰國人選擇了第3條路，那就是左右逢源，誰也不得罪。必須承認(rèn)，泰國在這條路線上可謂是登峰造極。

當(dāng)時(shí)的情況是，1893年法國海軍直接開著軍艦駛?cè)胩﹪匿啬虾?，將炮口直接?duì)準(zhǔn)曼谷，法國赤裸裸的威脅泰國國王拉瑪五世：“要么戰(zhàn)爭(zhēng)，要么交出湄公河?xùn)|岸的領(lǐng)土”。

沒有辦法，誰叫泰國的胳膊擰不過法國的大腿呢？

當(dāng)時(shí)的泰國國王拉瑪五世，只能咬著牙簽下了不平等條約，將湄公河?xùn)|岸的領(lǐng)土，也就是現(xiàn)在的老撾割讓給了法國。

按照傳統(tǒng)的想法，敵人的敵人是朋友，你會(huì)不會(huì)覺得泰國應(yīng)該倒向當(dāng)時(shí)法國的對(duì)頭英國尋求保護(hù)呢？

但這就太小看泰國人的政治智慧了。

三年后，也就是1896年，當(dāng)時(shí)的泰國國王拉瑪五世做了一個(gè)大膽的決定，他主動(dòng)把英法兩國都請(qǐng)到談判桌上，一起簽訂了一份《英法關(guān)于暹羅的宣言》。

條約規(guī)定：泰國愿意把湄公河以西的部分領(lǐng)土劃給英國，同時(shí)湄公河以東的部分領(lǐng)土劃給法國，以作為英法兩國之間的緩沖地帶。

但作為交換，英法兩國必須保證泰國的核心地帶——湄南河流域，永遠(yuǎn)保持中立，誰也不許亂動(dòng)。

這堪稱是國際外交舞臺(tái)上的一招妙手，因?yàn)閺谋砻嫔峡矗﹪鴣G了一大圈邊境領(lǐng)土出去，讓步又吃虧。

但實(shí)際上，泰國就是玩了一招丟卒保帥，用不重要的邊緣地區(qū)換來了自身核心區(qū)域的安全保障，同時(shí)還讓英法兩個(gè)殖民帝國互相制約，互相狗咬狗，一嘴毛。

原因很簡(jiǎn)單，對(duì)英國或者法國來說，如果想單獨(dú)吞并泰國的話，就要受到另一方的大力鉗制，反而得不償失，兩個(gè)殖民帝國都覺得：讓泰國保持中立，比徹底吞并泰國更符合自己的利益。

順著這個(gè)思路，泰國進(jìn)一步為自己量身定做了一套高級(jí)版的平衡術(shù)，就比如，英國人想在泰國修鐵路，好，沒問題。

法國人想在泰國開礦，完全可以，法國可以拿大頭。

簡(jiǎn)而言之，當(dāng)時(shí)的泰國高層就像一個(gè)精明的生意人，把大把的經(jīng)濟(jì)利益分給英法兩家，讓雙方都嘗到甜頭，以保證泰國在政治上的獨(dú)立地位。

到1910年，英國在泰國的投資占到了外國資本的56%，法國則占到了23%。這樣一來就形成了微妙的利益平衡，讓英法雙方誰也不愿意為了獨(dú)占泰國和另一方打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

從這個(gè)角度看，泰國的生存之道不是靠硬實(shí)力對(duì)抗，而是靠軟實(shí)力周旋，在夾縫中為自己找到了活路。

打鐵還需自身硬

不過話講回來，泰國光靠外交手腕還不夠，西方列強(qiáng)也不是傻子，憑什么把你當(dāng)回事呢？

19世紀(jì)的泰國國王拉瑪五世很懂這個(gè)道理，他知道打鐵還需自身硬，為了讓泰國在英法面前贏得更多的尊重，1892年年拉瑪五世正式親政后，主動(dòng)在泰國搞起了現(xiàn)代化改革。

要知道，在當(dāng)時(shí)的歐洲列強(qiáng)眼里，他們搞殖民的理由往往是所謂的“文明開化”，英國首相迪斯雷利就曾評(píng)價(jià)東方國家“野蠻落后，歐洲有拯救他們的義務(wù)”。

但泰國的拉瑪五世偏偏不給他們這個(gè)借口，就比如當(dāng)時(shí)的泰國，還保留著奴隸買賣的野蠻習(xí)俗，為此沒少在國際輿論上遭致英法等國的批評(píng)。

拉瑪五世二話不說，直接下令廢除了在泰國有著悠久歷史的奴隸制度，直接斷了西方列強(qiáng)“用文明改造野蠻”的口實(shí)。

除此之外，拉瑪五世也深知要增強(qiáng)泰國的實(shí)力，就必須搞現(xiàn)代化，而搞現(xiàn)代化，首先就要改造泰國傳統(tǒng)的制度和思想。

說干就干，拉瑪五世頂著重重壓力，在行政上，他把松散的泰國地方勢(shì)力，統(tǒng)統(tǒng)收歸泰國中央，然后設(shè)立內(nèi)政、外交、財(cái)政、軍事等12個(gè)部門，以近代歐洲國家為模板，拉瑪五世成功建立起一套全新的中央集權(quán)體系。

在教育上，拉瑪五世大力興辦公立學(xué)校，大量派遣留學(xué)生去歐洲學(xué)習(xí)。

同時(shí)還高薪聘請(qǐng)西方教師來泰國傳道授業(yè)，到19世紀(jì)末，泰國已經(jīng)有了一批接受過現(xiàn)代教育的精英階層，國力大為增強(qiáng)。

拉瑪五世這一套改革組合拳打下來，泰國雖然還不能和西方列強(qiáng)去扳手腕，但至少在制度層面上，已經(jīng)脫胎換骨，不再是那個(gè)任人宰割的“東方野蠻國度”。

這也是泰國人“求生欲”最強(qiáng)的體現(xiàn)：與其等著被殖民者打過來，不如在拉瑪五世的帶領(lǐng)下主動(dòng)改革，主動(dòng)出擊，打鐵還需自身硬嗎。

而據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，在拉瑪五世統(tǒng)治時(shí)期（1868-1910年），泰國的對(duì)外貿(mào)易額增長(zhǎng)了近6倍，鐵路從零公里修到了932公里，國家財(cái)政收入翻了整整三番。

一個(gè)正在現(xiàn)代化的國家，和一個(gè)停滯不前的古老王國，在列強(qiáng)眼里的價(jià)值天差地別，前者是可以合作的伙伴，后者只是待宰的羔羊罷了，而拉瑪五世讓列強(qiáng)相信，泰國是前者。

靠騎墻保存自己

除了外交上的縱橫捭闔，和大刀闊斧的主動(dòng)改革，泰國手里還還抓著一張得天獨(dú)厚的好牌，它自身所處的地理位置。

從地圖上看，當(dāng)時(shí)的泰國正好就卡在英屬緬甸和法屬印度支那之間，是兩大殖民帝國天然的緩沖地帶。

合則兩利，戰(zhàn)則兩虧。

與其這樣劍拔弩張，不如讓泰國繼續(xù)存在，當(dāng)一個(gè)緩沖帶，大家相安無事。這就像兩家鄰居之間留一塊公共綠地，雖然都沒擁有，但都能享受到和平，何樂而不為？

借助自己位于英法勢(shì)力緩沖帶的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，泰國人修煉出了獨(dú)特的“國際騎墻術(shù)”，并在之后的二戰(zhàn)陰云里再一次成功保全自己。

1941年，日本侵略東南亞，面對(duì)武裝到牙齒的日本軍隊(duì)，弱小的泰國面臨一個(gè)兩難的選擇：是堅(jiān)決抵抗日本人，玉石俱焚？還是選擇和日本人合作，和光同塵？

當(dāng)時(shí)的泰國國王拉瑪八世算了一筆賬，他認(rèn)為以泰國的軍事實(shí)力，根本無法抵擋日本。倒不如主動(dòng)選擇和日本合作，至少還能保留一些自主權(quán)利。

畢竟小國的命運(yùn)從來不掌握在自己的手中。

就這樣，1941年12月，泰國和日本簽署了《日泰攻守同盟條約》，允許日軍借道泰國進(jìn)攻緬甸和馬來亞，換來了日本承認(rèn)泰國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，讓泰國在整個(gè)二戰(zhàn)期間保持了名義上的獨(dú)立。

最絕的是，當(dāng)1944年日本戰(zhàn)敗結(jié)局已定的時(shí)候，泰國又迅速調(diào)轉(zhuǎn)船頭，1944年就開始積極聯(lián)絡(luò)國際反法同盟，搞“棄暗投明”。

神奇的是，泰國又一次成功了。1945年日本投降后，泰國立刻宣布之前和日本的條約無效，并且積極配合聯(lián)合國，最終在戰(zhàn)后沒有被當(dāng)作戰(zhàn)敗國處理。

你說泰國的求生欲強(qiáng)不強(qiáng)？換別的國家，要么死扛到底，傷亡慘重。

要么徹底投降，戰(zhàn)后被清算，而泰國偏偏能在兩者之間找到第3條路，讓自己茍活到底。

從這個(gè)角度看，泰國的生存哲學(xué)就是：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，能屈能伸，永遠(yuǎn)給自己留一條后路。

說到這里，也許會(huì)有人覺得，為了生存，泰國淪為了一個(gè)沒有骨氣，左右搖擺的傀儡國家。但不能忘了，這個(gè)世界并不公平，對(duì)于泰國這樣的小國來說，獨(dú)立自主，從來只是奢侈品。

你不能要求泰國這樣的小國，在西方殖民者的堅(jiān)船利炮面前像中國一樣，“敢同惡鬼爭(zhēng)高下，不向霸王讓寸分”，用鮮血和幾代人的犧牲對(duì)列強(qiáng)們說不。

畢竟，國家實(shí)力擺在那里，生存選擇自然也不同。

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