2月24日，貴州六盤(pán)水盤(pán)州淤泥鄉(xiāng)一村委會(huì)發(fā)布的紅白喜事倡議書(shū)引發(fā)熱議。倡議書(shū)對(duì)婚喪嫁娶、紅白喜事操辦細(xì)節(jié)等作出明確規(guī)定，其中“雙方均為二婚組合家庭不允許擺酒，違者全寨紅白喜事一律不幫忙”的條款尤為受關(guān)注。

該倡議書(shū)涉及多方面內(nèi)容。除“雙方均為二婚組合家庭不允許擺酒”外，還明確：婚喪嫁娶可擺酒，搬家酒、開(kāi)業(yè)酒、升學(xué)酒、滿(mǎn)月酒等一律不辦；喪事僅親老丈人、丈母娘去世可收禮，其他親屬邀本村人作伴但不準(zhǔn)收禮；紅白喜事一律不允許發(fā)煙，且不準(zhǔn)在本村微信群發(fā)布吃酒席等邀請(qǐng)。

不難看出，這是針對(duì)農(nóng)村濫辦酒席歪風(fēng)開(kāi)出的一劑“藥方”。其中，最大關(guān)注點(diǎn)或者爭(zhēng)議點(diǎn)是“雙方均再婚不許辦酒”。這是因?yàn)?，雙方二婚結(jié)婚受到區(qū)別對(duì)待。從現(xiàn)實(shí)看，大部分二婚結(jié)婚都比較低調(diào)，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象也較少。但一些地方的部分二婚結(jié)婚儀式依然講究排場(chǎng)，甚至不輸頭婚婚禮。

原因是，部分二婚雙方覺(jué)得與頭婚人群是平等的，不該“矮人一等”。甚至有人認(rèn)為自己頭婚不幸福，要通過(guò)隆重舉辦二婚結(jié)婚儀式?jīng)_沖喜，帶來(lái)好運(yùn)。有的二婚雙方經(jīng)濟(jì)條件好，也不在意花費(fèi)，就會(huì)大辦酒席。另外，一些地方濫辦酒席成風(fēng)，二婚雙方借擺酒席向左鄰右舍、親朋好友收禮金。

曾經(jīng)有地方村民表示，“辦酒成本低、收益高，隨便找個(gè)理由擺幾桌，就能撈個(gè)幾千上萬(wàn)元”。部分二婚雙方自然不愿錯(cuò)過(guò)這種“撈錢(qián)”的機(jī)會(huì)。但這種濫辦酒席的風(fēng)氣，既造成了鋪張浪費(fèi)，也增加他人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。上述村委會(huì)通過(guò)紅白喜事倡議書(shū)禁止二婚組合家庭擺酒席，就很有現(xiàn)實(shí)意義。

其一，此舉有望剎住二婚組合家庭借助再婚濫辦酒席的歪風(fēng)，有利于凈化當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣。其二，有利于減輕當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。禮金或者隨份子錢(qián)對(duì)村民而言是一種不輕的負(fù)擔(dān)。其三，也能減輕二婚雙方的“人情債”，即別人隨的禮金遲早是要還的。另外，還能遏制濫辦酒席帶來(lái)的浪費(fèi)。

坦率地說(shuō)，區(qū)別對(duì)待二婚組合家庭，并非是對(duì)二婚人群的輕視或者歧視。而是因?yàn)槎殡p方此前都已經(jīng)結(jié)過(guò)一次婚、辦過(guò)一次酒席，對(duì)酒席婚禮體驗(yàn)過(guò)了。再婚辦酒席的意義沒(méi)有那么大，相反存在不少弊端。對(duì)二婚組合家庭而言，從務(wù)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，如何過(guò)好日子遠(yuǎn)比形式化酒席更有意義。

而且，當(dāng)?shù)卮迕穸贾С衷摮h。有村民表示“二婚酒、二孩酒、認(rèn)干姑娘都整起辦，整煩起來(lái)了”，期盼借此減輕沉重的人情負(fù)擔(dān)。相關(guān)圖文信息也顯示，村民們紛紛在倡議書(shū)上簽字并按手印。這說(shuō)明該倡議書(shū)獲得村民廣泛支持，具有“合法性”，加之有懲罰措施，其實(shí)施的效果值得期待。

當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府回應(yīng)稱(chēng)，此舉系村民自發(fā)組織，只要不違反法律和公序良俗，不予干預(yù)。這體現(xiàn)出基層治理理性。而且這也符合今年中央一號(hào)文件精神。該文件指出，持續(xù)整治人情攀比、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、散埋亂葬等突出問(wèn)題，完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。樂(lè)見(jiàn)基層群眾自覺(jué)整治不良風(fēng)氣。