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過去六年，《咬文嚼字》的年度熱詞展現(xiàn)了一條隱秘的情緒脈絡：

2020年的“內卷”

2021年的“躺平”

2022年的“精神內耗”

2023年的“情緒價值”

2024年的“松弛感”

2025年的“活人感”

這些與焦慮情緒密切相關的詞匯更迭，不只是網(wǎng)絡流行語的變遷，更顯示出這一問題引起的廣泛社會關注。從奮力內卷到被迫躺平，從無盡內耗到渴求松弛與“活人感”——焦慮似乎已如空氣般彌漫，不分年齡、不分職業(yè)，滲透進日常的每個縫隙。

學生為學業(yè)焦慮，青年為就業(yè)焦慮，中年為子女教育和贍養(yǎng)老人焦慮，老年為健康和退休金焦慮……當焦慮成為普遍的生存體驗，我們不禁要問：這究竟是我們的內心出了問題，還是這個時代本身就病了？

《焦慮社會：無處安放的現(xiàn)代心靈》

王天夫 著

清華大學社會科學學院院長王天夫教授在其新作《焦慮社會：無處安放的現(xiàn)代心靈》中給出了一個回答：焦慮并非個體的情緒失敗，而是現(xiàn)代社會發(fā)展到今天必然顯現(xiàn)的特征，它已沉淀為一套支配社會運行的內在機制。沿著這一視角，我們將穿透日常情緒的迷霧，在現(xiàn)代社會演進的內在邏輯中，探尋焦慮生成的社會根系。

01

我們被裝進了一個“鐵籠”里

人類現(xiàn)代社會起始于一個偉大的肯定：人是自己行為的主人。由此出發(fā)，人類對理性的追求開啟了駕馭自然的進程，工業(yè)革命讓物質生產實現(xiàn)跨越式提升。但這條路走到今天，卻顯現(xiàn)出它吊詭的一面。

對效率速度的推崇，造就了現(xiàn)代社會的物質成就，也在群體層面形成了一股強大的精神力量：內化高效觀念的人可以順應潮流，抵觸高效觀念的人則被無情淘汰?？旃?jié)奏的生活、信息的爆炸、競爭的加劇——這套機制一旦啟動，個人便難以逃脫。

德國社會學家韋伯曾預言，現(xiàn)代社會終將走向“理性的鐵籠”。如今，這個隱喻正以焦慮的形式顯現(xiàn)。對效率的不懈追逐帶來了心理困境，導致理性對人類心靈的反噬。我們以為自己在追求更好的人生，卻在不知不覺中被裝進了一個由效率、速度、競爭編織的鐵籠之中。焦慮，正是這個鐵籠施加于個體心靈的具體感受。

02

為什么你一個人的焦慮，

其實是一群人的事

過去我們習慣將焦慮歸因于個人心理素質——是你不夠強大，是你不夠松弛，是你不會調節(jié)情緒，但這種歸因本身或許正是問題的一部分。

王天夫教授指出，焦慮是在社會性的生成循環(huán)中滋長蔓延的。從不能輸在起跑線上的孩子，到“唯快不破”的外賣騎手，再到無盡內卷的失業(yè)中年，不同群體的焦慮表面各異，根源卻高度同構。他們的焦慮看似是個人選擇，實則是被同一套社會邏輯所塑造，焦慮已經(jīng)不只是一種情緒，更成為一種社會心態(tài)，一種行為方式。

理解這一點，不是為了推卸個人責任，而是為了跳出“自我歸因”的陷阱，不再獨自苛責自己為什么不夠強大或不夠松弛。因為有些困境，本就不是一個人造成的。

03

打敗焦慮的唯一辦法，是焦慮？

王天夫在書的前言中坦言，這本書是在不時泛起的焦慮情緒中艱難完成的。最終寫完書稿，標志著一路走來跨越困難、克服焦慮、達成任務。作者說，這可以說服自己與他人：有時焦慮是可以緩解的，人們的日常生活也許就是在焦慮的到來與離去之間，來回奔波，無限循環(huán)。

但這并不意味著束手無策，理解焦慮從何而來，本身就是一次認知升級，是驅散“糊里糊涂”的第一步。當我們看清“內卷”與“躺平”這對看似對立的選擇，實則是焦慮社會的雙生兒；當我們明白對松弛感的渴求，恰恰印證了焦慮的無所不在——我們就已經(jīng)在焦慮的循環(huán)中，找到了一絲喘息的縫隙。

于喧囂中尋得清醒，在壓力下覓得安頓，將焦慮轉化為前行的動力，而非心靈的羈絆。這或許是我們與這個焦慮時代共處的唯一方式。

3月22日（周日）14點，我們特邀清華大學社會科學學院院長王天夫、《財經(jīng)》雜志主編何剛，與北京新聞廣播主持人李雷做客社科講堂，這不僅是一場新書分享，更是一次共同的思想探尋：當現(xiàn)代性的浪潮席卷而來，我們如何理解自身的浮沉與掙扎？又如何在這疾速流轉的時代，安放那顆無處安放的現(xiàn)代心靈？

主題

我們?yōu)槭裁丛絹碓浇箲]？

——《焦慮社會》新書分享會

時間

2026年3月22日（周日）14:00

地點

首都圖書館（華威橋館）A座報告廳

嘉賓

王天夫

清華大學社會科學學院院長、社會學系教授，兼任中國社會學會副會長、北京市社會學學會會長。

何剛

《財經(jīng)》雜志主編。

李雷

北京新聞廣播主持人。

主辦

首都圖書館 世紀文景

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