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（來源：奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)）

歷史轉(zhuǎn)折期，是思想家輩出的時(shí)代。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫卷入現(xiàn)代世界，無數(shù)思想先驅(qū)都曾致力于中國(guó)的現(xiàn)代化。

但是有一位人物，其思想、視野、價(jià)值觀和行動(dòng)能力都遠(yuǎn)超同代人，卻一直被嚴(yán)重忽視，他就是晚清思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家——容閎。

關(guān)于這段歷史，容閎自傳《西學(xué)東漸記》是最重要的原始文獻(xiàn)。九州出版社最新出版的插圖本，補(bǔ)足了這一巨大缺憾，并給讀者帶來至少三重價(jià)值。

一、從“第一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人”的視角，

理解近代史的核心人物與線索

提起容閎，很多人的印象是“第一個(gè)畢業(yè)于耶魯?shù)闹袊?guó)人”、“中國(guó)留學(xué)之父”，但其實(shí)這是對(duì)容閎和中國(guó)現(xiàn)代化的狹隘理解。

事實(shí)上，容閎才是中國(guó)近代史上真正的“第一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人”——他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、眼界、價(jià)值觀和行動(dòng)能力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人。

當(dāng)中國(guó)尚未打開國(guó)門，他就接受了純正的現(xiàn)代教育，拜訪過歐美，知道了拿破侖、華盛頓；

當(dāng)滿清外交還一片空白時(shí)，他就意識(shí)到“只有現(xiàn)代教育才能改變中國(guó)”；

當(dāng)太平天國(guó)動(dòng)亂時(shí)，容閎冒險(xiǎn)找到洪仁玕，提出現(xiàn)代建國(guó)方略，卻失望離去；

當(dāng)曾國(guó)藩引進(jìn)武器生產(chǎn)，容閎卻建議引進(jìn)基礎(chǔ)的機(jī)床，建成中國(guó)首個(gè)大型工業(yè)；

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，容閎就力主向西洋貸款買炮艦，夾擊日本本土；

在晚清開啟改革前，容閎就力主籌辦國(guó)家銀行，解決國(guó)防開支；

在維新變法時(shí)，康有為、譚嗣同等人的聚集地，正是容閎家里；

庚子拳亂后，他到海外為革命籌款練兵，并啟發(fā)孫中山要集結(jié)力量……

本書生動(dòng)還原了這些人物，幫助我們跳出宏大敘事，觸摸到現(xiàn)代化的“原點(diǎn)溫度”和“彎路教訓(xùn)”：為什么中國(guó)的現(xiàn)代化火種如此超前，卻屢屢被撲滅？容閎的先見與挫折，正是理解中國(guó)現(xiàn)代化路徑最真實(shí)的注腳。

二、從“中美關(guān)系的起點(diǎn)”，

讀懂中美兩國(guó)的未來

美國(guó)是100多年來唯一的超級(jí)大國(guó)；中美關(guān)系是當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系。這兩個(gè)事實(shí)與我們每個(gè)人的生活都息息相關(guān)。事實(shí)上，早在《望廈條約》和庚子賠款之前，中美就有了活躍、開放的民間文化交流。

而容閎在書中記錄的，正是美國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起、中美友好往來的經(jīng)歷。他受美國(guó)教會(huì)資助接受教育；娶了美國(guó)妻子，加入美國(guó)籍；為曾國(guó)藩買機(jī)器的間隙，他主動(dòng)要求為美軍效力……

在他那里，愛中國(guó)和愛美國(guó)，其實(shí)是一回事：他愛美國(guó)的制度文化，所以希望中國(guó)也因此轉(zhuǎn)變受益；他培養(yǎng)出詹天佑等120位留學(xué)幼童，還保護(hù)了海外華工的人權(quán)；接到孫中山信件后突發(fā)疾病，臨終前讓兩個(gè)兒子回國(guó)效力……

這種“中美同路人”理想，對(duì)今天的我們?nèi)杂猩羁痰慕梃b意義。

▲第一批留美幼童歐陽(yáng)庚（左下）和詹天佑（右上）畢業(yè)照

三、史上最豐富、精美版本，

獨(dú)家譯者印章，錯(cuò)過不再有

本書原書是英文，1915年首次出版。本次出版的，是最完整、最好讀、最有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的版本：已故學(xué)者王蓁女士在1991年全新翻譯，語言流暢，忠于史實(shí)，修正了容閎的記憶錯(cuò)誤；新增大量珍貴照片、留學(xué)幼童小傳、容閎年表、研究容閎歷史文獻(xiàn)等資料，讓歷史真正“看得見”。