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《球3》拜年照被抵制,網(wǎng)絡(luò)皇漢思維太極端,搞清楚馬褂起源了嗎?

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如今網(wǎng)上有一股泛民族主義傾向,現(xiàn)在發(fā)展得越來越夸張了,已經(jīng)到了逢滿必反的地步了。

最新案例是電影《流浪地球3》春節(jié)期間發(fā)布了一個(gè)拜年視頻,算是給電影預(yù)熱,也是拉一波關(guān)注,這本來是正常的電影宣傳。結(jié)果,就是因?yàn)閹孜恢鲃?chuàng)都穿了傳統(tǒng)唐裝,就被網(wǎng)上大量抵制。

為什么抵制呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些唐裝,也就是馬褂,代表的是滿清元素,自然也就是滿清文化符號(hào),這當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,這意味著什么就不言自明了。


反正很多觀眾都在問,為什么非要穿馬褂?就不能穿傳統(tǒng)漢服嗎?

估計(jì)郭帆等人也有點(diǎn)懵,因?yàn)榇汗?jié)拜年這種傳統(tǒng)節(jié)日,穿唐裝應(yīng)該沒有問題吧?

畢竟20多年前上海那場APEC會(huì)議上,各國領(lǐng)導(dǎo)人都穿的代表中國傳統(tǒng)文化的唐裝。


民國時(shí)期,魯迅等文化人物穿的長袍馬褂也都被認(rèn)為是中華文化符號(hào)。

很長一段時(shí)期,馬褂都被視作中國傳統(tǒng)服裝,可以代表中國文化符號(hào)。


想不到時(shí)代變化如此劇烈,短短10多年,馬褂已經(jīng)被打入滿清余孽了,郭帆等人穿個(gè)馬褂,就會(huì)被很多人抵制了。

這些網(wǎng)友明確表達(dá)了自己的態(tài)度,就是因?yàn)橛袕?qiáng)烈的 漢敏組 情感,所以要抵制穿了代表滿清符號(hào)馬褂的郭帆等人。


但是這些所謂的擁有強(qiáng)烈 漢敏組 情感網(wǎng)友,網(wǎng)上泛濫的漢 敏組主義 情緒分子,有沒有想過一個(gè)問題,就是他們所謂代表了滿清的馬褂,其實(shí)最早源自明軍?

所以,從根本上來說,馬褂這個(gè)東西本來就是漢人軍隊(duì)發(fā)明的,只不過后來被滿清軍隊(duì)發(fā)揚(yáng)光大了而已。

很多泛 敏組主義 情緒分子,非常討厭滿清,尤其是討厭滿清服飾,推崇明朝服飾,他們喜歡說飛魚服如何帥,馬面裙如何美,總之呢,就是明朝服飾代表了漢服,代表了中華正統(tǒng),滿清是蠻夷,如果他們知道,滿清蠻夷的馬褂,最早本來是明軍搞出來的,真不知道他們作何感想。

其實(shí)歷史發(fā)展不,有很多東西本來就是有一個(gè)傳承過程。

就比如說很多 敏組主義 情緒分子也很討厭的蒙元,然而朱元璋建立的明朝,就繼承了大量元朝制度,最典型的,今天我們都很熟悉的行省,就是元朝搞出來的行中書省嘛。明軍軍制各種千戶,百戶這些稱呼,也是純純從元朝那里繼承過來。

因?yàn)檫@套制度確實(shí)有用,所以作為統(tǒng)治者來說,才不管你是皇漢發(fā)明的,還是蠻夷發(fā)明的,只要有用有效就行。

就比如說今天我們各種現(xiàn)代化制度,各種現(xiàn)代化生活模式,冰箱、空調(diào)、電腦、手機(jī)...哪個(gè)不是西方蠻夷發(fā)明出來的?影響你使用了嗎?

就連這些 敏組主義 情緒分子能夠上網(wǎng)發(fā)言,最初不也是靠美帝搞出來的嘛。

難道你因?yàn)榉磳γ赖?,就要抵制美帝發(fā)明出來的互聯(lián)網(wǎng)了?

簡直在可笑。

說回馬褂這個(gè)事兒,其實(shí)也不僅僅是馬褂,實(shí)際上滿清軍隊(duì)所有鎧甲服制,最初都是抄的明軍,努爾哈赤本來就做過明軍下面的馬仔,后來他起家13套鎧甲,你覺得是滿清自己發(fā)明的呢,還是直接就是明軍制式鎧甲呢?

你要知道,滿清當(dāng)時(shí)就相當(dāng)于原始部落,一個(gè)原始部落,本來就沒有什么文化可言,更加沒有什么文明可言,尤其是鎧甲這種代表了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)科技,最先進(jìn)生產(chǎn)力的玩意,那絕不是滿清這種落后部落能搞的出來。

你要明白,鎧甲在古代就相當(dāng)于如今的坦克。古代所有朝代,私藏鎧甲都等同于造反啊。

明軍鎧甲,比起之前漢唐時(shí)代,最大的進(jìn)步就是大量使用棉甲,更加輕便,穿起來也更加方便。


唐宋之前的鎧甲,主要就是鎖子甲,就是一堆鐵片串一起,防護(hù)功能當(dāng)然很強(qiáng),但最大的問題,一個(gè)是特別重,穿戴很不方便;二個(gè)是夏天穿起來非常悶熱,冬天穿起來非常冰涼,突出一個(gè)不舒服,所以平時(shí)將士們根本不著甲,軍隊(duì)行軍都是讓后勤用馬馱著,要到準(zhǔn)備上陣搏殺的時(shí)候,才穿戴。


所以明軍的棉甲,簡直是一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。

也正是因?yàn)槊鬈娛褂昧嗣藜祝艜?huì)在外面罩一層號(hào)衣,這個(gè)號(hào)衣,也就是現(xiàn)在馬褂的前身。

更早之前唐宋的鎧甲,就沒法穿這個(gè)號(hào)衣,而是要在里面穿幾層內(nèi)襯,不然鐵皮直接穿身上,你受得了???

穿戴這種傳統(tǒng)鎧甲,外面是沒法穿號(hào)衣的,因?yàn)殍F甲特別硬,外面穿號(hào)衣會(huì)非常影響行動(dòng)。

所以是從明朝普及了棉花,搞出了棉甲以后,才會(huì)在外面穿號(hào)衣。

這個(gè)可不是我瞎說,相關(guān)歷史研究很多。大家可以自己去查資料。

明代《太平抗倭圖》里的明軍,就能清楚看到外面穿了這個(gè)號(hào)衣,和后來的馬褂沒啥兩樣。就是現(xiàn)在的對襟,蜈蚣扣這些元素。


包括馬褂的馬蹄袖,最早也是明軍號(hào)衣所謂的箭袖,這種袖口上長下短、形似馬蹄的設(shè)計(jì),最初是為了在寒冬騎射時(shí)放下以遮蓋手背保暖,同時(shí)又不影響拉弓射箭,這種“箭袖”在明代生活中就已常見,明代文學(xué)家張岱在《陶庵夢憶》中就有“姬侍服大紅錦狐嵌箭衣”的記載。

當(dāng)然,根據(jù)相關(guān)研究,明朝大量使用的這種箭袖,最初可能也是蒙古人搞出來的。畢竟蒙古騎射冠絕天下,所以才征服了南宋。明朝人畫的《羌胡出獵圖》中,就有這種馬蹄袖。


所以,這也是一種傳承。

說白了,行軍打仗這些事兒,尤其是軍制服飾這些,明軍也很多學(xué)自蒙古人,滿清后來又學(xué)的明軍,就是這么回事。

總而言之,現(xiàn)在很多泛敏組主義情緒分子,如此討厭的馬褂,本來就是明軍搞出來的。源頭可是漢人啊。

那為什么馬褂這種滿清軍隊(duì)服飾,后來大量流傳開來,成為所有社會(huì)階層都穿的服飾了呢?

這個(gè)說白了,就是軍功貴族階層,軍隊(duì)文化影響了社會(huì)。

滿清入關(guān)以后,八旗長期以來都是特權(quán)階層,后來八旗軍功貴族階層后代登堂入室,把自己祖宗打江山時(shí)候穿的馬褂作為榮譽(yù)象征,所以日常生活也大量穿著,任何一個(gè)社會(huì),底層生活方式都會(huì)被上層影響,上層貴族都這么穿,底層于是也這么穿。馬褂就這樣普及到了清朝所有社會(huì)階層。

那你要問了,為什么明軍號(hào)衣就沒有影響到普通市民階層呢?

這還不是因?yàn)槊鬈娔切┏羟鸢说匚徊恍?,人家士大夫階層根本不鳥你,和宋朝防范武將類似,整個(gè)明朝也都始終大力打壓軍功階層,明朝200多年,后來能入內(nèi)閣的都是科舉文人出身,根本輪不到那幫帶兵的。

這恐怕也是后來明朝滅亡的一個(gè)重要原因,軍人地位還是太低了。于是武德充沛這個(gè)詞就和明軍沒多大關(guān)系了。

你再類比一下當(dāng)代,60年代綠軍裝象征什么社會(huì)地位,不用多說了吧?當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都以穿綠軍裝為榮,就是這個(gè)道理。所以本來是清軍制式服裝的馬褂,后來能影響整個(gè)社會(huì)。

西方也這樣,現(xiàn)在非常流行的風(fēng)衣,最開始也是西方軍隊(duì)制式服裝。


總而言之,言而總之吧,馬褂這個(gè)玩意之所以后來普及,就是這么個(gè)原因,但是要追溯其源頭,其實(shí)本來就是明軍搞出來的,非要說的話,它就是妥妥的漢服啊。

所以,現(xiàn)在各位漢敏組情感強(qiáng)烈的網(wǎng)友,還要不要抵制馬褂呢?

我說句不好聽的話,天天抵制這個(gè)抵制那個(gè),都是一群頭腦簡單,又沒有文化,腦仁只有杏仁那么大。

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