特邀名家

葛要林

匠心琢石二十載 非遺傳承守初心——曲陽石雕大師葛要林藝術(shù)風(fēng)采

在被譽為“中國雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽，石雕藝術(shù)綿延千年、薪火相傳。在這片文脈深厚的土地上，一位匠人以刀為筆、以石為心，堅守傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新，用二十余載光陰書寫著當(dāng)代曲陽石雕的傳承故事。他，就是葛要林。

葛要林，1984年生于河北曲陽，高級工藝美術(shù)師、河北省工藝美術(shù)大師、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)青年大師，現(xiàn)任曲陽石雕傳統(tǒng)手工藝研究所主任，同時擔(dān)任河北省石雕協(xié)會會員、河北省工藝美術(shù)協(xié)會雕塑藝術(shù)指導(dǎo)委員會會員、保定市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員、中國雕塑家協(xié)會石雕委員會會員、河北省雕塑技能學(xué)術(shù)委員會委員、中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、中國工藝美術(shù)大師委員會雕刻藝術(shù)專業(yè)委員會委員等多項重要職務(wù)，也是縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲陽石雕項目代表性傳承人。

自幼生長在雕刻之鄉(xiāng)的藝術(shù)氛圍之中，葛要林從小便與美術(shù)、雕塑結(jié)下了不解之緣。在耳濡目染之下，他早早展現(xiàn)出對造型藝術(shù)的天賦與熱愛，為日后走上專業(yè)雕塑之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。2002年，心懷藝術(shù)理想的他遠(yuǎn)赴北京，拜師著名雕塑家劉松田先生，系統(tǒng)學(xué)習(xí)雕塑理論與創(chuàng)作技法，在名師指點下打下扎實的專業(yè)功底。

2015年，葛要林正式加入曲陽石雕傳統(tǒng)手工藝研究所，全身心投入傳統(tǒng)石雕技藝的研究、傳承與創(chuàng)作之中。2017年至今，他又有幸拜入中國工藝美術(shù)大師劉紅立門下，繼續(xù)深入鉆研傳統(tǒng)雕塑精髓，在技藝、審美、文化內(nèi)涵上實現(xiàn)全面提升。多年來，他始終專注于傳統(tǒng)石雕藝術(shù)研究與城市雕塑創(chuàng)作，在實踐中沉淀、在鉆研中精進(jìn)，逐漸成長為行業(yè)內(nèi)兼具實力與口碑的中青年藝術(shù)骨干。

憑借扎實的功底、獨特的創(chuàng)意與精益求精的工匠精神，葛要林在各類專業(yè)賽事中屢創(chuàng)佳績，作品斬獲國家級、省級大獎數(shù)十項，藝術(shù)實力備受業(yè)界認(rèn)可。

2013年，作品《長板橋——張飛》榮獲首屆河北省泥塑創(chuàng)作大賽“藝術(shù)家部落杯”銅獎，初露鋒芒；

2015年，《問蓮》摘得“藝術(shù)家部落杯”河北省泥塑大賽金獎，《探路者》榮獲“天工開物獎”雕塑大賽銀獎；

2016年，《問蓮》再獲保定市工藝美術(shù)精品展金獎；

2017年，《月亮之上》榮獲“翰鼎杯”河北省雕塑（泥塑）作品技藝大賽銅獎；

2018年，《觀自在》斬獲首屆中國雕刻技藝大賽金獎，《義薄云天》獲首屆“伍丁杯”大工匠現(xiàn)場雕刻技藝大賽優(yōu)秀獎；

2019年，作品《幽靜沁人心》榮獲河北中青年石雕技能大賽佳作獎；

2020年是其藝術(shù)生涯的重要一年，《狼牙豐碑》獲“紅色記憶”雕塑創(chuàng)作營三等獎，《引領(lǐng)》獲全國石雕工職業(yè)技能競賽華北區(qū)預(yù)賽職工組二等獎，《心夢謠》榮獲全國石雕工職業(yè)技能大賽總決賽三等獎，同年被授予全國輕工技術(shù)能手榮譽稱號；

2021年，《供養(yǎng)菩薩》榮獲第六屆河北省雕塑大賽金獎，《紅色贊歌》獲河北省石雕職業(yè)技能大賽一等獎；

2023年，《護(hù)法天王》獲亞勛杯第七屆河北省雕塑大賽銀獎；

2025年，經(jīng)典作品《狼牙豐碑》再度綻放光彩，榮獲“巍巍太行”紅色主題雕塑大賽金獎。

多年來，葛要林的優(yōu)秀作品多次入選國內(nèi)外重要藝術(shù)展覽，亮相專業(yè)平臺，傳播曲陽石雕文化。2016年，《問蓮》參加保定市工藝美術(shù)精品展；2018年，作品《墻》參加首屆河北省雕塑創(chuàng)作高研班結(jié)業(yè)作品展；2021年，《最親的人》入選河北省第二屆雕塑“新品新作展”；2022年，石雕作品《狼牙豐碑》亮相第二屆中國工藝美術(shù)博覽會南京展；2024年，《悟空》參加“惠世天工——河北曲陽石雕藝術(shù)展”，《思維菩薩》參展“山海邂逅·石韻和鳴——中津石雕藝術(shù)展”，讓更多人感受到曲陽石雕的藝術(shù)魅力與文化底蘊。

在藝術(shù)道路上，葛要林始終堅守“傳承不守舊，創(chuàng)新不忘本”的創(chuàng)作理念。他扎根曲陽石雕非遺文化土壤，深入挖掘傳統(tǒng)雕塑的造型語言、工藝精髓與文化內(nèi)涵，同時主動融入時代審美與當(dāng)代精神，在紅色主題創(chuàng)作、宗教雕塑、藝術(shù)擺件等領(lǐng)域形成了鮮明獨特的個人藝術(shù)風(fēng)格。

他堅持理論與實踐相結(jié)合，常年堅守創(chuàng)作一線，在一刀一鑿中打磨技藝，在一件又一件作品中沉淀思想。他不僅追求個人藝術(shù)的突破，更致力于推動曲陽石雕行業(yè)的傳承與發(fā)展，用實戰(zhàn)經(jīng)驗與藝術(shù)思考帶動更多匠人成長，是新時代傳統(tǒng)工藝傳承與現(xiàn)代藝術(shù)融合的優(yōu)秀踐行者。

從少年學(xué)藝到名家入室弟子，從潛心鉆研到屢獲大獎，從技藝傳承人到行業(yè)中堅力量，葛要林用二十余年的堅守與耕耘，讓古老的曲陽石雕在新時代煥發(fā)出嶄新的生命力。以匠心守初心，以石韻傳文脈，他的藝術(shù)之路，也正是曲陽石雕非遺傳承生生不息的生動寫照。讓曲陽石雕在新時代綻放新光彩，也讓更多人看見中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的魅力與力量。

作品精選

匠心入石，法相莊嚴(yán)——贊葛要林雕塑藝術(shù)

葛要林大師的雕塑作品，是曲陽石雕藝術(shù)的當(dāng)代典范，每一件都凝聚著他對傳統(tǒng)的敬畏與創(chuàng)新的勇氣。

一、材質(zhì)與技法的極致表達(dá)

- 漢白玉造像：他手中的漢白玉，仿佛被賦予了生命。如《觀自在》等作品，石材的溫潤與通透，在他的刻刀下化作菩薩慈悲的眼眸、飄逸的衣袂。線條流轉(zhuǎn)間，既有唐代造像的豐腴飽滿，又不失當(dāng)代雕塑的凝練概括，將“石不能言最可人”的意境推向極致。

- 多元材質(zhì)探索：從紫砂巖的厚重到青銅的璀璨，他對不同材質(zhì)的特性了如指掌。在《狼牙豐碑》中，紫砂巖的粗糲質(zhì)感，恰如其分地烘托出英雄的偉岸與歷史的厚重；而鎏金造像則在金屬的光澤中，重現(xiàn)了佛教藝術(shù)的莊嚴(yán)與華美。

二、傳統(tǒng)與當(dāng)代的完美融合

- 法相莊嚴(yán)，氣韻生動：他的佛教造像系列，嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)儀軌，卻又不拘泥于古法。菩薩的寶冠瓔珞、蓮臺座次一絲不茍，而面部表情的微妙刻畫、肢體語言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，讓千年的法相在當(dāng)代語境中煥發(fā)出新的感染力。

- 人文關(guān)懷，時代精神：除了宗教題材，他的作品更飽含對時代與人性的思考?！独茄镭S碑》等紅色題材雕塑，以紀(jì)念碑式的構(gòu)圖，將民族精神鐫刻于石；而《問蓮》《度》等作品，則以寫意的手法，探討著生命與哲學(xué)的命題，展現(xiàn)了一位當(dāng)代藝術(shù)家的人文擔(dān)當(dāng)。

三、匠心傳承，藝道雙馨

作為“全國輕工技術(shù)能手”和“中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)青年大師”，葛要林不僅是技藝的傳承者，更是精神的布道者。他的作品，是刻刀與石頭的對話，是傳統(tǒng)與當(dāng)代的交響。每一道刻痕都力透石背，每一尊造像都直指人心，讓我們在冰冷的石材中，觸摸到了滾燙的藝術(shù)靈魂。