周易起名大師排行榜前十名，中國(guó)起名大師排名誰第一？

我們看看全國(guó)排名第一的起名大師那么多，那么哪個(gè)起名改名大師最靠譜？

很多人自稱起名大師排名第一，或者周易起名大師排行榜前十名的第一名，俗話說“文無第一，武無第二”，所以古往今來的的任何領(lǐng)域都沒有人敢說自己是天下第一，我們打小就知道有一個(gè)詞語叫做“人外有人，天外有天”，學(xué)武的人都知道“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”，所以沒有人敢說自己是天下第一；

但是，有一類人例外，就是某些自吹自擂的“大師”，敢于把自己吹噓成為“世界第一，全球第一，宇宙第一”，似乎他就是“前無古人后無來者”，反正吹牛又不犯法，不管是看風(fēng)水也好，還是起名改名算命也好，總有那么一部分自吹自擂的大師，價(jià)格還貴的離譜，高達(dá)萬兒八千的，，到底哪個(gè)才是有真材實(shí)料的大師呢？

謝詠老師談：網(wǎng)上起名算命的亂象——

在目前網(wǎng)絡(luò)上，不管是“dou音”或者“tao寶”等等，很多地方的起名大師，都是打著免費(fèi)看八字或者免費(fèi)看名字的噱頭，然后就是一通嚇人的話術(shù)輸出，無所不用其極~

比如你的八字或者你的名字，存在著血光之災(zāi)呀，或者克夫克妻..........

比如你的八字或者你的名字或者克孩子，或者克父母............

比如你的八字或者你的名字或者不利工作，不利學(xué)習(xí)..........

比如你的八字或者你的名字或者夭折短命等等..........

曾經(jīng)有很多朋友也喜歡拿謝詠老師所選取的名字去抖音或者淘寶問一些所謂的大師，結(jié)果肯定是沒有一個(gè)好的~

比如曾經(jīng)有一個(gè)朋友拿著自己九十歲的姥姥的名字去抖音請(qǐng)教某大師，大師直接開口就說“此名短壽，壽不及四十，必須要改名”！

為什么會(huì)這樣呢？道理很簡(jiǎn)單的呀，如果說你的八字或者你的名字啥事沒有，你就高高興興走了，人家一分錢賺不到，或者你最多打賞幾個(gè)小零花錢，僅此而已！

而人家那些所謂的“大師”可不會(huì)看得上你這幾個(gè)小錢，人家是要“放長(zhǎng)線,釣大魚”的，少則三五千，多則三五萬，然后才能解決這樣那樣血光之災(zāi)或者克妻克夫克子等等一系列！

所以，最終謝詠老師提醒朋友們，在看到大師們廣告滿天飛的同時(shí)，也要看一看它們是否有真材實(shí)料，因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)上有很多人是用小程序或者某些AI軟件自動(dòng)起名字的，所以我們需要通過專家們自身的原創(chuàng)作品和案例去洞察他們對(duì)陰陽五行的理解能力，對(duì)八字命理的掌握能力，以及對(duì)八字命理深層次的喜用神的是否能夠精準(zhǔn)推算和掌握，還有就是對(duì)易經(jīng)生克文化以及五行數(shù)理方面的運(yùn)用和考量，如果發(fā)某些大師除了營(yíng)銷廣告之外找不到任何作品案例，那朋友們可就要擦亮眼睛了。

（2）謝詠老師：易經(jīng)起名與八字喜用神分析

人的生辰八字，是與生俱來的，任何人終身無法改變，所以我們只能借助于一個(gè)好的姓名來彌補(bǔ)命中的不足之處，但是我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和找出命主的不足和缺陷是一個(gè)最大的難題；名字補(bǔ)救就和一個(gè)人生病吃藥一樣，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，當(dāng)泄則泄，而不是簡(jiǎn)單看五行缺什么就補(bǔ)什么，起名改名字最重要的原則就是研究八字命理核心五行喜用神和忌神，然后再從姓名角度需予以補(bǔ)充，如果八字命理五行研究不清楚，則再好的名字也不一定適合你，下面謝詠老師舉例說明如何具體分析八字喜用神和忌神五行：

命主姓名：楊某人 出生之地：重慶市-重慶。

出生公歷：2012年2月23日12時(shí)42分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○一二年 二月 初二日 午時(shí)。

梟 梟 日 殺

壬 壬 甲 庚

辰 寅 寅 午——乾造【滴】

（1） 五行之木：日主甲木得月令天時(shí)之氣，再加上做支寅木通根，木很旺！

（2） 五行之火：火在命格只有時(shí)支午火，一個(gè)火無論如何都是勢(shì)單力薄的！

（3） 五行之土：土在命格也只有年支一個(gè)辰土，一個(gè)土同樣也是勢(shì)單力薄的！

（4） 五行之金：金在命格完全沒有一絲一毫的力量，五行缺金！

（5） 五行之水：水在命格有天干年月二個(gè)壬水，無根之水也是非常之弱的！

本命格日主甲木不僅僅是得月令天時(shí)之氣，外加坐下寅木干支一氣的組合，就已經(jīng)很強(qiáng)很旺的了，再加上年月二個(gè)壬水“水生木”以及年支辰土濕土養(yǎng)木也有木的根基，故而很明顯本命格“甲木身旺”！

身旺當(dāng)以克泄耗的五行為喜用神，本命格既有七殺“庚金克木”，也有傷官午火泄密，但是這二個(gè)五行力量都比較弱，所以都難以充分發(fā)揮出作用來，都需要幫扶！

本命格有一個(gè)問題在于喜用神五行“庚金”和“午火”是處于同一柱的，而且還是相克的，該如何取舍呢？

很多人可能會(huì)覺得本命格是“身強(qiáng)殺淺”之格，當(dāng)取七殺庚金為用神，謂春木逢金，必作棟梁之器，如果讀書必發(fā)而貴氣一定！

但是謝詠老師確認(rèn)為此法不妥，主要是七殺庚金太弱，一方面年支辰土隔支太遠(yuǎn)，另一方面庚金坐下午火截腳相克，還有天干壬水泄金生木，還有未來大運(yùn)也不走金地，多方面權(quán)衡之下，庚金不能成為本命格之喜用神五行，庚金太弱，休囚已極！

本命格甲木在年月日幾乎都是木的力量在幫扶，幾乎偏向于“太旺”，大凡太旺則，如果沒有強(qiáng)有力的克制，則只宜泄而不宜克，宜順其氣勢(shì)，不能悖其性也，所以本命格用神在于“午火”傷官，將來運(yùn)至火地，雖不貴于名，也定當(dāng)富于利；

那么，在起名改名字的五行方面，同樣也當(dāng)以五行之火為主，因?yàn)榛鹗窍灿蒙?，是本命格最佳有利五行，所以姓名用火五行?/p>

謝詠老師建議命主不需要強(qiáng)迫于讀書求學(xué)領(lǐng)域，學(xué)得一門專精技藝或者商業(yè)才能，將來丙午之運(yùn)，甲木光芒萬丈，必定會(huì)財(cái)源滾滾！

（3）謝詠老師舉例說明：

其實(shí)喜用神、忌神就好比命理里面的一把尺子，通過這把尺子你才能丈量出這個(gè)八字里面哪些地方好、哪些地方不好。說白了，喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子，所以說這是非常重要和關(guān)鍵的；換一句話說，你要最終確定這個(gè)八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞，必須知道這個(gè)八字組合力量的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的，并不太好定義和掌握，所以說這個(gè)時(shí)候就需要用命理師傅的功底和經(jīng)驗(yàn)去衡量它，判斷它，下面命理學(xué)家謝詠老師舉例說明如何具體分析八字喜用神！

殺 官 日 印

辛 庚 乙 丙

酉 子 亥 子——坤造

命格三金三水，金生水旺，同時(shí)也是金寒水冷之局，此局自然是火熄而木漂，所以說就算是日主乙木坐下亥水有根，也被水多沖毀淹沒了，所以這只能是一個(gè)“金水”之局；

命格金水為主，氣勢(shì)也是在于金水，所以取喜用神也只能是順勢(shì)而為，以“金水”為主，尤其是木，也都是可以的，強(qiáng)木泄水又通水火之關(guān)最妙；

在很多朋友們的思想意識(shí)里面，一看到命格五行哪個(gè)弱了，或則五行缺少了哪一個(gè)，自熱而然的，就會(huì)理所當(dāng)然的想到去補(bǔ)哪一個(gè)；這是最傳統(tǒng)的命理思想意識(shí)，當(dāng)然也是我們絕大多數(shù)人所聽到的一些基礎(chǔ)知識(shí)，這不奇怪，在過去很多江湖術(shù)士常用的方法里面，這個(gè)確實(shí)是最常用的方法，大家聽得多了，也就默認(rèn)為這是最正確的道理！

實(shí)際上生辰八字是不可能這么膚淺的，生辰八字如果膚淺到缺什么就補(bǔ)什么的稱得上去了，淪落到隨便一個(gè)人看幾天書，認(rèn)識(shí)一下五行，然后就知道缺哪一個(gè)補(bǔ)哪一個(gè)，那生辰八字陰陽五行這些東西也就配不上“奇妙無窮，變幻莫測(cè)”這幾個(gè)字了！

謝老師告訴大家，生辰八字最大的關(guān)鍵，并不在于缺少了哪一個(gè)五行，而是現(xiàn)有的五行八字，八個(gè)字之間的力量博弈，互相之間的相生相克，相沖克害的的一系列的復(fù)雜較量，然后才看過得出最終哪個(gè)五行是用神，喜神，哪個(gè)五行是忌神，仇神，然后在按照這個(gè)在日常生活中補(bǔ)救，起名，風(fēng)水調(diào)理等等！

比如此命首先五行缺土，但是卻不能補(bǔ)土，因?yàn)橥量怂怂偷扔谑悄鎰?shì)了，逆反命格的趨勢(shì)，我們通常有一句俗話說“順之者昌逆之者亡”就是這個(gè)道理，此命氣勢(shì)在于金水，補(bǔ)了土反而逆反了命格趨勢(shì)，這就會(huì)阻擾命格的發(fā)展，影響命運(yùn)層次！

而火呢，因?yàn)槌錾诙欤旌貎龅?，所以火可以作為溫暖命局之用，但丙火不能太旺，太旺克金或則對(duì)抗水，必觸怒金水之勢(shì)，被水克，反自尋其辱。