《西游記》紅孩兒是鐵扇公主的孩子，他母親在火焰山一帶享受當(dāng)?shù)氐南慊鸸┓睿蛔鸱Q為“鐵扇仙”，他便近水樓臺(tái)，在火焰山修煉了三百年，煉成西天路上獨(dú)一份的三昧真火，稱霸一方。

紅孩兒是個(gè)不知天高地厚的熊孩子，他父親讓他去鎮(zhèn)守號(hào)山，他這個(gè)孩子王卻不是個(gè)省油的燈，把號(hào)山當(dāng)?shù)氐纳缴窈屯恋囟计圬?fù)了個(gè)遍。

　　《西游記》金角大王和銀角大王拿天庭的基層干部當(dāng)家丁使喚，把五仙中的鬼仙當(dāng)免費(fèi)長(zhǎng)工，孫悟空聽(tīng)了，仰天長(zhǎng)嘆，覺(jué)得這兩個(gè)妖魔比自己還狂妄。

　　然而，比起紅孩兒，金角大王和銀角大王對(duì)待山神和土地還算是客氣的了。號(hào)山上毛神最多，卻都被紅孩兒虐成了叫花子一般。

　　《西游記》故事里，紅孩兒雖是牛圣嬰，卻并不長(zhǎng)牛角，倒是長(zhǎng)得十分富態(tài)，作者說(shuō)他生得：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

而且紅孩兒的看家本領(lǐng)“三昧真火”，牛魔王和鐵扇公主都不會(huì)，因此，有人懷疑，紅孩兒是太上老君的徒弟，甚至有人說(shuō)他是道祖的私生子。其實(shí)不然!紅孩兒的師父另有其人。

　　《西游記》紅孩兒這長(zhǎng)相，有點(diǎn)像二郎真君，富態(tài)又俊朗，更像《紅樓夢(mèng)》里面的賈寶玉，所謂：

　　面如敷粉,唇若施脂。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。

　　當(dāng)然，作者明確指出，紅孩兒最像一個(gè)人，這個(gè)人便是哪吒，正所謂：戰(zhàn)裙巧繡盤(pán)龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護(hù)體出門(mén)來(lái)。

沒(méi)錯(cuò)，紅孩兒出場(chǎng)的時(shí)候，《西游記》作者提到了一個(gè)人，這個(gè)人便是哪吒，哪吒的妹妹名貞英，年方七歲，哪吒的年紀(jì)，自然比紅孩兒大得多，但，卻始終都是一副小兒模樣，正所謂：“總角才遮囟，披毛未蓋肩”，

　　《西游記》哪吒是三壇海會(huì)大神，降服過(guò)七十二洞妖王，自然有資格給紅孩兒當(dāng)師父。

　　有意思的是，在西游世界里，總是一物降一物，凡是被降服的一方，就會(huì)認(rèn)對(duì)方為自己的干爹干媽或者師父，好比七只蜘蛛精收干兒子，李天王父子收老鼠精，又好比毗藍(lán)婆菩薩收蜈蚣精、南海觀音菩薩收紅孩兒。

《西游記》能夠克制牛魔王父子的人，不是別個(gè)，正是李天王父子。佛家的四大金剛攔路，并不能奈何牛魔王，當(dāng)他現(xiàn)出白牛真身的時(shí)候，孫悟空都吃驚，是李天王父子降服了他，原文中寫(xiě)道：

　　被哪吒又砍一劍，頭落處，又鉆出一個(gè)頭來(lái)。一連砍了十?dāng)?shù)劍，隨即長(zhǎng)出十?dāng)?shù)個(gè)頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王燒得張狂哮吼，搖頭擺尾。才要變化脫身，又被托塔天王將照妖鏡照住本象，騰那不動(dòng)，無(wú)計(jì)逃生，只叫“莫傷我命!情愿歸順?lè)鸺乙?”哪吒道：“既惜身命，快拿扇子出來(lái)!”

　　沒(méi)錯(cuò)，哪吒也會(huì)放火，而且哪吒的真火也非常厲害。除此之外，“槍來(lái)野性狂”的紅孩兒，用的那桿丈八長(zhǎng)的火尖槍，正是原本屬于哪吒的武器。

而說(shuō)到哪吒與牛魔王父子的關(guān)系，就不得不提孫悟空，作者寫(xiě)哪吒與孫悟空，道是：“六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對(duì)手，正遇本源流?！弊髡邔?xiě)牛魔王與孫悟空，道是：“自到西方無(wú)對(duì)頭，牛王本是心猿變。今番正好會(huì)源流，斷要相持借寶扇。”

　　無(wú)論是孫悟空，還是哪吒、紅孩兒，都是《西游記》作者筆下的源流，歸根結(jié)底，他們都是人心的模樣，唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。正所謂：若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

　　本文資料重點(diǎn)引自：明刊百回本《西游記》