以色列軍方下令扎赫拉尼河以南的所有居民離開家園并向北遷移，將流離失所線推到了遠超利塔尼河的區(qū)域，距離以色列邊境約56公里。

該警告由以色列國防軍阿拉伯語發(fā)言人阿維哈伊·阿德拉伊發(fā)布，隨后國防部長以色列·卡茨將其描述為針對真主黨的“擴大行動”。在過去的 10 天里，隨著以色列襲擊的加劇，黎巴嫩已有超過 80 萬人流離失所。

從純粹的邏輯和軍事角度來看，對于以色列猶太復(fù)國主義實體來說，將邊界推進到利塔尼河自有道理的。從宗教角度來看，該地區(qū)屬于拿弗他利和亞設(shè)支派，一些圣經(jīng)錫安主義思維將利塔尼河認定為《托拉》中所構(gòu)想的以色列國天然北部邊界。

自10月7日以來，以色列實現(xiàn)了連做夢都想不到的目標(biāo)。哈馬斯和真主黨遭受了沉重打擊，附庸于伊朗的敘利亞阿薩德軍隊已不復(fù)存在，而新革命政權(quán)與約旦和埃及并無二致，這讓以色列感到安全，敘利亞人甚至更顧及戈蘭高地。黑蒙山的山頂現(xiàn)已被以色列占領(lǐng)，這是10月7日之前最樂觀的以色列人也從未夢見過的。兩國方案實際上已宣告取消，東部的約旦河現(xiàn)已成為事實上的邊界。西奈沙漠已實現(xiàn)去軍事化且十分安全。至于伊朗，最壞的情況是它在未來十年內(nèi)都不會成為問題；最好的情況是，在政權(quán)更迭后，它將完全不再是問題。除了土耳其，沒有國家能威脅到以色列——盡管土耳其在加沙和巴勒斯坦問題上的言論非常明確，但土耳其絕不是、也永遠不會成為任何意義上的“新伊朗”。

因此，利塔尼河與以色列北部邊界代表了以色列建立真正“防御性邊界”所需的最后一塊拼圖，這并不令人意外。然而，有一些問題我似乎從未在以色列媒體或右翼選民中看到過討論：

1）利塔尼河與以色列之間的黎巴嫩人口將何去何從？2）在“兩國方案”已不復(fù)存在的情況下，以色列將如何應(yīng)對人口結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)？

關(guān)于第一點，人們說戈蘭高地發(fā)生過的事情可以再次發(fā)生，當(dāng)?shù)厝藭与x，幾十年后問題會像在敘利亞那樣以某種方式自行解決。但如果人口不逃離呢？在吞并該地區(qū)后，會給予他們以色列公民身份嗎？如果不給，他們的身份究竟會是什么？

關(guān)于第二點，既然知道內(nèi)塔尼亞胡想要吞并約旦河西岸并解體 A、B、C 區(qū)的制度，那么那里的巴勒斯坦人口會怎樣？約旦河西岸的巴勒斯坦人或許可以在“一國方案”下融入以色列社會。像希伯倫、拉姆安拉和杰里科這樣的地區(qū)融入速度可能相對較快，而杰寧和圖勒凱爾姆可能需要一兩代人的時間。讓我們假設(shè)一切進展順利。

在這種設(shè)想下，包括來自利塔尼河以南的新黎巴嫩什葉派公民和約旦河西岸阿拉伯人在內(nèi)，以色列新的總?cè)丝谥?，猶太人占比約為 55%，阿拉伯人占比約為 40%，這與目前 70-75% 的猶太人多數(shù)相比是劇烈的崩塌。如果再加上加沙，在這個“擁有防御性邊界、統(tǒng)一在單一猶太國家內(nèi)的‘大以色列’”中，猶太人口將僅占 45%，而阿拉伯人將占 50%。為了避免這種情況，維持至少 70-75% 的“決定性猶太多數(shù)”的唯一方法就是驅(qū)逐阿拉伯人口，這且不說基本人權(quán)問題，在現(xiàn)實中也是不可行的。然而，在這個時代讓他們留在新邊界內(nèi)卻不給公民身份，這確實是違背良知的，且再次違背了所有的人權(quán)與倫理。