當(dāng)日本右翼政客石原慎太郎生前那句政治名言“日本是美國(guó)的情婦”被說(shuō)出時(shí)，很多人只當(dāng)是一句辛辣的比喻，卻沒(méi)料到，如今的日本政客，正用最赤裸的姿態(tài)，把這句比喻活成了現(xiàn)實(shí)。

在華盛頓的宴會(huì)廳里，那位高舉雙拳、亢奮吶喊的日本女政客，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了“邀寵”的狂熱。她像一個(gè)急于得到主人夸贊的情婦，在“主人”面前盡情展示著自己的順從與熱情——這種亢奮，從來(lái)不是為了日本國(guó)民的福祉，而是為了向大洋彼岸的“主人”表忠心：你看，我多聽(tīng)話(huà)，我多能為你搖旗吶喊。

所謂“訓(xùn)狗去阿靈頓”，不過(guò)是這種諂媚的具象化。阿靈頓國(guó)家公墓埋葬著美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈，日本政客在這里的每一次鞠躬、每一句悼詞，都是在向美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器宣誓效忠：我愿意成為你手里最聽(tīng)話(huà)的狗，幫你看守亞太，幫你撕咬對(duì)手，哪怕要把自己的國(guó)家綁上你的戰(zhàn)車(chē)，哪怕要讓日本的年輕人成為你戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰。他們把“國(guó)防”交給美國(guó)，把“主權(quán)”讓渡給白宮，本質(zhì)上就是把自己馴化成了一條只會(huì)搖尾乞憐的狗，連最基本的國(guó)家尊嚴(yán)都可以棄之不顧。
而“賣(mài)春去華盛頓”，更是戳破了日本政客虛偽的面具。他們?cè)谌A盛頓的每一次游說(shuō)、每一次握手，都像是一場(chǎng)赤裸裸的“政治賣(mài)春”——用日本的市場(chǎng)、用日本的技術(shù)、用日本的未來(lái)，去換取美國(guó)的一句“認(rèn)可”，去換取自己政治生涯的榮華富貴。他們把釣魚(yú)島問(wèn)題、臺(tái)海問(wèn)題當(dāng)成討好美國(guó)的籌碼，把日本的經(jīng)濟(jì)命脈當(dāng)成獻(xiàn)給美國(guó)的“貢品”，甚至不惜修改和平憲法，讓日本重新走上軍國(guó)主義的老路，只為了能在美國(guó)的“寵幸”里，分得一點(diǎn)殘羹冷炙。
這種“情婦式”的亢奮，從來(lái)不是獨(dú)立國(guó)家應(yīng)有的姿態(tài)。一個(gè)真正的主權(quán)國(guó)家，不會(huì)把自己的命運(yùn)寄托在另一個(gè)國(guó)家的憐憫上，不會(huì)用出賣(mài)尊嚴(yán)的方式去換取所謂的“安全”。日本政客的亢奮，本質(zhì)上是一種集體的精神陽(yáng)痿——他們不敢直面自己的歷史，不敢反抗美國(guó)的控制，只能在對(duì)美國(guó)的諂媚里，尋找一絲可憐的“存在感”。

當(dāng)他們?cè)诎㈧`頓訓(xùn)狗，在華盛頓賣(mài)春的時(shí)候，可曾想過(guò)，那些被他們出賣(mài)的日本國(guó)民，那些在美軍基地噪音里生活的百姓，那些在經(jīng)濟(jì)衰退里掙扎的年輕人，才是這場(chǎng)“情婦政治”里最無(wú)辜的受害者？
情婦再亢奮，也終究只是情婦；狗再聽(tīng)話(huà)，也終究只是狗。當(dāng)美國(guó)的興趣轉(zhuǎn)移，當(dāng)新的“寵物”出現(xiàn)，日本這個(gè)“情婦”和“走狗”，最終只會(huì)被無(wú)情拋棄，成為大國(guó)博弈里的一粒塵埃。