刷到一篇熱度挺高的文章，題目是：《所有妻子來回答：如果你老公病了或者老了，需要你無時(shí)無刻照顧，端茶倒水、吃喝拉撒，不能有怨言，你愿意嗎？》

不用看評論區(qū)，我大概也能將答案猜出來八九不離十：很少有人能夠做到毫無怨言。但我還是很想看大家真實(shí)的想法與心聲。。

果然，評論區(qū)絕大多數(shù)人坦誠表示“不愿意”。

其實(shí)，答案很簡單。

從夫妻間的感情角度來講。在這人世間，能夠值得妻子無怨無悔對待的優(yōu)質(zhì)男人本來就很少；即使有絕世好男人，他所擁有的妻子不一定是善良包容之人。

再就是從人性的角度來講。長期照顧病人是一項(xiàng)極其艱辛的勞動(dòng)，而且是以犧牲自我為代價(jià)的付出，不僅消耗體力，還消耗心力，要求一個(gè)人無限度付出還要沒有怨言，這本身就是違背人性而無比苛刻的要求。

有句老話說：“久病床前無孝子”，照顧生養(yǎng)自己的父母，都少有人能夠做到長年累月毫無怨言，更不用說伺候老公了。

婚姻很現(xiàn)實(shí)，人性很復(fù)雜。

那些標(biāo)榜自己無怨無悔照顧生病老公的人設(shè)，其實(shí)不符合人性。

我甚至覺得，這個(gè)問題這樣問并不科學(xué)，而應(yīng)該換個(gè)問法，把“不能有怨言”這幾字去掉：“如果你老公病了或者老了，需要你無時(shí)無刻照顧，端茶倒水、吃喝拉撒，你愿意嗎？”——這樣才更貼近現(xiàn)實(shí)。

丈夫若是生病導(dǎo)致生活無法處理，一個(gè)妻子，即使心里有委屈、有疲憊、有怨氣，但依然能選擇長期照顧，就已經(jīng)是難得的有情有義的人了。

而且，嘴上的答案跟真正面臨現(xiàn)實(shí)還有一定的差距。

有些女人平日說話直率，嘴上說“我才不伺候”，但當(dāng)丈夫真正生病或者老去，卻能默默抗起重?fù)?dān)，無微不到地照料，用行動(dòng)詮釋著不離不棄。她們也許嘴上會(huì)說著“累死了、真煩人”，但卻在日常行動(dòng)的細(xì)節(jié)中不舍得丈夫吃苦。

而有些人，平日里甜言蜜語，信誓旦旦，說得動(dòng)聽感人，可一旦真的面臨現(xiàn)實(shí)，實(shí)際行動(dòng)卻寥寥無幾，不是以“太忙”就是以“有心無力”為理由，將責(zé)任推出去，行動(dòng)的付出不及嘴巴的十分之一。

小時(shí)候聽長輩議論我們村兩個(gè)兒媳婦，我至今印象深刻。

兩個(gè)兒媳婦輪著給獨(dú)居的婆婆送飯，她們?nèi)易≡谝粭l街上，一個(gè)月一輪。

老大媳婦老實(shí)憨厚，每次輪到她送飯，她雖不擅長言語，卻把婆婆愛吃的飯菜花樣記在心里，在條件允許的條件下盡量挑婆婆愛吃的花樣做。老二媳婦嘴巧，經(jīng)常在婆婆面前念叨“娘，你想吃什么就跟我說，不用跟我客氣”，實(shí)際上凈挑些便宜好做的飯應(yīng)付婆婆。

一個(gè)村子住著，抬頭不見低頭見，老太太和街坊鄰居都不傻，所以誰好誰孬不是嘴上說說的事，大家心里都清楚得很。

所以，這個(gè)問題，答案也許不在于口頭上的“愿意與否”，而是實(shí)際行動(dòng)能否做到。

疾病和衰老，是我們每個(gè)人終將面對的未來。

夫妻之間，誰也說不準(zhǔn)會(huì)不會(huì)成為那個(gè)被照顧的人。

丈夫也好，妻子也好，不必苛求對方成為完美無缺、毫無怨言的圣人。

當(dāng)風(fēng)雨來臨時(shí)，她（他）愿意伸手拉你一把，或者為你撐起一把傘擋一擋風(fēng)雨，就算是你找到了對的人。