電影《蜂蜜的針》定檔3月28日，并且在21日開啟全國大面積點(diǎn)映。這部影片由李墻編劇，袁泉、耿樂等演員主演，講的則是一個和謀殺有關(guān)的故事。該片曾用名《沒有別的愛》，根據(jù)德國暢銷小說《公雞已死》改編而來?；谠≌f故事，和電影已經(jīng)放出的故事梗概、定檔預(yù)告片內(nèi)容，我認(rèn)為它是爛片的概率很大。這類題材，要講現(xiàn)實(shí)主義才行，搞電影工作者的創(chuàng)作自嗨，顯然是不合適的。

關(guān)于該片的定檔訊息，我已經(jīng)在一篇文章當(dāng)中介紹過。并且，在那篇文章當(dāng)中，我也提出了個人看法，認(rèn)為這部影片若是脫離實(shí)際，可能會票房堪憂。很多影迷同意我的看法。當(dāng)然，也有幾位并不同意，并且持有非常奇怪的說法。比如說，它們持有這么一個說法：科幻電影，也是脫離實(shí)際的，那科幻電影就沒有票房了嗎？

其實(shí)，但凡有一丁點(diǎn)的常識邏輯，就會發(fā)現(xiàn)它們說法的錯誤。它們偷換掉了一個最大的前提條件，那便是影片自身的類型本身。我說《蜂蜜的針》這樣的電影一旦脫離實(shí)際，就容易票房堪憂。這句話的最大前提條件是，《蜂蜜的針》這樣的影片。那么，我們不妨追問一句，《蜂蜜的針》這樣的影片，到底是怎樣的影片呢？

它是一部基于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的影片，并且希望通過現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)對于人性真實(shí)的反饋。我們不妨來看一看《蜂蜜的針》的故事梗概：

性格孤僻的農(nóng)科院研究員支寧（袁泉 飾），在愛情里四處碰壁。在一次文學(xué)講座上，她對作家寇逸（耿樂 飾）一見鐘情，從此陷入偏執(zhí)愛情的她開始悄悄跟在寇逸身后……在偶然的契機(jī)下，支寧應(yīng)寇逸之邀加入一場旅行。本以為是靠近心意的“愛情”之旅，卻沒料到途中變故接踵而至，逐漸成為了一場亡命之行。蹊蹺的命案接連發(fā)生，所有人和事都在朝著完全失控的方向狂奔……

以愛之名的潘多拉魔盒已然開啟，當(dāng)愛意被執(zhí)念裹挾，人究竟會為了守住所謂的“愛”，突破多少不可逾越的邊界？

這個故事有價(jià)值的前提條件則是，它有真實(shí)的生活底色，換言之，它遵循了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則才行。不然，它的價(jià)值就會被大打折扣。我們不妨更直白一些講，如果女主角的故事脫離了實(shí)際，轉(zhuǎn)而向胡編亂造狂奔的話，那它就喪失掉了被嚴(yán)肅對待的可能性。所以，《蜂蜜的針》這樣的電影，要求抓地感，要求真實(shí)屬性，要求在現(xiàn)實(shí)主義的維度當(dāng)中敘事。

反觀《蜂蜜的針》的原著小說，其實(shí)是德國的暢銷文學(xué)讀物，講的也是一個發(fā)生在德國的女主人公搞連環(huán)殺的故事。這個德國故事，即便是放在德國的生活空間當(dāng)中，也是做戲的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于真實(shí)的成分。所以，即便是放在原著的國度當(dāng)中，它都是一個娛樂讀物，改編出來，也只能是娛樂片，而不是嚴(yán)肅的人性寫實(shí)的電影作品。

在這種局面之下，把一個德國的娛樂暢銷小說改編成為中國電影，它就很難成為中國本土化的內(nèi)容，很難在現(xiàn)實(shí)主義的維度當(dāng)中敘事了。我們甚至于可以追問一句，在現(xiàn)實(shí)主義的維度當(dāng)中，高知女性為了愛情，有能耐搞出連環(huán)殺來嗎？我相信，影片上映之后，那些花錢買票觀看的真實(shí)影迷們，會立馬對故事的真實(shí)性進(jìn)行追問，繼而得出一個并不友好的結(jié)論了——影片缺乏真實(shí)觀感，質(zhì)量不佳。

看明白這些之后，我們再回到邏輯的起點(diǎn)，為什么科幻片脫離實(shí)際，就有可能取得票房呢？這是由科幻片的自身類型決定的?？苹闷菍?shí)現(xiàn)嚴(yán)肅寫實(shí)，走現(xiàn)實(shí)主義敘事，那才是較為奇怪的事情了。所以，它們打著科幻片的旗號，來給《蜂蜜的針》“洗地”的方式，顯然是不科學(xué)的，反常識邏輯的。

這種“洗地”方式，反倒是更令人擔(dān)憂：難道“洗地”的它們，已經(jīng)知道《蜂蜜的針》這部電影脫離實(shí)際了？還是那句話，這一類型的電影，想要講人性的東西，還是應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的維度當(dāng)中敘事才行，胡編亂造，不是人性深刻，是創(chuàng)作者唯利是圖罷了。（文/馬慶云）