說出來你可能不信，清朝開國皇帝皇太極，有個(gè)操作放到現(xiàn)在能直接驚掉下巴，他親手把自己的兩個(gè)老婆，打包送給了手下當(dāng)賞賜。一個(gè)剛生完孩子還在坐月子，連床都沒下穩(wěn)就被送走，另一個(gè)生的兒子后來成了鐵帽子王，照樣沒保住自己留在宮里。這事兒別說放現(xiàn)在，就算放在當(dāng)時(shí)的中原人眼里，都完全違背人倫，說他離譜都不冤枉，這背后到底藏著什么緣故？

這個(gè)被送走的東宮福晉，出生蒙古扎魯特部，當(dāng)年是帶著部落聯(lián)姻的身份嫁給皇太極的。剛嫁過來的時(shí)候皇太極挺喜歡她，直接封了側(cè)妃，后來升成東宮福晉，地位只比大福晉哲哲和后來的孝莊低。誰能想到天聰九年，她剛生下皇九女才11天，身子都虛著呢，皇太極直接下旨把她賞給了功臣南褚。

有人說會不會是因?yàn)樗龥]生兒子，皇太極嫌棄她？那另一位被送走的葉赫那拉氏第一個(gè)不服。人家明明給皇太極生了第五個(gè)兒子碩塞，這個(gè)碩塞后來還成了清朝開國的鐵帽子王，妥妥的皇子顯貴。按說母憑子貴，安安穩(wěn)穩(wěn)在后宮養(yǎng)老不成問題，結(jié)果葉赫那拉氏一樣被皇太極打包送給了手下內(nèi)大臣占·土謝圖。別說，真要讓碩塞同時(shí)見皇太極和占·土謝圖，這輩分都不知道該怎么喊了。

放我們現(xiàn)代人看，這操作真的離譜到家，別說送老婆，就算提一句都能打起來。就算放在當(dāng)時(shí)中原王朝，這也是完全說不通的事兒，說皇太極冷血奇葩真不算冤枉他。但這事要放在當(dāng)時(shí)女真族的習(xí)俗里，還真不是皇太極個(gè)人有啥怪癖，本質(zhì)上就是成熟的政治操作。

拿到這個(gè)賞賜的南褚可不是普通跑腿的小下屬。他本來就是葉赫部的大人物，能力超強(qiáng)，當(dāng)年就是他帶著人找到林丹汗的遺孀，還拿到了至關(guān)重要的傳國玉璽。對當(dāng)時(shí)想要稱帝的皇太極來說，這傳國玉璽就是稱帝合法性的敲門磚，這份功勞多大不用多說?；侍珮O把自己的妃子賞給他，就是給所有人看，南褚是自己最信任的心腹，連自己的女人都能分享，絕對的自己人。

送給占·土謝圖妃子，也是一樣的邏輯。說白了就是用這種方式，把下屬綁在自己的利益船上，告訴對方我把你當(dāng)自己人了。除了拉攏人心，皇太極這么干還有一個(gè)小心思，就是給后宮騰位置。

早年皇太極需要拉攏扎魯特部，所以扎魯特氏進(jìn)宮當(dāng)側(cè)妃。后來皇太極勢力越來越大，最需要拉攏的便成了科爾沁部，后宮總得給科爾沁來的女人騰位置。加上當(dāng)時(shí)南褚還帶回來林丹汗的好幾個(gè)遺孀，都要納入后宮，側(cè)妃的位置本來就不夠用，總得有人挪窩。

把戰(zhàn)略意義已經(jīng)下降的扎魯特側(cè)妃挪出來，既給新人騰了地方，又把她送給自己心腹，還能接著綁定扎魯特部的勢力，一舉多得的事兒，皇太極當(dāng)然愿意做。其實(shí)這種把老婆送人的操作，在當(dāng)時(shí)的女真部落里真不是啥新鮮事，皇太極還是跟著他爹努爾哈赤學(xué)的。

放在當(dāng)時(shí)女真的部落結(jié)構(gòu)里，女人從來不是個(gè)人私產(chǎn)，更像是用來綁定關(guān)系的政治資產(chǎn)。部落之間靠聯(lián)姻結(jié)盟，女人就是這份盟約的紐帶，大汗貝勒把自己的妻妾賞給有功的下屬，太常見了。換我們看是難以接受的丑事，在人家眼里這是比金銀珠寶爵位還要高的最高禮遇。

你想啊，能拿到大汗賞的女人，相當(dāng)于拿到了大汗手里共享的政治資源，說明大汗完全把你當(dāng)自己人，換誰不得偷著樂？當(dāng)年努爾哈赤滅了烏拉部之后，不也把懷著孕的穆庫什，賞給了手下大將額亦都么，這不都是同一個(gè)路數(shù)。

這種習(xí)俗其實(shí)從女真部落時(shí)期就傳下來了，早年金朝的女真人，還有弟弟收亡兄妻子、兒子收父親遺孀的做法，核心都是一樣的，不在乎這個(gè)女人本身，在乎的是她背后代表的部落勢力和政治資源。到了努爾哈赤時(shí)期，干脆就把這個(gè)變成了制度化的政治工具，用起來順手得很。

我們現(xiàn)在覺得離譜接受不了，很大原因是清軍入關(guān)之后，滿族逐漸接受了漢人的習(xí)俗，這種舊傳統(tǒng)早就被廢掉了，我們也就更難理解當(dāng)時(shí)的操作了?；仡^看皇太極這操作，說破天就是基于當(dāng)時(shí)部落傳統(tǒng)的政治手段，哪是什么個(gè)人天生變態(tài)，只不過放到現(xiàn)在看，實(shí)在太過顛覆三觀罷了。

參考資料：中國歷史研究院 清代早期女真習(xí)俗與政治研究