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廣西男子用楠木根雕出15米雄獅,富豪出價300萬被拒,如今怎樣了

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前言

在廣西的某次藝術展上,一頭昂首挺胸的獅子吸引著在場大部分人的目光,讓人驚嘆的是,這座獅子雕像不是門口立著的石獅子,而是用木頭雕刻的根雕。

它的亮相,也引出了關于這頭獅子和根雕藝術的發(fā)展和衰落的歷史。

后來經過了解,眾人得知,這座獅子根雕曾讓富商出了300萬的天價來購買,但根雕師傅并沒有出售。



隨著”根雕潮”的退去,如今這座根雕只有偶爾參加藝術展出,才能得以亮相。

究竟這一切,是根雕藝術的沒落,還是根雕主的“獅子大開口”,導致這座世界上獨一無二的根雕,落魄到這般地步?

何為根雕

說到這頭獅子,就得介紹下根雕技藝了。

根雕是一種藝術形式的體現,簡單來說就是根據木材的根部特性,來進行雕刻,從而使木根換發(fā)出一種新的形態(tài),達到收藏品的特征。

根據木根不同的形態(tài),雕刻師傅會勾勒出最初的形狀,最后進行拋光等工藝,把一只普通的樹根變成藝術品的過程。

根雕,起源于中國宋朝時期,后經明清時期發(fā)展,逐漸形成了一定的規(guī)模。

到民國時期,是中國根雕藝術最為鼎盛的時候,尤其在我國陜北地區(qū),根雕的藝術價值,更是超過了字畫等藝術品。



圖源網絡

但是隨著時代的發(fā)展,根雕技術也從最高峰,逐漸失去了它的光澤。

到了八九十年代,根雕藝術變得不是那么火熱,很多人開始收藏玉器、字畫等藝術品,再加上各種機械化的藝術品層出不窮,導致很多人對根雕的喜愛程度變的越來越低。

但藝術品就是這樣,喜歡的人可以把它變成千金難買的商品,不喜歡的人感覺就是一只普通的裝飾而已。

作為雕刻這頭獅子的龍師傅,就是對根雕藝術非常執(zhí)著的人。

當龍師傅發(fā)現這15米長的木頭時,他就已經在心里計劃好了,這個木材未來的形狀,但是他沒有把握好這頭雄獅的未來發(fā)展。

雄獅成型

龍師傅,自小就喜歡各種雕刻的東西,出身在廣西的他很早就接觸到了木雕。

在其父親的影響下,龍師傅在十幾歲的時候,就跟隨老師傅開始學習根雕技術。



圖源網絡

根雕技術,不僅要有嫻熟的雕刻技術,還要有足夠的天分。畢竟每一只樹根形狀不同,在經過大師的雕刻,會產生不一樣的形態(tài)。

龍師傅,好像天生就是根雕大師,入門沒幾個月他就可以根據根雕的形狀,勾勒出簡單的形狀。

在他學藝的第三年,就可以獨自雕刻完整的根雕,龍師傅在當地也被很多根雕人稱之為“天賦異稟”。

學藝幾年之后,龍師傅就離開了自己的師傅,開始自我闖蕩。

借著根雕興起的那幾年中,龍師傅憑借著自己的手藝,逐漸混出了名堂。他也從一只手藝人,搖身一變,成了一家根雕店鋪的老板。

在一次,龍師傅去市場收購根雕原木時,他一眼就看到了剛剛從北方運過來的楠木。

這根木頭長15米,整體形狀非常完整,絕對有雕刻出根雕大件的潛質。通過這根木頭,龍師傅的心里已經有了大致的雕刻思路。



在整個雕刻圈中,流傳著這樣的一句話:“三分雕琢,七分天成”。這句話也突顯出,在根雕中選擇合適的材料,是一件何等重要的事情。

于是,龍師傅和原木老板開始探討價格問題,經過兩個人的幾次競價,最后這根木頭也被龍師傅順利買了回去。

運回去之后,龍師傅興奮好幾天都沒有休息,他整日和幾個朋友探討,這根木頭成品的形狀。

一開始,幾人是打算把整個木頭,雕刻成一只盤龍。這也是很多大型木頭最后的歸宿,這根木頭整體形狀,也符合做成盤龍形狀的基礎。

定好了雕刻圖形,龍師傅團隊開始計劃整體的雕刻步驟,確定了這個盤龍根雕工期大概是一年,木頭和雕刻成本大約在180萬左右。

當工人準備動工的時候,龍師傅卻有了其他的雕刻思路。

他看著這根木頭橫躺在地面,感覺整體木頭就像一只獅子,在昂首挺胸地凝視著自己。雕刻成雄獅的想法,突然就從他的腦子里閃過。



一有想法,龍師傅立馬拿來筆,開始在這個橫躺著的木頭上勾畫。

很快,一只雄獅的輪廓,緩緩被龍師傅畫了出來,他也把所有師傅叫來,探討雄獅根雕的可能性。

雕刻師傅看到之后,對龍師傅的這個想法,表示一致的贊同。

畢竟在根雕領域雕刻龍形狀很多,雕刻獅子的很少,尤其是這樣15米長的獅子,這么稀有的產品,以后銷售的時候也會輕松一些,價格也會比盤龍高上很多。

無論從形狀和市場前景上來說,根雕雄獅,絕對比盤龍的發(fā)展會好很多。

所以,在龍師傅確定雕刻形狀之后,整體的雕刻工程也拉開了大幕。

為了讓這個根雕能早一點完成,龍師傅又找來了當地不少專業(yè)的根雕師傅,整個團隊技術人員,達到了15人。

15人一起工作,根雕的完成周期,預計也得6個月時間左右。看到這里,想必就會有人問了:

一根木頭,15位師傅雕刻什么,也用不了半年的時間???



其實根雕是一只非常緩慢的技術活,整個根雕過程分為8個階段:

“脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名”。

前4步工作,相對來說是一件非常簡單的事情,就是粗加工的一種形式。

到了第5步開始,整個雕刻過程基本都不能有任何的閃失,一旦有一個步驟或者一位雕刻師傅出現失誤,整個根雕基本也就算是廢了。

為了確保萬無一失,在龍師傅親自上陣的同時,他找到的這些師傅,都是當地有名的老師傅。

光是整個定型的階段,就足足進行了半個月,到了精加工的時候,龍師傅發(fā)現這根木雕獅子背部,全部都是類似于“疙瘩”的小凸起,這也讓大家產生了分歧。

獅子后背是沒有凸起的,幾位師傅想把凸起去除,龍師傅卻堅決反對。

他堅定地認為,有凸起才是根雕原有的樣子,如果都是平白圓滑,就無法突出根雕的真正價值。



經過這次討論之后,所有人都有了新方向,在保證獅子狀態(tài)的同時,也保留了根雕特有的形制結構。

在經過15位師傅,和歷時6個月不間斷工作的努力下,一只栩栩如生的東方雄獅,屹立在了龍師傅工廠的正中央:

獅子前端,是整個根雕的重頭戲,一只碩大的頭顱,占據著整個根雕的三分之一。

血盆大口中的鋒利牙齒,也標志著這頭獅子的兇狠,整體獅子成流線型,獅子尾部微微低下,四肢和爪子狠狠地鑲嵌在大地上。

這座根雕,仿佛是一只兇狠的獅王,在守護自己族群,向周圍宣示著自己的威壓。

當這頭雄獅徹底完成之后,龍師傅感覺自己的根雕生涯最為輝煌的時候,就要到來。這頭東方獅子,不僅是一件藝術品,更是他追求一生根雕事業(yè)的頂點。

龍師傅撫摸著這頭雄獅根雕,就像在撫摸著自己的孩子。



這頭獅子雕刻完成之后,也在根雕圈引起了軒然大波,很多根雕愛好者都慕名而來,欣賞這座根雕的雄風。

拒絕300萬

在這批觀賞者中也有很多富豪,他們不僅喜歡根雕,也有實力去收藏根雕。其中就有一位遠道而來的根雕愛好者,想要購買這座雄獅根雕。

購買者是一位當地的富商,他一開口就出了300萬,想要買下這個雄獅根雕。

但是他不知道的是,這個根雕光選材就花了100多萬元,工藝雕刻的時候龍師傅又花了100多萬元,整體根雕成本大約在200多萬元。

而富商給出的價格,也只比成本高出一小部分,這樣的報價對于當時的龍師傅而言,是無法接受的。

當時,龍師傅對于這根雄獅根雕的預估價,在1000萬元左右。

畢竟這是自己的巔峰之作,龍師傅根本就不想以300萬的價格出售,或許龍師傅根本就沒有想要賣掉雄獅根雕的想法。



富商一聽1000萬的報價之后,無法滿足龍師傅的要求,最終只能放棄了這次交易。

其實,在當時根雕市場的火爆程度,和這座雄獅根雕的做工來說,1000萬或許有些高,但是300萬的價格也確實有些低。

雄獅根雕的材料,可是鼎鼎大名的楠木。

我國家具史上,任何一件金絲楠木家具,在古玩市場上都能炒出天價。

而這頭雄獅根雕的木頭,雖然不是金絲楠木但是也算是和金絲楠木一樣的材料。

如果把這根木頭,做成普通的家具,價格也遠在300萬之上。

15名當地最為有名的根雕師傅,不分晝夜地進行雕刻,他們不僅是為了工資,在他們心目中能夠雕刻出這么大的一只根雕雄獅,何嘗不是一種成就。

原材料加上加工成本,在當時面對300萬的時候,龍師傅是絕對有拒絕的權利。



更何況這個雄獅雕像,也是一種吉祥的象征,在中國還沒有這么大的雄獅根雕,雕刻的獅子作品,從古至今都是有的,但是根雕卻很少。

獅子作為中國古代就有的一種瑞獸,常常出現在很多朝代皇宮的門口,這是一種瑞祥的征兆。就像現如今北京天安門門口的獅子,就是一種和平、安康的象征。

不僅如此在很多古代,許多皇上、大臣們的墓穴門口,常常也會屹立著石獅子,這些都是以石頭雕刻為主。

像用木頭雕刻的獅子,在古代也是有出現過的,只不過它們大多都被雕刻在房檐上方,或者房子的四個對角上。

被譽為“四大木雕之首”的東陽木雕,他們雕刻的大多數,都是房檐獅子形象。

這種工藝起源于唐朝,而且一直保持到了民國時期,很多木制結構的房檐,都會有獅子形狀。



工匠們多會采用浮雕、立體雕、鏤空雕于一體,把整個雕刻物刻畫的美輪美奐,讓人在遠處看房子的時候,都會有一種身臨其境的感覺。

不僅如此,對于獅子的美好寓意,在中國文化中也起到了很多作用,往往都是象征著好運和幸福。

就像預示財源滾滾的“獅子滾繡球”,幼獅和雌獅依偎在一起,也代表著這家人的后代代代為官的好意。

而獅子一詞中的“獅”字的諧音,還有“事”的意思,比如在“雙獅戲球”就是寓意著好事成雙的意思。

總之,獅子的形象,已經在中國發(fā)展了2000多年,它代表著國家和人民對美好生活的向往。

“吉祥瑞獸”的形態(tài),更是被很多形式進行雕刻,木雕、石雕等都是用藝術的形式,來寄托人們對未來美好事情的期盼。

而獅子本身的威武霸氣的氣勢,也是動物界一種不可小覷的力量,雄獅更是非洲草原的霸主,它代表著威嚴,代表著一種力量的體現。



獅子的各種表現和寓意,也讓這座根雕的價值出現了很多溢價的成分,而且其重量接近30噸的獅子,確實給人一種視覺的沖擊感,口中暴露出來的四顆獠牙,更是把威武霸氣表現的淋淋盡至。

唯一美中不足的一點就是,在我國獅文化發(fā)展中,任何地方的獅子藝術品,幾乎都是以成雙成對的形式出現的。

不管是房檐上的對角獅子,還是各大銀行和公司門口的石獅子,包括守墓的獅子,都是以一對的形式存在的。

而這頭獅子根雕只有一只,而且還是世界上絕無僅有的一只獅子,想要再復制一只一模一樣的獅子,幾乎是不可能完成的事情。

這也算是這個藝術品唯一遺憾,但總體來說,這件藝術品絕對是根雕藝術的極品之作。

根雕的衰敗

可即便是這座獅子木雕有千萬種好處,1000萬的價格,還是嚇退了很多前來購買的商人和收藏家。



隨著時間的推移,大家都知道龍師傅這里有一頭1000萬的獅子木雕,而這座木雕,也被稱之為木雕屆的天花板。

之前沖著獅子木雕參觀和購買的人,來到龍師傅的工廠,都想一睹木雕雄獅的風采。

工廠門口也是車水馬龍,但是在價格和時間的作用下,龍師傅的家門口逐漸變的門可羅雀。

面對這樣的情況,龍師傅卻并不著急,因為他堅信自己的這個作品,一定能夠賣到一個好價錢。

畢竟在當時,木雕生意還是相當受當地人的歡迎,外地人也對木雕藝術,有很深的喜愛程度。

尤其是江浙一帶,更是對木雕青睞有加,還因此成立了很多木雕協(xié)會,木雕展覽更是數不勝數。

為了宣傳木雕,很多江浙的企業(yè)和組織,還會花重金邀請龍師傅帶他的木雕,進行展出。

龍師傅收到邀請,都會欣然的赴約。因為在他的心目中,這座獅子木雕就是他的心血,自己作品的最好代表,他很愿意和別人分享自己最喜愛的東西。



這樣的生活,一直持續(xù)了三年多,隨著網絡和各種文玩和藝術品的層出不窮,根雕這門藝術,也逐漸走了下坡路。

其實在上個世紀八九十年代,根雕也進入過低谷期。幸運的是,隨著國人生活水平和國家對藝術文化的宣傳共同作用下,木雕藝術也借著這場東風,恢復了往日的風采。

但是這次不像上一次那么的好運,信息時代和人們日新月異的變化,使得很多像根雕這樣的傳統(tǒng)藝術,都紛紛進入了低谷期。

根雕,也變成了一個小眾的商品和藝術品,追求這門藝術的人,也變的越來越少,根雕的價格,也隨著市場熱度的下降進入了冰點。

在之前,一件普通的根雕,只要是有些藝術形態(tài),最少也能買個幾千塊錢。

但隨著根雕市場的不斷下跌,即便是手藝再精湛、根雕寓意再好,也很難在市場上賣上高價,除非能遇到真正像龍師傅這樣喜歡根雕的人。

可想而知,龍師傅曾經叫價1000萬的根雕,現在恐怕連100萬都無人問津了。



很多人詢問龍師傅是否有后悔,當時沒有以300萬的價格銷售自己的根雕時,他斬釘截鐵的回答道:

“這件藝術品,是我一生最驕傲的東西,它不是用金錢來衡量的,即便是不值一分錢,但是在我這里它就是價值千金的東西?!?/strong>

如今,這頭東方雄獅根雕,也在龍師傅的倉庫中一直保存著,作用也變成了一件展出品,只有展覽的時候才會被請出來,其他時間只會在龍師傅的倉庫里,蒙上灰塵。

但是龍師傅并沒有沮喪,他一有時間都會去倉庫,親自為這只東方雄獅做保養(yǎng)。

即便是這個雄獅的保養(yǎng)費用越來越貴,但是龍師傅從來都沒有放棄。他還自嘲的說道:

“就算有一天,這個雄獅木雕變成一堆爛木頭,我也不會拋棄它,當然我會定期給他做保養(yǎng),它不會變成一只爛木頭。”

時間的假設

如今,龍師傅能夠帶著自己的雄獅根雕,展出的機會越來越少,很多人開始漸漸忘記了,在龍師傅倉庫里,還保存著一頭曾經叱咤風云的雄獅木雕。



也有很多人開始勸龍師傅,把這根木雕重新修整或者把木材變賣成商品,這樣還能回一些本錢,但都是被龍師傅給拒絕了。

也有很多人開始推測,如果龍師傅之前賣了木雕,穩(wěn)穩(wěn)就能賺100萬左右,到如今已經賠了近200萬,里外里差了近300萬。

如果有這300萬,龍師傅的生活和生意,或許會比現在好很多。

假設當年把這根木頭進行粗加工,憑借著楠木的屬性,在家具行業(yè)也會有不錯的市場,這也比現在被放在倉庫要好的多。

但是時間不會倒流,任何事情都沒有后悔藥可以買到。龍師傅既然當初選擇沒有300萬售賣,就應該承受這樣的后果。

換句話說,龍師傅既然懷揣著一份熱愛的心,他一定不在乎用金錢和賠賺,來交易自己這件無與倫比的藝術品。

結語

藝術是無價的,龍師傅用自己大半生的手藝和積蓄,去保護自己心中對藝術的追求。



即便如今的社會,已經讓根雕沒有了曾經的風采,但只要龍師傅心中有對藝術的執(zhí)著和追求,他的作品就不是用金錢來衡量的。

從學習根雕開始,足足將近20年的光陰,龍師傅都和根雕為伴,他希望自己能夠雕刻出一件盛世作品,最終也做到了。

這對于藝術和一只手藝人來說,何嘗不是一種另類的滿足,藝術的情緒和分量,是任何人無法評判和批判的。

根雕的熱度下降,讓原本靠著根雕生活的人,逐漸改變了生活的狀態(tài),這也是社會發(fā)展的一種普遍現象,盛極必衰的道理,也在歷史的長河中不斷演變。

歷史如此,生活和愛好亦是如此,“根雕熱”就像當年的藏獒熱度一樣,曾經的“藏獒熱”致富了一批人,也讓一批人為之瘋狂,最知名的藏獒,在當時能夠被拍出幾千萬的天價。



而隨著熱潮的退去,藏獒也變成了普通的動物,甚至會變成街邊的流浪狗,在青藏線上的藏獒被丟棄,比比皆是。

那些靠著熱度發(fā)財,而又因為熱度褪去而拋棄自己心中的藝術和追求,其實他們并不是真正的熱愛,他們只是把愛好和藝術,當做一種賺錢的工具罷了。

熱度高的時候,他們比誰都愛,因為這樣可以給他們帶來豐厚的報酬;而熱度下去的時候,他們比誰跑得都快,生怕一不小心傾家蕩產。

像龍師傅這樣,始終堅持藝術追求的手藝人,是很少的。

做出一件了不起的東西,他們會去分享,而不是為了牟利,這才是真正藝術的魅力,真正手藝人追求的最高境界。



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