只要打開手機(jī)，映入眼簾的不是股市的“必漲推薦”，就是營(yíng)銷號(hào)的“爆款種草”。他們對(duì)著眼睛和大腦輪番轟炸。要是刷到熱搜，看到的不是帶節(jié)奏的評(píng)論，就是煽動(dòng)情緒的帖子。這總是讓人不自覺的跟著站隊(duì)。但只要一站隊(duì)，就有可能成為“被割的韭菜”。在信息爆炸的時(shí)代，沒人想當(dāng)任人宰割的“韭菜”。但為什么我們總在套路里栽跟頭？武漢大學(xué)哲學(xué)教授蘇德超給出了答案：韭菜的宿命從不是能力不足，而是認(rèn)知失守。

有一個(gè)普遍的認(rèn)知錯(cuò)誤：只有弱者才會(huì)被帶節(jié)奏。但在信息時(shí)代里，無論學(xué)識(shí)、身份如何，人們都難逃被裹挾的可能。我們都聽過、見過這樣的新聞：受過高等教育某人，因?yàn)槁犃四橙司幣诺摹白诮坦适隆保膀\(chéng)皈依”邪教，最后家破人亡。我們也聽過，某人是上班族，但卻因?yàn)椤笆芨呷酥更c(diǎn)”：只要現(xiàn)在投資，以后就能衣食無憂。他便掏出全部?jī)?chǔ)蓄，購(gòu)買虛擬貨幣，最終被套牢，血本無歸。

為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)樘茁返暮诵耐娣?，從來都是精?zhǔn)拿捏人性的情緒與欲望。這也就是蘇教授說的，“節(jié)奏”就是通過巧妙編排，喚醒人內(nèi)心的潛在渴望，讓人用情緒替代理性、用想象替代事實(shí)。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜套路時(shí)，其實(shí)不需要多么高深理論。蘇教授通過將語(yǔ)言哲學(xué)、邏輯哲學(xué)的思想，化繁為簡(jiǎn)，總結(jié)出思考三板斧與邏輯五錯(cuò)誤。

所謂三板斧，其實(shí)就是在面對(duì)任何問題前，都需要提出三個(gè)問題：在討論什么問題？核心立場(chǎng)是什么？哪些證據(jù)在支撐這個(gè)觀點(diǎn)？那么該如何使用呢？比如，有人認(rèn)為“權(quán)威推薦的產(chǎn)品一定好”。

按照三板斧的拆解辦法就是：1.問題是“產(chǎn)品是否值得買”2.立場(chǎng)是“推薦者認(rèn)為值得買”3.支撐的證據(jù)是“權(quán)威身份”。得到這三個(gè)答案后，進(jìn)而反問自身：“購(gòu)買的是產(chǎn)品本身還是權(quán)威？”答案當(dāng)然是“產(chǎn)品本身”。所以這句話本身就有問題。

那它有什么問題呢？蘇教授總結(jié)出的邏輯“五錯(cuò)誤”便派上了用場(chǎng)。因?yàn)椤皺?quán)威”與“產(chǎn)品本身”并不相關(guān)，所以這里就是典型的“不相干錯(cuò)誤”，因?yàn)樗淖C據(jù)與結(jié)論無關(guān)。

除此之外，蘇教授還總結(jié)出自相矛盾、邏輯缺環(huán)等錯(cuò)誤。 “帶節(jié)奏割韭菜”的人，會(huì)巧妙地利用這些邏輯錯(cuò)誤，以達(dá)到他們的目的。而蘇教授則是總結(jié)這些錯(cuò)誤，并指出正確的方法去面對(duì)它。

《韭菜生存指南》不同于普通防騙手冊(cè)，它是靠著扎實(shí)的哲學(xué)思維，讓“防割”技巧有了理論根基。蘇教授巧妙的將抽象哲學(xué)，轉(zhuǎn)化為普通人能用上的工具。并且它的功能遠(yuǎn)不止幫你守住錢包。它最終要實(shí)現(xiàn)的，是擺脫情緒、利益與他人觀點(diǎn)的裹挾，達(dá)到“思維自由”的目的。

畢竟，真正的安全感，從來不是不遇到套路，而是擁有識(shí)破套路的能力。