“健康力量”

ZJUSOM

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。這次實踐讓我深刻意識到，‘老有所為’不應只是一句口號?！?/p>

站在中共一大會址的石庫門前，我仿佛能聽到百年前那一聲聲鏗鏘有力的誓言。

“那些為修筑進藏路而犧牲的戰(zhàn)士，是我們心中永遠的豐碑?！?/p>

“作為管院學子，我思考著如何在新時代用專業(yè)知識服務國家建設。”

什么是“健康力量”？在管理學院的價值觀里，它意味著有擔當、有溫度、有格局，意味著不僅要在教室里學好知識，更要在社會的大課堂里讀懂中國、理解時代，為“引領中國發(fā)展”筑牢根基。而在剛剛過去的寒假，在一群管院學子的行動里，它是一次又一次的走近、傾聽和看見。

在2025-2026學年的寒假社會實踐活動中，管理學院15支實踐隊伍奔赴杭州、溫州、金華、無錫、上海、嘉興、赤峰、眉山、西藏昌都等全國多地，深入基層、走進社區(qū)，用腳步丈量祖國大地，以行動體察國情社情。

他們當中，有人走進銀發(fā)群體，聽長輩講述“還想做點什么”；有人坐在革命老兵身邊，傾聽一段烽火往事；有人穿梭在紅色地標里，用腳步梳理一座城市的記憶；有人走進鄉(xiāng)村，看見“兩山”理念的今天……

本期【健康力量】，我們選取了其中四支隊伍的故事，分享這群年輕人在寒假里，如何用行動踐行“健康力量”。

01

他們走近銀發(fā)群體，

看見他們的需求與困境

在杭州、溫州、金華等地的居民社區(qū)、老年活動中心和養(yǎng)老機構里，管理學院的學生拿著問卷，耐心地向老人們解釋、問詢。一來一往的對話中，常常伴隨著笑聲。

這是依托浙江大學管理學院老齡化與養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)研究中心專項課題開展的一次調研。從挖掘老年人的再就業(yè)需求，到發(fā)現(xiàn)其中的阻礙，再到形成反饋意見，“青春伴桑榆，激活銀齡潛能，共繪有為新篇”實踐團的同學們帶著問題走近長輩：退休后，您還想做點什么？有沒有遇到過什么困難？需要什么樣的幫助？

他們通過問卷調研與深度訪談，找到“銀發(fā)人力資源”的開發(fā)堵點，以期為完善老年人力資源開發(fā)體系、營造老年友好政策環(huán)境提供學理支撐與決策參考。

在這次調研中，他們收集了210余份有效問卷、大量訪談實錄——數(shù)字背后，是一段段真實而充滿溫情的對話，也是一個個發(fā)人深省的問題。

有長輩告訴他們，退休后想去應聘，但掃碼報名那一步就卡住了。還有老人說，看到招聘信息，卻擔心超出年齡范疇，也不好意思打電話問。

許多長輩渴望回饋社會，卻因類似的“數(shù)字門檻”而有心無力。團隊成員陳文凱深刻意識到，“老有所為”不應只是一句口號。“開發(fā)銀齡潛能不僅需要扎實的數(shù)據(jù)建模與政策分析，更需要溫情的代際引導。作為管院學子，我們應發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，以調研實證助力打破政策壁壘與技術鴻溝，變‘養(yǎng)老’為‘賦能’?！?/strong>

他希望，通過他們的努力，能讓長輩們在數(shù)字化浪潮中不僅被照顧，更能被看見，能發(fā)揮自己的價值。

馮琳琳也收獲了一份觸動：“老人們并非只需要被照顧，更渴望被需要、被認同?！?/strong>通過這次的社會實踐調研，她真切感受到了老人們渴望奉獻社會的熱忱，也看到他們參與社會時面臨的諸多困境。“這次經(jīng)歷讓我學會傾聽老年群體的心聲，也更深刻理解敬老愛老的內涵，為老年友好型社會建設貢獻自己的一份力量?！?/strong>

這些年輕人在與老人交談、整理調研內容時發(fā)現(xiàn)，老人們大都希望自己“老有所用”。“老年人”這一群體需要我們打破社會的刻板印象、重新理解、認識并給予關注。從“被關懷者”到“家庭守護者”，從“銀發(fā)再就業(yè)者”到“銀發(fā)再選擇”，王沛欣在走進基層、聆聽故事的過程中，萌生了一個強烈的愿望——“希望用自己微薄的力量筑就‘尊重每一種選擇的銀發(fā)社會’?！?/strong>

目前，團隊正在對數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)分析，準備形成調研報告和政策建議。他們說，想讓這些長輩的聲音，被更多人聽見。

02

他們坐在革命老兵身邊，

傾聽一段烽火往事

在赤峰市巴林右旗巴彥塔拉蘇木古日古勒臺嘎查，任勃璇和隊員們圍坐在革命老兵身邊，通過他們的講述，挖掘整理基層紅色口述史資料。

“與赤峰老兵的對話，讓我真切感受到革命先輩在艱苦環(huán)境中的堅定信念與家國情懷，也讓我明白紅色基因的傳承，不僅需要銘記歷史，更需要我們青年以實際行動講好紅色故事、踐行紅色精神。” 任勃璇說。

這支“賡續(xù)紅色血脈，篤行復興之路”實踐團的足跡，從杭州、嘉興延伸到赤峰、溫州、眉山。他們先去了杭州和嘉興，走進中國共產(chǎn)黨杭州歷史館、嘉興南湖革命紀念館，梳理浙江地方黨史的發(fā)展脈絡；然后又前往赤峰，在當?shù)攸h建紀念館的幫助下，找到兩位革命老兵，挖掘整理基層紅色口述史資料。

之后，他們又去了溫州平陽冠尖山紅軍長征紀念地、四川眉山市彭山區(qū)星火公義紅色基地，以志愿講解的形式向參觀者傳播紅色故事。最后，他們把一路上的調研資料、訪談記錄整理出來，寫成報告，發(fā)到線上平臺，希望讓更多人看到這些紅色記憶。

參與基層紅色陣地的志愿講解后，周圣杰深刻體會到紅色文化傳播不是單向的灌輸，而是需要結合受眾需求創(chuàng)新表達。“作為浙大學子，我們更應發(fā)揮青年力量，讓紅色歷史與當代生活相連，讓紅色精神在新時代被更多人熟知和認同?！?/strong>

03

他們穿梭在杭州的紅色地標里，

用腳步梳理一座城市的記憶

在寒假，走完四條杭州的紅色路線，在見證發(fā)展、體悟變革中堅定理想信念，在回溯歷史、對照現(xiàn)實中筑牢信仰之基——這是“尋跡杭城，挺膺新程”實踐團的實踐目標。

從萬松嶺的浙江革命烈士紀念館，到龍井路的辛亥革命紀念館；從北山街的中國共產(chǎn)黨杭州歷史館，到小營巷的中共杭州小組紀念館、毛主席視察小營巷紀念館、錢學森故居。他們一個地方一個地方地走，認真看每一件展品、每一段文字介紹，有了新的感悟和思考便一起討論，回到學校后又繼續(xù)交流。

從救亡圖存的艱辛探索，到中國共產(chǎn)黨領導革命、建設、改革的歷程，他們透過這些遺跡，梳理這座城市紅色脈絡。同時也在思考：這些歷史，如何被更多人看見、被更多人理解。

每到一個地方，那些曾經(jīng)遙遠的歷史便近了一分，心中的那份責任感也重了一分。

張宸菲說，這場跨越月余的紅色調研，讓她完成了從“書本認知”到“情感認同”的深刻蛻變。

“在浙江革命烈士紀念館，面對兩萬余名英烈的英名墻，秋瑾等先輩‘為民族大義赴湯蹈火’的壯舉不再是史書上的文字，而是可感可觸的精神力量；辛亥革命紀念館的實地探訪，讓我清晰看清了舊民主主義革命的局限性，更深刻理解了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。而小營紅巷里，中共杭州小組點燃的革命火種、延續(xù)半個多世紀的基層治理實踐，以及錢學森先生毅然歸國的赤誠，讓我真切感受到紅色基因如何融入城市血脈、指引時代前行?！?/p>

而對于陳虹霖而言，這場調研讓她對“初心”與“使命”有了更鮮活的理解。

“在烈士紀念館重溫誓詞時的震撼、在辛亥革命紀念館梳理歷史脈絡時的沉思、在心得交流會上的思想碰撞，讓我明白辛亥先賢與革命英烈的共同追求，都是為了民族獨立與人民幸福。”

這些年輕人用自己的方式，把歷史從課本里“請”出來，變成可以觸摸、可以感知的存在。他們在行走中確認：那些曾經(jīng)發(fā)生過的故事，依然在影響著今天的我們。

返校后，他們通過主題分享會，將一路上的所見所思傳遞給更多同學，讓紅色記憶在一次次的講述中，繼續(xù)生長。

04

他們走訪古建與鄉(xiāng)村，在文化遺產(chǎn)和

綠水青山間看見另一種傳承

另一支隊伍的旅程，從江南開始。

在無錫，他們走進秦邦憲故居和顧毓琇紀念館。秦邦憲故居保留著傳統(tǒng)的風貌，讓人看到歷史的“守正”；而顧毓琇紀念館里，他們看到了另一種可能——通過展陳方式的創(chuàng)新、數(shù)字化手段的運用，讓老建筑、老故事重新煥發(fā)生機。

“我看到了文化活化利用的多元可能，也認識到數(shù)字化賦能與內涵挖掘的重要性?！?/strong>祝汶妤說。作為管理學院的學生，平時在課堂上學習數(shù)據(jù)分析、用戶洞察、資源整合，而在這里，這些方法有了新的用武之地——如何讓文化遺產(chǎn)被更多人看見、如何用現(xiàn)代手段講好傳統(tǒng)故事，這本身就是一個值得深入研究的課題。“這段經(jīng)歷讓我更加堅定了以所學服務社會、講好中國故事的信念。今后我將繼續(xù)關注文化遺產(chǎn)保護事業(yè)，在實踐中增長才干，不忘初心，砥礪前行?！?/strong>

在上海中共一大會址，蔣依雯站在石庫門前，仿佛能聽到百年前那一聲聲鏗鏘有力的誓言。這座看似普通的建筑，卻孕育了改變中國命運的偉大政黨?？粗构裰蟹狐S的《共產(chǎn)黨宣言》和先輩們使用過的簡陋物品，她深刻體會到了信仰的力量。

“正是對馬克思主義的堅定信仰，讓一群平均年齡只有28歲的青年敢于肩負起民族復興的重任。作為會計學專業(yè)的學生，我思考著如何在新時代用專業(yè)知識服務國家建設。”她相信，從課堂中學到的知識有望服務于公益組織的透明運作，也可以為紅色場館的精細化管理提供支撐。

在浙江安吉余村，這個“兩山”理念的發(fā)源地，成員們與當?shù)卮迕?、基層干部對話，調研“綠水青山就是金山銀山”理念的生動實踐。他們發(fā)現(xiàn)，余村的轉型不僅是一場生態(tài)治理，更是一場資源價值的重新定義——從開礦到護綠，從污染到旅游，背后是發(fā)展模式的轉變，而如何評估這種轉變的經(jīng)濟效益、社會效益，正是他們可以持續(xù)關注的方向。

而當他們的腳步踏至怒江大橋遺址紀念館，來自西藏的旦增羅布頗受震撼。“那些為修路犧牲的戰(zhàn)士，是我們心中永遠的豐碑?！?/strong>作為西藏學生，他從小聽長輩講進藏路的故事，但這次是第一次帶著調研任務回到家鄉(xiāng)，用另一種視角重新認識那段歷史。他意識到，紅色資源的保護與傳承，不僅需要情感的共鳴，也需要系統(tǒng)的梳理、數(shù)據(jù)的支撐、可持續(xù)的運營。

這一路走來，實踐團成員們看見的是不同的風景，卻有一個共同的發(fā)現(xiàn)：無論是老建筑的保護與活化，還是紅色舊址背后的信仰，無論是綠水青山的生態(tài)實踐，還是筑路英雄的犧牲奉獻——這些看似遙遠的過往與理念，其實都與當下的生活緊緊相連。

文化遺產(chǎn)不是塵封的物件，紅色基因不是抽象的概念，“兩山”理念不是墻上的標語。它們活在老建筑的磚瓦里，活在村民的日常里，活在每一個被記住的故事里。而他們要做的，就是帶著專業(yè)知識，把它們記錄下來，用新的方法和智慧將這些珍貴的遺產(chǎn)保存好、把這些寶貴的精神傳承下去。

一次社會實踐結束了，

但那些對話、那些腳步、那些思考，

還在延續(xù)。

有人在整理問卷，

想把長輩的需求變成政策建議；

有人在寫口述史，

想把老兵的故事留下來；

有人在策劃下一次走訪，

想走得更遠、看見更多。

這群管院學子在尋訪調研中，

成為了傾聽者、記錄者和講述者。

他們在實踐中理解“健康力量”的含義

——不是一句口號，

而是看見真實的人、

走進真實的生活、

回應真實的需求。

在未來的日子里，

他們，

以及更多的管院學子，

會繼續(xù)以腳步丈量社會，

在行走中讀懂中國，

將“健康力量”的種子

播撒到更遠的地方。

信息來源：學生工作與職業(yè)發(fā)展中心、受訪實踐團

圖片來源：受訪實踐團

編輯排版：伍梁永

審核：佟慶、陳愷