全球化背景下，面對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)這樣一個(gè)歷史性課題，鄉(xiāng)村振興的探索之路紛呈多彩。百年前，學(xué)者梁仲華提出“鄉(xiāng)村建設(shè)”概念，盧作孚作為先行者投身西南“鄉(xiāng)村建設(shè)”。時(shí)至今日，如何讓藝術(shù)賦能成為鄉(xiāng)建文化的活化密鑰，通過藝術(shù)找到屬于城鄉(xiāng)的生命坐標(biāo)？這成為新時(shí)代的新命題。

2019年，彭瑋帶領(lǐng)“青年藝術(shù)100”團(tuán)隊(duì)進(jìn)入旌陽，歷時(shí)6年深耕，傾力打造令人矚目的“藝術(shù)旌陽”。以符合城鄉(xiāng)文化脈絡(luò)發(fā)展的多個(gè)成功案例，為我們生動(dòng)地描繪了一部扎根大地的藝術(shù)鄉(xiāng)建成長史。

“藝術(shù)旌陽”向內(nèi)生發(fā)，著眼未來多元化的詩意地棲居，在當(dāng)代藝術(shù)、藝術(shù)鄉(xiāng)建與文化項(xiàng)目語境中，從一個(gè)藝術(shù)理想與理論實(shí)踐并行的藝術(shù)鄉(xiāng)建試驗(yàn)田，成長為西南廣闊的沃土中，點(diǎn)燃鄉(xiāng)村與城市的全域美育文化生態(tài)的燎原之地。

從鄉(xiāng)村到城市

開拓全域美育

英國詩人庫伯曾說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市?！编l(xiāng)村是人類社會(huì)生產(chǎn)、生活重要的一域，是許多人人生的起點(diǎn)和心靈的歸處。以農(nóng)業(yè)文明為基石的中國，鄉(xiāng)村是文化復(fù)興的根基。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，亦是人們精神世界所居的永恒之地。

旌陽地處西南，作為德陽市核心區(qū)，既承載東漢“一門三孝”發(fā)源地的人文根脈，亦涵養(yǎng)千年文脈綿延至今。這片土地的歷史底蘊(yùn)與生態(tài)底色相生相融，文化傳承弦歌不輟，歷久彌新。2019年，旌陽區(qū)以遠(yuǎn)見卓識(shí)引入“青年藝術(shù)100”——這支曾點(diǎn)亮河北易水湖田崗村鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，以藝術(shù)為媒，開啟“藝術(shù)旌陽”的嶄新篇章，讓傳統(tǒng)與當(dāng)代在此雙向奔赴、交相輝映，一場以文潤城、以藝彰文的生動(dòng)實(shí)踐正徐徐展開。

“青年藝術(shù)100”在創(chuàng)始人趙力、聯(lián)合創(chuàng)始人彭瑋15年的深耕運(yùn)營下，擁有源源不斷的全球藝術(shù)院校及藝術(shù)家資源，以及數(shù)十年在藝術(shù)行業(yè)卓越的影響力。2019年起，聯(lián)合專家團(tuán)隊(duì)與藝術(shù)家開啟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹八囆g(shù)旌陽”全盤論證和籌備之旅。

歷經(jīng)一年多時(shí)間、多輪實(shí)地調(diào)研與專題論證，旌陽區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“青年藝術(shù)100”團(tuán)隊(duì)的專業(yè)能力建立起充分信任。面對(duì)旌陽兼具城市與鄉(xiāng)村雙重特征、文化訴求多元交織的特殊業(yè)態(tài)，各方在梳理人文地理、旅游交通等既有優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，逐步形成共識(shí)：以“鄉(xiāng)村”為先行試點(diǎn)，逐步向“城市”延伸覆蓋，以5年、10年為周期制定長期規(guī)劃，以年度為單位分步推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)美學(xué)賦能城鄉(xiāng)的全域格局。

以全域全民美育提升為宗旨，以美學(xué)教育、城市更新、鄉(xiāng)村振興三個(gè)板塊為方向，“青年藝術(shù)100”秉持“實(shí)踐與理論雙向賦能”的核心邏輯，攜手中央美術(shù)學(xué)院成立橫向課題組，把西南地區(qū)和旌陽區(qū)作為代表和區(qū)域樣本，從地域人文梳理到美育意識(shí)培育，多方面參與旌陽區(qū)美術(shù)教育改革與發(fā)展實(shí)踐。

同時(shí)，彭瑋憑借多年組建項(xiàng)目的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，以及深厚的美學(xué)修養(yǎng)，主抓視覺設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，緊扣“藝術(shù)旌陽”自身要素，創(chuàng)立獨(dú)屬于旌陽的品牌整體視覺系統(tǒng)。在藝術(shù)上，具備不斷的延展性和可塑性；在風(fēng)格上，始終強(qiáng)化傳遞著統(tǒng)一的藝術(shù)人文氣質(zhì)。

承載著藝術(shù)理想與理論實(shí)踐雙重使命的“藝術(shù)旌陽”，自誕生之初，“青年藝術(shù)100”便為德陽市旌陽區(qū)打造了“藝術(shù)旌陽”的核心優(yōu)勢，更是其區(qū)別于同類藝術(shù)振興鄉(xiāng)村項(xiàng)目的關(guān)鍵基點(diǎn)。

駐留深扎沃土

喚醒藝術(shù)基因

對(duì)“藝術(shù)旌陽”來說，鄉(xiāng)村和城市互為輸出，以鄉(xiāng)村作為全域美育的起點(diǎn)，需要以不同形式和路徑將有價(jià)值的鄉(xiāng)村文化梳理、沉淀、再創(chuàng)作，以新面貌向城市輸出，把城市吸引到鄉(xiāng)村，將城市資源再利用。

如何能持續(xù)深化并不斷升級(jí)？“青年藝術(shù)100”在藝術(shù)駐留、藝術(shù)節(jié)、學(xué)術(shù)研討會(huì)、美育方面穩(wěn)步前行，成為“藝術(shù)旌陽”逐漸實(shí)現(xiàn)“自我造血”的有力法寶，讓這場美學(xué)實(shí)踐從起步階段就步履沉穩(wěn)、方向篤定。

藝術(shù)駐留是“藝術(shù)旌陽”邁出扎根的第一步。作為前期的籌備和先導(dǎo)，同時(shí)配合全域的美育“1+1+N”等實(shí)施。作為藝術(shù)“喚醒者”的青年藝術(shù)家們，在旌陽大地上播撒下美學(xué)的種子，變?yōu)猷l(xiāng)村肌理的有機(jī)組成，彰顯著對(duì)土地與根源的敬畏之心。

隨著高槐村和桂花村“鄉(xiāng)村最美藝術(shù)公路”計(jì)劃展開，2021年以“藝術(shù)旌陽·煥彩城鄉(xiāng)”為名，全民美育提升行動(dòng)正式啟動(dòng)，藝術(shù)駐留所創(chuàng)作的15件大型裝置作品，形成顯著的藝術(shù)地標(biāo)。

李球球《梵仙》

蒙志剛《蝶戀花》

王波《遇在孝泉》

王成普《橘子空間》

開展了三期的藝術(shù)駐留，為2022年第一屆藝術(shù)節(jié)打下良好基底，以潤物細(xì)無聲的方式改變著村莊的新面貌。藝術(shù)駐留為“藝術(shù)旌陽”帶來了最具時(shí)代感和活力的作品，藝術(shù)家的創(chuàng)作從個(gè)體走向社會(huì)，與鄉(xiāng)村振興和城市更新等具體社會(huì)議題相結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)院學(xué)術(shù)創(chuàng)作和廣闊社會(huì)現(xiàn)場的文化碰撞和深度對(duì)話。

年度藝術(shù)節(jié)

實(shí)現(xiàn)自我造血

在文化根脈的傳承與城鄉(xiāng)社群情感的凝聚上，地方節(jié)日是當(dāng)?shù)匚幕闹匾诵膬r(jià)值符號(hào)。在文化維度、情感維度、個(gè)體維度上，都是個(gè)體與地域歷史、集體記憶的精神聯(lián)結(jié)。

彭瑋和“青年藝術(shù)100”緊緊把握住了這個(gè)重要路徑：以持續(xù)性的“藝術(shù)節(jié)”實(shí)現(xiàn)旌陽全域全民美育提升，結(jié)合當(dāng)代表現(xiàn)形式，再現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕膫鹘y(tǒng)和象征，建立全國獨(dú)一無二的特色I(xiàn)P，形成旌陽全新發(fā)力點(diǎn)。

左：楊洋《自然中》；右：《回望》

左：張哲溢《看得見夜鶯的房間》；右：高振鵬《阿黃你好！》

回顧歷年“藝術(shù)旌陽”，作為整體布局的關(guān)鍵一環(huán)，2022年至2025年舉辦四次藝術(shù)節(jié)，深化藝術(shù)與跨產(chǎn)業(yè)融合，配合系統(tǒng)性、長期循序漸進(jìn)的過程，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和自我造血的目標(biāo)。

2022年首屆藝術(shù)節(jié)以“回歸”為關(guān)鍵詞，號(hào)召回歸土地，精心繪制藝術(shù)地圖。藝術(shù)節(jié)由“環(huán)流——旌陽公共藝術(shù)展”“桂樹島——旌陽充氣裝置藝術(shù)展”“回望——旌陽攝影藝術(shù)展”“歸途遇詩——路上圖書館特別項(xiàng)目”組成，分布在多個(gè)街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的200余件藝術(shù)家作品串聯(lián)成線，幾十場豐富多彩的共創(chuàng)/美育活動(dòng)如春雨般滋潤人心。

旌陽本地學(xué)生在王波作品《光之影》前交流

旌陽區(qū)居民日常在作品前跳舞

2023年第二屆藝術(shù)節(jié)以“去有花開的地方”為主題，以“自造”推動(dòng)城鄉(xiāng)資源聯(lián)動(dòng)，開始由鄉(xiāng)村向城市轉(zhuǎn)移。以城鄉(xiāng)兩望的“一核兩校兩翼一線”新模式，完成“平臺(tái)化運(yùn)營”的關(guān)鍵升級(jí)。

“簌簌間的微語——青年藝術(shù)100邀請(qǐng)展”“新花路放——公共藝術(shù)展”等七大版塊重要展覽和活動(dòng)，更是把“Hope Flower”的藝術(shù)療愈公益計(jì)劃植入到“藝術(shù)旌陽”，用藝術(shù)療愈的方式在城市的社區(qū)、校園以及鄉(xiāng)村進(jìn)行十幾個(gè)相應(yīng)軟性的配套活動(dòng)。

耕耘與收獲同行。2022年，龍高路獲評(píng)“西南最美鄉(xiāng)村藝術(shù)公路”，獲《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)注與報(bào)道；“藝術(shù)旌陽”模式入選“榜樣中國·四川十大城鄉(xiāng)融合案例”，并于2022年、2023年連續(xù)兩年蟬聯(lián)該獎(jiǎng)項(xiàng)；隨著CCTV-17《當(dāng)藝術(shù)遇見鄉(xiāng)野》專題片的播出，旌陽的美學(xué)實(shí)踐成功走出四川，在全國范圍內(nèi)引發(fā)了廣泛共鳴。

2024年藝術(shù)節(jié)以“創(chuàng)生”為核心，深化“藝術(shù)+”跨產(chǎn)業(yè)融合?！疤栂率俏覀儭黝}藝術(shù)展”及多項(xiàng)公共藝術(shù)展，呈現(xiàn)了以人為本、在地化特色的創(chuàng)作導(dǎo)向。開啟美育基地建設(shè)元年，推動(dòng)項(xiàng)目從美育生態(tài)向產(chǎn)業(yè)生態(tài)的深度轉(zhuǎn)型，“一三六六”美育模式升級(jí)為“2+4+4”產(chǎn)業(yè)模型。

2025年“藝術(shù)旌陽”藝術(shù)節(jié)進(jìn)入文旅深度融合期，以“折疊煙火”為主題，將范疇擴(kuò)展至音樂、戲劇、體育、研學(xué)等泛文化藝術(shù)領(lǐng)域。

令人驚艷的最大亮點(diǎn)是在文德湖中央公園西區(qū)的折疊式空間中，首次在西南地區(qū)呈現(xiàn)“時(shí)空?qǐng)D層——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏畢業(yè)作品特展”，以120余件精品力作，在近1200平方米的核心展區(qū)內(nèi)，切片式呈現(xiàn)中國青年藝術(shù)家10年間的審美流變與思想鋒芒，為“折疊煙火”主題藝術(shù)盛事注入專業(yè)學(xué)術(shù)的厚重底色。

也正是由此，“藝術(shù)旌陽”從階段性活動(dòng)轉(zhuǎn)向常態(tài)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以多維產(chǎn)業(yè)形成可持續(xù)的文化消費(fèi)生態(tài)閉環(huán)。正如彭瑋所言：“旌陽的藝術(shù)從不是高冷的展品，而是能摸、能嘗、能參與的日常?！?/p>

學(xué)術(shù)研討會(huì)

激活內(nèi)生力量

“藝術(shù)旌陽”是一個(gè)綜合性的藝術(shù)項(xiàng)目，旌陽區(qū)政府大力支持、專家團(tuán)隊(duì)策劃投入、當(dāng)?shù)厝说姆e極參與，這些因素相較于鄉(xiāng)村建設(shè)而言都是內(nèi)生力量。

為了避免“閉門造車”，“青年藝術(shù)100”引入外部藝術(shù)資源，舉行學(xué)術(shù)研討會(huì)，通過探討和交流形成鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育的思想風(fēng)暴，讓社會(huì)各界人士共同投身到旌陽及西南城鄉(xiāng)發(fā)展的建設(shè)之中。

“2022藝術(shù)與美育學(xué)術(shù)研討會(huì)”現(xiàn)場

部分研討會(huì)嘉賓合影

2022年，面對(duì)復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境，“2022藝術(shù)旌陽”迎難而上，成為當(dāng)年國內(nèi)鮮有能順利舉辦的大型公共藝術(shù)活動(dòng)。同期舉行的首屆“藝術(shù)旌陽·鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育學(xué)術(shù)研討會(huì)”，更因堅(jiān)持全程線下舉辦，成為全國學(xué)術(shù)界一場難得的盛會(huì)。

在當(dāng)年特殊且艱難的時(shí)刻，政府配合“青年藝術(shù)100”以“雙軌制”工作方式，邀請(qǐng)到來自北京、上海、廣州、澳門等9個(gè)城市的29位藝術(shù)和美育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)軍人物。

設(shè)置了藝術(shù)論壇和美育論壇，嘉賓們圍繞“賡續(xù)中的鄉(xiāng)土景觀”“城鄉(xiāng)價(jià)值的互導(dǎo)與重塑”“美育人才培養(yǎng)與課程建設(shè)探究”“新時(shí)代美育的新視域與新趨勢”四個(gè)議題，從建筑、繪畫、策展、傳媒、公共教育、品牌規(guī)劃、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、藝術(shù)教育、繪本、設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)、課程、自然美育等13個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，帶來10場精彩的主題發(fā)言、4場共商共享的圓桌討論和2場美育課題項(xiàng)目發(fā)布。

同時(shí)，貫徹“1+1+N”的模式，在圓桌討論環(huán)節(jié)由外請(qǐng)嘉賓與本地名師或美術(shù)教師、新農(nóng)人等代表構(gòu)成，實(shí)現(xiàn)了面對(duì)面的溝通。論壇通過跨學(xué)科、多視角的交流與碰撞，用藝術(shù)的方式喚醒鄉(xiāng)村建設(shè)的潛力，用美育的方式助力鄉(xiāng)村振興。

2023年的“花開有聲：城鄉(xiāng)藝術(shù)與美育發(fā)展研討會(huì)”則是2022年學(xué)術(shù)研討會(huì)的延續(xù)和深化，以“花開在行動(dòng)：藝術(shù)參與的融合發(fā)展的議題”，舉行了6場主題發(fā)言、4場圓桌討論，分析如何通過藝術(shù)為創(chuàng)意之橋參與城鄉(xiāng)建設(shè)，連接城市與鄉(xiāng)村，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的進(jìn)程。

19位來自中國人民大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、首都師范大學(xué)、上海大學(xué)、中國城市雕塑家協(xié)會(huì)、中國雕塑學(xué)會(huì)等24家單位和機(jī)構(gòu)的藝術(shù)與美育專家發(fā)言，梳理了35000+字研討文稿。

他們跨學(xué)科、多視角的交流與碰撞，為在地活力的激發(fā)與鄉(xiāng)村社會(huì)、城市文化生活和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的互導(dǎo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。在新時(shí)代的背景下，探究在城市、鄉(xiāng)村空間中藝術(shù)與美育發(fā)展的新觀點(diǎn)、新主題、新方式，從不同角度深入討論，帶來豐富的見解和啟發(fā)。

兩屆學(xué)術(shù)性研討會(huì)，讓“藝術(shù)旌陽”深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的城鄉(xiāng)介入不是硬性的植入和外在的表演與教誨，而是需要因地制宜來培植城鄉(xiāng)內(nèi)在文化因子的發(fā)育和成長。

全民美學(xué)浸潤

喚醒文化自覺

如何建立長期而良性的鄉(xiāng)建模式，達(dá)到以藝術(shù)美育深度介入地方區(qū)域，而不會(huì)讓鄉(xiāng)建失去自創(chuàng)力，則要尋求一個(gè)根本性的內(nèi)在改變。以全域美育作為精神文明的催化劑，聯(lián)動(dòng)本地美術(shù)教育；“激發(fā)”旌陽城鄉(xiāng)的文化自覺和生命創(chuàng)造力，創(chuàng)建新的城鄉(xiāng)社區(qū)生活方式和生態(tài)景觀。

在“藝術(shù)旌陽”，全域美育是以學(xué)術(shù)性理論推行的實(shí)踐。同時(shí)，又是潤物無聲的浸潤式行動(dòng)，結(jié)合藝術(shù)節(jié)的展覽和活動(dòng)入駐社區(qū)、學(xué)校，獲得深度推廣和精神影響。

首先，中央美術(shù)學(xué)院與旌陽區(qū)聯(lián)合開展“區(qū)域美術(shù)教育改革與發(fā)展研究”橫向課題。在“青年藝術(shù)100”團(tuán)隊(duì)與央美課題組深入走訪調(diào)研旌陽區(qū)大量中小學(xué)校、幼兒園及美育工作坊的基礎(chǔ)上，由旌陽區(qū)政府、在地民眾、村民及課題組、青年藝術(shù)100等多方共同探討與共創(chuàng)，逐步提煉出“1+1+N”旌陽美育特色模式——1位駐留藝術(shù)家結(jié)對(duì)1位當(dāng)?shù)孛麕?，帶?dòng)N位學(xué)生、新農(nóng)人、新社區(qū)人等開展教學(xué)。

同時(shí)，依托城市社區(qū)美育中心和鄉(xiāng)村美育基地的建設(shè)，逐步編織起學(xué)校美育、社會(huì)美育與家庭美育相互交織的特色網(wǎng)絡(luò)，為鄉(xiāng)村文化振興構(gòu)建長效機(jī)制。

2022年“實(shí)踐與理論的雙向賦能”獲得豐碩成果，中央美術(shù)學(xué)院推出關(guān)于旌陽的《區(qū)域美術(shù)教育改革與發(fā)展調(diào)研》，成為國內(nèi)首份以美育研究與發(fā)展為核心的區(qū)域性調(diào)研報(bào)告?！八囆g(shù)旌陽”模式更是從清華大學(xué)、北京大學(xué)到中央美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院，在多個(gè)重要學(xué)術(shù)論壇上分享交流，贏得廣泛贊譽(yù)，其示范效應(yīng)持續(xù)擴(kuò)散，讓更多人看到藝術(shù)激活鄉(xiāng)村、賦能城鄉(xiāng)的無限可能。

從2022年“旌陽之美”美育童心藝術(shù)嘉年華“旌陽區(qū)中小學(xué)書畫作品展”，到2023年校園藝術(shù)共創(chuàng)街區(qū)（黃河路小學(xué)與廬山路小學(xué)沿線）等系列展覽活動(dòng)，集中呈現(xiàn)了從全區(qū)教育系統(tǒng)遴選出的優(yōu)秀作品，生動(dòng)展現(xiàn)了全域美育推進(jìn)中教育系統(tǒng)的多元探索與蓬勃活力。

如同一粒粒播撒在民間的藝術(shù)種子悄然發(fā)芽，孩子們筆下的旌陽正悄然發(fā)生變化。那些由藝術(shù)家們創(chuàng)作的公共藝術(shù)裝置，逐漸成為他們畫作中富有溫度的新元素，與這片土地原有的文化記憶交織共生。曾經(jīng)在“鄉(xiāng)村最美藝術(shù)公路”上播下的藝術(shù)種子，正詩意般地生根發(fā)芽，浸潤著人們對(duì)美好生活的感知與向往。

東湖街道鎮(zhèn)江社區(qū)-聯(lián)結(jié)：社區(qū)中的“我”文化展覽

岷山路小學(xué)-校園美術(shù)館

2024年，再次攜手中央美術(shù)學(xué)院（中法）藝術(shù)與設(shè)計(jì)管理學(xué)院形成課題組，以“藝術(shù)旌陽”為例，依托其專業(yè)資源與師資力量，從文保資源、非遺資源與業(yè)態(tài)活化三個(gè)方向展開在地文化考察。結(jié)合跨學(xué)科的研究方法，提供學(xué)術(shù)支持并為旌陽區(qū)的美育教育提供指導(dǎo)，深化人們對(duì)美育的理解，將其從傳統(tǒng)藝術(shù)教育擴(kuò)展至更廣闊的新時(shí)代視角。

2024年“藝術(shù)旌陽——向陽而聲”，駐社區(qū)、駐鄉(xiāng)村、駐校園的“三駐計(jì)劃”正式落地。結(jié)合社區(qū)歷史文化底蘊(yùn)與生活氛圍，攜手居民舉辦文化展覽、社區(qū)療愈工作坊等活動(dòng)，駐社區(qū)（鎮(zhèn)江社區(qū)的聯(lián)結(jié)、涪江苑社區(qū)的鐵路文獻(xiàn)藝術(shù)展）、駐校園（建立校園美術(shù)館和校園音樂廳）等，有效提升了社區(qū)的藝術(shù)氛圍與居民的歸屬感、認(rèn)同感。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)署前街校區(qū)-校園音樂廳

孝感街道涪江苑社區(qū)-“轟鳴回響：鐵路文獻(xiàn)藝術(shù)展”

彭瑋對(duì)《藝術(shù)栗子》說：“我們在鐵路社區(qū)收集舊物，為中鐵二局五公司退休職工做特別回顧展，并編輯整理成文章，激起了這些老居民對(duì)于往昔的情感記憶。當(dāng)時(shí)我印象很深刻，一位七八十歲的鐵路員工現(xiàn)場激動(dòng)地感慨‘原來國家并沒有忘記我們’。他們當(dāng)年都是從各個(gè)地方來到西南，為了西南建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，很多人在這里奉獻(xiàn)了青春乃至一生。通過藝術(shù)的方式很柔軟地去呈現(xiàn)，讓他們體會(huì)到政府和國家對(duì)他們還是在不斷地關(guān)切，也不斷地給予溫暖。在這個(gè)過程中，都是一些對(duì)我們很寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

“太陽下是我們”創(chuàng)意主題美育工坊

以人為本，全域美育進(jìn)駐城鄉(xiāng)社區(qū)、校園，融匯美育之聲、自然之聲、人文之聲，配合藝術(shù)節(jié)，2022年至2024年舉辦多個(gè)符合旌陽區(qū)精神文化需求和發(fā)展的豐富展覽和活動(dòng)，美育熏陶提高了人們對(duì)美的認(rèn)知和感受力，也為下一代播下了對(duì)藝術(shù)追求的理想之念。

幾年間，“藝術(shù)旌陽”通過一系列與城鄉(xiāng)文化脈絡(luò)深度契合的實(shí)踐，逐漸生長為一個(gè)獨(dú)具特色的IP體系。這些扎根鄉(xiāng)土的探索，凝練成一張辨識(shí)度鮮明的文化名片。這份成果，凝聚著“青年藝術(shù)100”團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)理想與深耕，更離不開旌陽區(qū)政府的前瞻性推動(dòng)，以及當(dāng)?shù)匕傩盏男湃闻c參與。

回想這些，彭瑋動(dòng)容地對(duì)《藝術(shù)栗子》說：“政府給予我們最大的支持與包容，尤其是對(duì)專業(yè)的尊重，給予充分的創(chuàng)作自主權(quán)，放心放手讓我們施展。區(qū)政府成立專項(xiàng)工作組，積極配合。這六年，我們的團(tuán)隊(duì)也在不斷成長，這是一場互相促進(jìn)、共同成就的旅程。‘藝術(shù)旌陽’也為藝術(shù)家們提供了多元的創(chuàng)作與成長平臺(tái)，他們多次感慨，旌陽是讓他們深切感受到尊重創(chuàng)作、呵護(hù)藝術(shù)初心的地方。”

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文字｜李蕊

圖片｜青年藝術(shù)100