曾幾何時，調(diào)侃美國政治學(xué)者弗朗西斯·福山似乎成了一種消遣。眾所周知，福山曾宣告歷史的終結(jié)，而西方世界則因成功而感到飄飄然。他曾寫道，或許在歷史終結(jié)之時，長達幾個世紀的無聊感會讓歷史重新啟動。

當(dāng)福山在為歷史“把脈”時，阿富汗的圣戰(zhàn)武裝分子正準(zhǔn)備在巴基斯坦前陸軍參謀長阿斯拉姆·貝格將軍的默許下將槍口對準(zhǔn)自己人；伊朗年輕的神權(quán)政權(quán)通過呼吁處決英籍印度裔作家薩爾曼·拉什迪來唾棄西方，隨后將潸然淚下的伊朗最高領(lǐng)袖阿里·哈梅內(nèi)伊推上最高位；而美國前國防部長迪克·切尼正準(zhǔn)備一邊引用《以賽亞書》，一邊派遣他的首批十字軍對中東發(fā)起攻擊。

說太早，則是因為2016年之后還有諸多事件尚未發(fā)生。阿富汗首都喀布爾將再次易手。曾裁定貝格將軍操縱選舉以幫助巴基斯坦前總理納瓦茲·謝里夫的政黨重新掌權(quán)，巴基斯坦最高法院將在憲法層面上被徹底邊緣化。而西方的十字軍將再次襲擊中東，這一次，他們的目標(biāo)鎖定了哈梅內(nèi)伊。

那么，究竟發(fā)生了什么變化？或許，發(fā)生改變的正是歷史本身的性質(zhì)。

冷戰(zhàn)至少還保留著對稱的體面，它的恐怖被對等的恐懼所平衡。1945年后的世界秩序并沒有對和平嗤之以鼻。國際法在當(dāng)時雖然被視為一種美好的虛構(gòu)，但仍是一項需要認真對待的事務(wù)。

這一切如今都已終結(jié)。如果說有一個確切的時刻標(biāo)志著舊秩序的正式安息，那就是五歲的巴勒斯坦女孩辛德·拉賈布在加沙醫(yī)療服務(wù)全面崩潰之際，隨家人逃離家園的那個瞬間。一輛以色列坦克殘忍地殺害了她的叔叔、阿姨和四個表兄妹。辛德本人以及兩名拼死試圖營救她的醫(yī)護人員也一同遇難。在那輛明知有孩子在尖叫的汽車上，以色列軍隊足足傾瀉了335發(fā)坦克炮彈。

在外界看來，這種行為的邏輯極為簡單：猶太復(fù)國主義試圖通過殺害兒童來竊取土地。它的利益集團已經(jīng)成功扼住了世界上最強大的軍事機器的咽喉。

這種曾經(jīng)帶有陰謀論色彩的觀點，如今正在逐漸化為西方的共識，這絕非易事。它需要美國已故金融家杰弗里·愛潑斯坦案數(shù)百萬頁的卷宗、無數(shù)受虐待的兒童，以及一個從英國王室成員一直延伸到美國克林頓家族的龐大網(wǎng)絡(luò)來共同揭開。

過去幾年的核心政治現(xiàn)實，也是我們這個時代最突出的道德困境在于：美國前總統(tǒng)喬·拜登領(lǐng)導(dǎo)的美國，為巴勒斯坦人民遭受的苦難提供了便利。特朗普政府又給了以色列針對伊朗采取行動的第二次機會。

因此，在戰(zhàn)爭時期，需要將復(fù)雜問題簡單化。外界對伊朗首都德黑蘭的指控是其具有壓迫性和倒退性。然而分析人士指出，在主權(quán)國家可能僅僅因為華盛頓政客的一時狂熱就被輕易入侵、破壞和殘害的時代，這種自由派的清高顯得極其遲鈍。

人們要么支持猶太復(fù)國主義的圖謀，要么反對它，似乎不存在第三種立場。為由外部帝國主義推動的政權(quán)更迭尋找借口，是典型的被殖民者思維。

很少有人談?wù)撛诠穬?nèi)伊治下發(fā)生的一切，更多人談?wù)摰氖撬嬖V一個孩子，活到八九十歲并擁抱犧牲是多么光榮。這正是帝國主義霸權(quán)賦予他的命運，而伊朗人民自己的裁決卻永遠被擱置。

在鄰國，巴基斯坦可能希望利用其在西方世界中新獲得的關(guān)注度來呼吁停火。它也可能希望更加務(wù)實地處理本國在喀布爾方面的敵對行動。

如果要對巴基斯坦塔利班運動采取強硬的軍事行動，難道不也應(yīng)該彌合國家與社會之間日益擴大的裂痕嗎？各地大使館遭遇的襲擊事件已經(jīng)清楚地證明了這一點。難道不應(yīng)該在巴基斯坦開伯爾-普赫圖赫瓦省重新開放政治空間，并按承諾在部落地區(qū)恢復(fù)財政支持嗎？