晉劇常青樹 梨園不老松

——走進(jìn)武忠的藝術(shù)人生

蘇宏偉

提起武忠，我想在晉劇界應(yīng)該是“無人不知，無人不曉”了。從藝70多年來，他塑造了徐策、關(guān)羽、白茂林、劉鎖等許多栩栩如生的人物形象，受到專家學(xué)者及廣大戲迷朋友的喜愛。今天，我們一起走近武忠，聊聊這位“常青樹”的藝術(shù)人生。

晉劇表演藝術(shù)家武忠

小荷才露尖尖角

1940年農(nóng)歷四月初九，武忠出生在山西省文水縣楊樂堡村一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，一家人以務(wù)農(nóng)為生。幼年的武忠在上學(xué)時(shí)喜歡唱歌，每當(dāng)學(xué)校搞文藝活動(dòng)，他稚嫩的嗓音經(jīng)常會(huì)唱起《二呀么二郎山》。慢慢地，父母也發(fā)現(xiàn)武忠愛唱，嗓子也好，于是就萌生一個(gè)想法，讓武忠去學(xué)戲，這是一個(gè)改變一家人生活境遇的機(jī)會(huì)。

1954年初，武忠的父母收到消息，戲曲教育家張寶魁的人民劇團(tuán)開辦了學(xué)員訓(xùn)練班，于是武忠的父親和舅舅帶著小武忠去考試。這個(gè)時(shí)候武忠還沒有接觸過戲曲，也不會(huì)唱晉劇。舅舅就教了他一句《二進(jìn)宮》中老楊波的唱腔，“徐千歲進(jìn)宮休要忙”。見到張寶魁老師后，憑著這句唱腔和好嗓子，武忠順利通過考試，開始接受三個(gè)月的考察，主要是訓(xùn)練基本功。該團(tuán)主要須生演員是晉劇名伶張美琴老師，耳濡目染，武忠的唱腔學(xué)的也是張美琴老師。三個(gè)月期間，武忠學(xué)會(huì)了《打金枝》《斬黃袍》《走雪山》等劇目，匯報(bào)時(shí)演出《走雪山》，滿腔滿調(diào)張美琴老師的唱腔，贏得了在場觀眾的連連稱贊。從此，武忠獲得了“小張美琴”之美譽(yù)，也成為了訓(xùn)練班的正式成員。

勤學(xué)苦練辟新徑

1955年，武忠所在的人民劇團(tuán)訓(xùn)練班和丁果仙老師的新新劇團(tuán)訓(xùn)練班合并成立了太原市戲劇訓(xùn)練班，1957年6月訓(xùn)練班改建為太原市戲劇學(xué)校，丁果仙大師任首任校長。出于對武忠的喜愛，百忙之中，丁老師把自己的拿手劇目《賣畫劈門》傳授給了武忠，武忠也是第一次近距離感受到了丁派藝術(shù)的魅力。

還是在1957年，天津市河北梆子劇團(tuán)來太原巡回演出，武忠等四個(gè)同學(xué)被派去跟河北梆子名家王玉磬老師學(xué)習(xí)河北梆子《殺廟》。劇團(tuán)走到哪里他們跟到哪里，最終學(xué)會(huì)了這出戲，并把它移植到晉劇中。1958年，京劇大師梅蘭芳、周信芳來太原交流演出，武忠為二位大師演出了新學(xué)的《殺廟》，受到大師的鼓勵(lì)。

1958年10月，川劇大師陽友鶴、曾榮華受邀來太原為戲劇學(xué)校的同學(xué)們傳授《芙蓉花仙》。武忠在劇里飾演小生陳秋林，這是他第一次演小生。風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑的青年小生扮相，為他日后演出打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，拓寬了戲路。

晉劇《芙蓉花仙》中武忠飾演陳秋林，田桂蘭飾演芙蓉花仙

1959年春，正值藝術(shù)生涯的上升期，武忠突遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)——嗓音機(jī)能受損，舞臺生涯面臨中斷危機(jī)。這個(gè)意外或源于長期超負(fù)荷演出，抑或青年演員對聲帶保護(hù)認(rèn)知不足。面對“失聲”困擾，武忠以骨子里的倔強(qiáng)潛心鉆研，系統(tǒng)梳理早年所學(xué)的河北梆子、川劇、上黨梆子、北路梆子以及祁太秧歌，試圖融匯多元聲腔精華，為晉劇須生唱法開辟新徑。

1960年5月，戲校的同學(xué)們該畢業(yè)了，市領(lǐng)導(dǎo)為他們策劃了主題為“負(fù)笈遠(yuǎn)游，滿載而歸”的畢業(yè)演出，他們將遠(yuǎn)赴四川進(jìn)行巡演。領(lǐng)導(dǎo)同情武忠的遭遇，讓他也報(bào)一個(gè)戲。武忠想起了曾經(jīng)看過周信芳大師及閆逢春大師的《薛剛反唐》，印象非常深刻，于是決定把這個(gè)戲排出來。時(shí)間緊張，沒辦法出去學(xué)習(xí)，同學(xué)們只能自排自演。短短七天時(shí)間，他們琢磨出了晉劇版的《薛剛反唐》，演出后廣受好評。在外遠(yuǎn)游一年零一個(gè)月，再次返回太原已經(jīng)是1961年6月了?！捌咭弧苯h節(jié)，他們?yōu)樘膽蛎杂^眾匯報(bào)了一年外出學(xué)習(xí)的成果，上演了《文成公主》《龍骨扇》《楊門女將》《薛剛反唐》《打金枝》等劇目，引起了強(qiáng)烈的反響。

1961年6月，太原市戲劇學(xué)校組織學(xué)生參觀毛澤東故居

1961年8月25日，對武忠來說是一個(gè)重要的日子，這一天，他正式拜入丁果仙老師的門下，成為丁派弟子。丁老師教導(dǎo)武忠，一定要“先做人，再演戲”，這也成為武忠以后人生的準(zhǔn)則。

1961年12月15日，武忠從太原市戲劇學(xué)校畢業(yè)，戲校以畢業(yè)的這批學(xué)生為主成立了實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)，武忠也成為實(shí)驗(yàn)團(tuán)的一員。1962年4月份，武忠和其他幾個(gè)同學(xué)被派去晉南學(xué)習(xí)，跟燕玉平老師學(xué)習(xí)《出棠邑》，這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷使武忠成熟了很多。

1962年秋日，還有段趣聞。實(shí)驗(yàn)團(tuán)在尖草坪北文化宮演出《薛剛反唐》，散戲后同事打趣問武忠是否疲憊，他笑言不累，還能穿著靴子跑回實(shí)驗(yàn)團(tuán)。眾人紛紛起哄，不信他能做到。武忠稍作洗漱，便從劇場起步，一路跑著圓場，直奔桃園一巷的劇團(tuán)宿舍。同事們則騎著自行車緊隨其后“監(jiān)督”。最終，武忠足蹬戲靴，臂拉山膀，一刻未停地跑回了宿舍。此事很快在文藝界傳為美談，大家無不贊嘆武忠技藝精湛，竟能穿著靴子跑完十幾里路。此后，武忠也常以此事告誡弟子，激勵(lì)他們勤學(xué)不輟。

1961年8月，丁果仙與眾弟子

互幫互學(xué)覓知音

1963年3月，武忠和同為丁果仙弟子的閻惠貞喜結(jié)連理。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)提倡找對象要找同行，有共同語言，更有助于藝術(shù)提高。閻惠貞是1959年5月從太原市晉劇一分團(tuán)調(diào)入戲校的。她比武忠文化程度高，當(dāng)學(xué)員時(shí)就曾給丁大師講劇本，念劇詞。他們互生愛慕，走到了一起。在藝術(shù)上他們互幫互學(xué)，攜手并進(jìn)，你中有我，我中有你，促進(jìn)了彼此戲曲水平的提高。他們的婚禮很簡單，只是在戲校的食堂辦了一桌，但又很不簡單，除了雙方家長各一人外，時(shí)任分管文化的太原市副市長劉舒?zhèn)b、市文化局局長張煥、太原市戲劇院院長程勉齋、太原市實(shí)驗(yàn)晉劇團(tuán)團(tuán)長郭德玉、太原市實(shí)驗(yàn)晉劇團(tuán)賈英（曾任太原市戲劇學(xué)校教導(dǎo)處副主任，后隨團(tuán)工作）以及恩師丁果仙都參加了婚禮。在婚宴上，領(lǐng)導(dǎo)們的話題都是怎么提高實(shí)驗(yàn)團(tuán)的藝術(shù)水平，怎么培養(yǎng)人才。領(lǐng)導(dǎo)們對新人的祝賀詞是：武忠和閻惠貞是黨培養(yǎng)起來的一對師生，希望你們以后在藝術(shù)道路上互敬互愛，互幫互學(xué)，藝術(shù)更上一層樓。

1966年，武忠、閻惠貞夫婦合影

新戲頻出藝更精

1977年5月，實(shí)驗(yàn)團(tuán)著手排演現(xiàn)代戲《劉胡蘭》，武忠飾演老貧農(nóng)劉鎖一角。盡管素來不擅針線，但他仍親自操刀為劉鎖設(shè)計(jì)服裝——包括破襖、破褲、破鞋襪，皆由武忠一針一線親手縫制而成。妻子提出幫忙，被武忠婉拒了。理由在于，劉鎖妻子去世，男人不會(huì)針線，針腳粗大反而更貼近角色設(shè)定。完成全部準(zhǔn)備工作后，武忠想檢驗(yàn)一下成果，于是，身著自己設(shè)計(jì)的服裝，在一個(gè)清晨從容躺在了本來熟識的同事家門口。晨曦初現(xiàn)，同事啟門而出，反復(fù)辨認(rèn)卻始終未能認(rèn)出，以為門口躺了一個(gè)乞丐。那一刻，武忠覺得這個(gè)角色成功了。1977年5月23日，《劉胡蘭》正式公演，是對“5·23講話”的獻(xiàn)禮。

現(xiàn)代戲《劉胡蘭》中武忠飾演劉鎖

1977年11月，古裝戲恢復(fù)，實(shí)驗(yàn)團(tuán)排演的第一個(gè)戲就是《逼上梁山》，武忠有幸飾演主角林沖。或許是觀眾久違了傳統(tǒng)戲曲的魅力，該劇在長風(fēng)劇場連續(xù)上演三十多天，反響熱烈，轟動(dòng)一時(shí)。

古裝戲《逼上梁山》中武忠飾演林沖

1981年12月，實(shí)驗(yàn)團(tuán)在北京演出完后順道去天津演出，武忠有幸觀看了京劇名家厲慧良先生的《長坂坡》《漢津口》?！稘h津口》中關(guān)羽的表演深深吸引了武忠的目光。第二天，團(tuán)里安排武忠給厲慧良送去演出門票，邀請他觀看實(shí)驗(yàn)團(tuán)演出的《薛剛反唐》。晚上，厲慧良果然如約而至，不僅觀看了演出，還在結(jié)束后上臺給予了指點(diǎn)。巧合的是，武忠之前學(xué)《殺廟》的王玉磬老師也前來觀看演出，并向厲慧良介紹了武忠，這讓武忠和厲慧良之間的距離一下子拉近了許多。在天津演出期間，厲慧良幾乎每天都會(huì)來看實(shí)驗(yàn)團(tuán)的演出。熟悉了之后，武忠鼓起勇氣向厲慧良表達(dá)了想學(xué)習(xí)老爺戲《古城會(huì)》的愿望，沒想到厲慧良欣然應(yīng)允。于是，在演出間隙，厲慧良進(jìn)行了手把手的傳授?；氐缴轿骱螅渲乙驳玫搅死铊F英老師的悉心指導(dǎo)。半年之后，實(shí)驗(yàn)團(tuán)成功地將《古城會(huì)》搬上了舞臺。在晉劇的舞臺上，紅生戲已經(jīng)許久未曾上演。《古城會(huì)》的成功復(fù)排，更具深遠(yuǎn)的意義，讓關(guān)公這一經(jīng)典形象重新回到了觀眾視野，引發(fā)了巨大的轟動(dòng)，并在1982年山西省中青年調(diào)演評比演出中獲得了一等獎(jiǎng)。這不僅是對晉劇傳統(tǒng)藝術(shù)的一次重要傳承，更具有深遠(yuǎn)的歷史意義。此后，武忠又在《群英會(huì)》等劇目中繼續(xù)扮演關(guān)羽，使得晉劇的“老爺戲”逐漸豐富起來。更重要的是，隨著老爺戲的復(fù)興，晉劇舞臺上“陰盛陽衰”的局面得到了扭轉(zhuǎn)，須生男演員的地位顯著提升，開始成為舞臺的中堅(jiān)力量。

晉劇《古城會(huì)》中武忠飾演關(guān)公

1984年，京劇界的傳奇人物——李萬春、袁世海與厲慧良等名家應(yīng)邀蒞臨太原開展講學(xué)活動(dòng)。一抵達(dá)太原火車站，李萬春先生就向時(shí)任團(tuán)長楊秋實(shí)表達(dá)了收武忠為徒的意愿。這次講學(xué)活動(dòng)圓滿落幕的時(shí)候，在劇團(tuán)禮堂內(nèi)隆重舉行了拜師儀式。李萬春先生正式收下了武忠、苗秀茂、胡潤保與薛春盛四位弟子，袁世海先生也欣然收下了薛維藝、代占壽與張家盛三位新徒。

收徒傳藝育桃李

上世紀(jì)90年代以來，武忠的藝術(shù)生涯中迎來了一批又一批熱愛晉劇、尊敬師長的年輕后輩。他們對武忠的藝術(shù)追求和舞臺表現(xiàn)給予了極大的認(rèn)可，并紛紛選擇拜入門下，成為武忠的弟子。2009年4月12日，兒女們?yōu)槲渲液屠习殚惢葚懪e辦了舞臺生涯50年慶典。慶典上，武忠的十幾位弟子齊聚一堂，在臺上齊刷刷地跪下，一聲聲“師父”的呼喚，飽含著敬意與深情，也賺足了臺下觀眾的眼淚。直到2025年9月，武忠又新收一位弟子。他常與弟子們一起演出“雙跑城”“三跑城”“四跑城”，最多時(shí)候數(shù)十人一起跑，這也成為廣大觀眾最喜愛的劇目之一。

武忠和眾弟子演“跑城”劇照

傳承重任勇承擔(dān)

武忠老師悉心指導(dǎo)弟子——優(yōu)秀晉劇老生演員、“杏花獎(jiǎng)”獲得者王晉文

晉劇的生命力源于民間沃土，觀眾的熱愛是演員前行的根本動(dòng)力。退休之后，武忠將大量精力傾注于培養(yǎng)與扶持專業(yè)及業(yè)余的晉劇愛好者，視之為人生的重要使命。在眾人齊心協(xié)力下，“飲馬河梨園文化廣場”應(yīng)運(yùn)而生，原本默默無聞的小公園蝶變?yōu)槿珖睦鎴@文化中心，成為晉劇愛好者與票友們切磋技藝、交流學(xué)習(xí)的熱土。2006年，文化部正式授予其“全國特色文化廣場”的榮譽(yù)稱號。2010年，武忠被授予國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——晉劇代表性傳承人，傳承的責(zé)任更重了。他在飲馬河堅(jiān)守了將近二十年，只要有活動(dòng)，他必然出現(xiàn)在活動(dòng)現(xiàn)場，與觀眾演出，跟戲迷交流，和演員探索，孜孜不倦，日復(fù)一日，把戲曲傳承做到了極致。

武忠老師悉心指導(dǎo)弟子——優(yōu)秀晉劇老生演員、“杏花獎(jiǎng)”獲得者郝文龍

2025年9月，武忠在飲馬河公園藝術(shù)交流

如今的武忠已經(jīng)86歲高齡，回首這漫長而豐富的戲曲人生，內(nèi)心的感慨如汾河之水奔流不息。這一輩子，他只愛戲，也只鉆研戲。這份愛，從未因歲月的流逝而凋零，反而如陳年老酒，愈釀?dòng)?。晉劇傳承的大旗，武忠還會(huì)一直扛下去。86歲不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。

著名晉劇表演藝術(shù)家武忠演出后與時(shí)任太原市晉劇藝術(shù)研究院院長、現(xiàn)省文聯(lián)副主席王小東合影

(文章轉(zhuǎn)載自《火花》雜志2026年3期）

來源：山西省藝術(shù)創(chuàng)作研究中心

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