文/劉亞東

一次精準(zhǔn)軍事行動，沖擊了伊朗權(quán)力核心，也標(biāo)志著一個時代的終結(jié)。

無論后續(xù)政權(quán)如何更迭，1979年以來以神權(quán)為核心、以對抗為路徑的治理模式，已然走到歷史盡頭。這不是哈梅內(nèi)伊個人的退場，而是一種脫離現(xiàn)代國家治理邏輯、長期背離民生訴求的道路，被宣告不可持續(xù)。

中方一貫主張，伊朗的國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?，這是國際法的基本準(zhǔn)則，也是國際社會的普遍共識。在這一前提下，當(dāng)前伊朗發(fā)生的深刻變化，也為世界提供了值得深思的啟示。

1979年伊斯蘭革命，曾以獨立、反霸、公正為號召，試圖在波斯高原建立政教合一、隔絕外界的發(fā)展模式。四十余年間，伊朗形成以最高領(lǐng)袖為核心、教法為準(zhǔn)則、革命衛(wèi)隊為支柱的權(quán)力結(jié)構(gòu)，將宗教權(quán)威置于國家治理之上，把意識形態(tài)對抗置于民生發(fā)展之前。作為擁有悠久文明與優(yōu)越資源的國家，伊朗長期陷入封閉、孤立、經(jīng)濟困頓與社會緊繃，民生改善與社會活力被長期壓制。

這一模式的困境，源于內(nèi)外雙重失衡。對外，以對抗為戰(zhàn)略取向，以地區(qū)擴張為目標(biāo)，持續(xù)消耗國力，觸發(fā)長期制裁與地緣圍堵，國家發(fā)展環(huán)境持續(xù)惡化。對內(nèi)，治理重心偏向管控與維穩(wěn)，用意識形態(tài)敘事掩蓋經(jīng)濟短板與社會矛盾，通脹高企、貨幣貶值、民生艱難成為常態(tài)。年輕群體向往開放，社會訴求日趨多元，從民生抗議到權(quán)利訴求，民眾對變革的期待持續(xù)上升。當(dāng)一個體系把封閉當(dāng)作常態(tài)、把不改革當(dāng)作堅守、把對抗當(dāng)作目的，便逐步失去自我調(diào)整與回應(yīng)社會的能力。

歷史一再證明，現(xiàn)代國家的根基，是主權(quán)在民、法治有序、民生為本、開放包容。治理的終極目標(biāo)，是保障民眾福祉、維護社會公平、推動國家可持續(xù)發(fā)展，而非以神圣名義固化權(quán)力，以對抗邏輯綁架國家前途。伊朗的實踐表明，任何脫離時代潮流、違背民眾普遍期待的治理模式，即便擁有強力管控，也難以長久維系。

當(dāng)?shù)貢r間2026年2月28日，伊朗德黑蘭，發(fā)生爆炸后遠處冒出濃煙。

當(dāng)前伊朗的變局并非偶然事件。舊時代落幕，意味著神權(quán)獨大、對抗優(yōu)先的舊軌道已不可返回。未來伊朗的出路，在于回歸國家理性，尊重民眾選擇，擁抱現(xiàn)代治理文明，以民生為中心、以法治為基礎(chǔ)、以開放緩和對立、以對話化解沖突，修復(fù)社會共識，重建發(fā)展動力。

從更長視角看，伊朗的轉(zhuǎn)折也是世界性啟示：國家發(fā)展必須順應(yīng)時代、尊重民心、聚焦民生。封閉與對抗沒有未來，改革與開放才是正途。歷史翻篇兒，留給伊朗的是重建與選擇，留給世界的是鏡鑒：順時者昌，逆時者亡；以民為本，方得長久。