哈梅內(nèi)伊被斬首后，伊朗女足如期參加了在澳大利亞舉行的女足亞洲杯。

雖然在第一場(chǎng)小組賽伊朗女足以 0-3 負(fù)于韓國(guó)隊(duì)，但真正讓全世界關(guān)注的不是這個(gè)比分，而是她們?cè)谫悎?chǎng)上的另一幕表現(xiàn)。

當(dāng)比賽開(kāi)始前奏響國(guó)歌時(shí)，伊朗女足全體隊(duì)員只是默默站立，沒(méi)有唱歌。

按說(shuō)開(kāi)賽前跟隨伴奏唱國(guó)歌，是一個(gè)國(guó)際性慣例。但伊朗女足的隊(duì)員們卻沒(méi)有這樣做。她們沉默也罷，拒唱國(guó)歌也好，顯然是一種態(tài)度的表達(dá)。她們是在表達(dá)抗議！

如果是抗議美以斬首最高領(lǐng)袖，那么現(xiàn)在正是高唱國(guó)歌表達(dá)同仇敵愾的時(shí)候。顯然，她們抗議的不是美以。

答案盡在不言中！

這一幕不禁讓人想到了四年前的卡特爾男足世界杯，伊朗男足的熱血男兒們?cè)谫悎?chǎng)上也是拒唱國(guó)歌，以此方式用沉默向國(guó)內(nèi)姐妹們發(fā)出吶喊，聲援她們的抗議活動(dòng)。

那一年9月，一名庫(kù)爾德女孩因頭巾戴得不合“規(guī)范”，被道德警察帶走，離奇死亡。此事引爆壓抑了幾十年的怒火，引發(fā)了轟轟烈烈的“頭巾革命”。

波斯女性們摘掉頭巾走上街頭表達(dá)抗議，高呼“女性生命自由”的口號(hào)。這一運(yùn)動(dòng)獲得許多男同胞的聲援，其中就有伊朗男足的熱血男兒們！

如今在國(guó)際性賽場(chǎng)上，伊朗女足延續(xù)了四年前男足的做法。她們拒唱國(guó)歌的行動(dòng)，并不是失禮，而是一種態(tài)度和立場(chǎng)的表達(dá)。這也是需要極大的勇氣的。

她們的勇敢贏得了人們的尊敬。澳大利亞一名中場(chǎng)球員說(shuō)道：“我們非常同情她們和她們的家人；這是一個(gè)艱難的處境，她們能夠來(lái)到這里并進(jìn)行表演，真的很勇敢。”

一切盡在不言中。伊朗女足的姑娘們以這種無(wú)聲的方式表達(dá)對(duì)當(dāng)下時(shí)局的態(tài)度，更表達(dá)對(duì)那個(gè)禁錮女性權(quán)利的體系的抗議。

1979 年伊朗爆發(fā)伊斯蘭革命后，毛拉霍梅尼掌權(quán)，推行“全盤(pán)伊斯蘭化” 理念，嚴(yán)格按照伊斯蘭教義“重整”社會(huì)秩序，其中就有涉及對(duì)女性的諸多“重塑”。

雖然之前在流亡法國(guó)時(shí)，霍梅尼口里聲稱要讓伊朗女性像法蘭西女性那樣活得有尊嚴(yán)（據(jù)說(shuō)感動(dòng)了法國(guó)許多左翼思想家），但等他掌權(quán)后，曾經(jīng)的承諾變成了廢紙，他所做的第一件事就是讓伊朗的女性重新回到禁錮狀態(tài)！

他頒布法令，強(qiáng)制要求女性佩戴頭巾，在公共場(chǎng)合遮蓋全身，不得裸露，并且將此著裝作為宗教義務(wù)要求女性無(wú)條件順從。

為此還組建了“道德警察”，對(duì)于不帶面紗或不傳黑袍的女子進(jìn)行監(jiān)督。道德警察的權(quán)限很大，對(duì)于違規(guī)者，可以當(dāng)街暴打。

在婚姻制度方面更是倒退，全面恢復(fù)伊斯蘭教法中的一夫多妻制，允許男性單方面休妻。

網(wǎng)上曾有消息流傳說(shuō)哈梅內(nèi)伊有多個(gè)妻子，甚至還有未成年人。這一說(shuō)法雖屬“小道消息”，但伊朗女性的法定結(jié)婚年齡很低，低到 9 歲。 這一改變也是來(lái)自于霍梅尼的“改革”。

另外，在社會(huì)公共空間推行“性別隔離”政策，多方限制女性參與社會(huì)活動(dòng)，限制女性進(jìn)入職場(chǎng)，減少其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，使得女性變?yōu)槟行缘母綄倨贰?

有研究認(rèn)為伊斯蘭革命能在伊朗獲得空前成功，和霍梅尼以宗教口號(hào)動(dòng)員伊朗男人有很大關(guān)系。不過(guò)，后來(lái)伊朗男人發(fā)現(xiàn)已經(jīng)也掉到坑里去了。

據(jù)說(shuō)霍梅尼曾經(jīng)得意洋洋地宣稱，伊斯蘭革命最偉大的成功是讓女子重新戴上了面紗。

哈梅內(nèi)伊繼任后，繼續(xù)霍梅尼的路線。在一次講話中強(qiáng)調(diào)女性戴頭巾是基本的教義要求，是應(yīng)盡的宗教義務(wù)，并說(shuō)“伊朗婦女還是能夠接近伊斯蘭教所期望的高貴和純潔，這是一種極大的榮譽(yù)?！?

霍梅尼們?yōu)楹稳绱耸`女性，否定女性之美？這和其維護(hù)權(quán)威有關(guān)。在伊斯蘭教法的秩序里，女性戴頭巾，被禁錮，是其根基。女性摘掉頭巾，擺脫束縛，追求有尊嚴(yán)的生活，就是動(dòng)搖這個(gè)根基。

所以，可以理解這四十多來(lái)毛拉們?yōu)楹稳绱私吡S護(hù)“頭巾法案”。2022年伊朗爆發(fā)“女性生命自由運(yùn)動(dòng)”，毛拉們深感恐慌，全力予以壓制。

但自由的火炬是撲不滅的。去年年底爆發(fā)的新一輪抗議就是2022年運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和延伸。尤其是在大毛拉老哈被斬首后，伊朗的女性們離曙光更近了。

在這一背景下，伊朗女足的姑娘們拒唱國(guó)歌，不僅是一種態(tài)度的表達(dá)，也是一種對(duì)未來(lái)自由和美好的瞻望。真的，她們離黎明的曙光更近了！