1945年9月2日，東京灣的“密蘇里”號(hào)戰(zhàn)艦上，日本正式簽署投降書，全世界都在歡呼和平的到來(lái)。美國(guó)人已經(jīng)開始盤算怎么改造日本，怎么把這個(gè)曾經(jīng)的敵人變成自己在東亞對(duì)抗共產(chǎn)主義的前哨陣地。

但在一個(gè)國(guó)家，空氣里彌漫的不是和解的信號(hào)，而是一種冷得讓人發(fā)抖的沉默。

到底是哪個(gè)國(guó)家，實(shí)際比中韓還要“記恨”日本？

這個(gè)國(guó)家，就是澳大利亞。

很多人對(duì)二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的印象，停留在美國(guó)大片里那些“萬(wàn)歲沖鋒”的瘋狂日軍。但對(duì)于澳大利亞人來(lái)說(shuō)，那是刻在基因里的恐懼和惡心。

時(shí)間撥回到1942年。

那時(shí)候的澳大利亞，覺(jué)得自己就是大英帝國(guó)在南海的看門狗，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是歐洲的事。直到2月19號(hào)那一天，242架日本戰(zhàn)機(jī)黑壓壓地出現(xiàn)在達(dá)爾文港上空。炸彈像下餃子一樣往下掉，炸死的平民比珍珠港還多 。

這是澳大利亞自建國(guó)以來(lái)，第一次被外敵這么騎在臉上扇耳光。

但這只是皮肉傷，真正的恨，來(lái)自新幾內(nèi)亞的科科達(dá)小徑。

在那片不見天日的熱帶雨林里，澳軍士兵看到了這輩子不想看到的場(chǎng)景。戰(zhàn)友的尸體被找到時(shí)，大腿上的肉被整整齊齊地剃光了。在日軍的飯盒里，發(fā)現(xiàn)了這些被當(dāng)成“給養(yǎng)”的肉 。

日軍當(dāng)時(shí)補(bǔ)給斷了，軍官下達(dá)了“就地取食”的命令。這命令不僅指向野果和樹皮，也指向了尸體。

那一刻，澳洲士兵心里那點(diǎn)關(guān)于《日內(nèi)瓦公約》的文明底線，徹底崩了。用咱們現(xiàn)在的話說(shuō)，這就不是打仗了，這是在打“生物戰(zhàn)”。你把我的同胞當(dāng)午餐肉，我就把你當(dāng)害蟲。

這種從生理到心理的雙重暴擊，讓澳大利亞人明白了一件事：跟這幫家伙講人道，是對(duì)死去戰(zhàn)友的侮辱。

如果說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺是你死我活，那么對(duì)待戰(zhàn)俘的方式，那就是純純的惡了。

在馬來(lái)西亞的山打根戰(zhàn)俘營(yíng)，澳大利亞人經(jīng)歷了二戰(zhàn)史上最慘痛的虐殺。1945年初，日軍眼看要戰(zhàn)敗，為了掩蓋罪行，決定把戰(zhàn)俘轉(zhuǎn)移。說(shuō)是轉(zhuǎn)移，其實(shí)就是“處理”。

兩千多名盟軍戰(zhàn)俘，絕大部分是澳洲小伙，被刺刀逼著走進(jìn)了茫茫叢林 。

沒(méi)水喝？忍著。走不動(dòng)？一刀捅死。甚至有些戰(zhàn)俘只是因?yàn)樽叩寐?，就被日軍?dāng)作“刺殺練習(xí)”的活靶子當(dāng)場(chǎng)砍頭?；钪娜?，只能踩著戰(zhàn)友的尸體繼續(xù)走。

最后的結(jié)果是什么？?jī)汕Ф嗳?，只活下?lái)6個(gè)。

0.2%的存活率。作為對(duì)比，在德國(guó)戰(zhàn)俘營(yíng)里，盟軍戰(zhàn)俘的死亡率大概是4%。日本人把這個(gè)數(shù)字干到了99%以上 。

這是一種什么概念？就是根本沒(méi)打算讓你們活。

當(dāng)那6個(gè)瘦成骷髏的幸存者回到澳洲，跪在家人面前哭訴日軍是怎么把戰(zhàn)俘當(dāng)雞一樣殺著玩的時(shí)候，整個(gè)澳大利亞社會(huì)炸了。那時(shí)候澳洲人口不多，幾乎每個(gè)小鎮(zhèn)、每條街道，都有人家的孩子死在了那條路上。

所以，當(dāng)1945年日本天皇宣布投降，全世界都在歡呼“和平了”的時(shí)候，澳大利亞的反應(yīng)是冷冰冰的一句：“投降？我們不接受，我們還沒(méi)報(bào)完仇?！?/p>

1945年9月9日，荷屬東印度的莫羅泰島。

這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，日軍第二軍司令豐島房太郎規(guī)規(guī)矩矩地站在澳大利亞陸軍總司令布萊梅面前，雙手捧著自己的佩劍，準(zhǔn)備按照國(guó)際慣例，進(jìn)行投降儀式。

按照咱們東方人的思維，哪怕心里再恨，場(chǎng)面上的事總要過(guò)得去。畢竟“兩軍交戰(zhàn)，不斬來(lái)使”，受降也是一種風(fēng)度。

但布萊梅接下來(lái)的操作，讓在場(chǎng)的外交官都傻眼了。

他沒(méi)有伸手，冷冷地蹦出幾句話：“我不握你們的手，那是被污染的?！薄澳銈儾皇枪鈽s的戰(zhàn)敗者，你們是野獸。這把劍上沾滿了我同胞的血，它是臟的?！?/p>

這話說(shuō)得，簡(jiǎn)直是撕下了所有外交辭令，把日本人的臉皮扔在地上摩擦。這在二戰(zhàn)受降史上是絕無(wú)僅有的一幕。

布萊梅的意思很明白：儀式是你們定的，規(guī)矩是你們講的。但你們虐殺我們戰(zhàn)俘的時(shí)候，怎么不講規(guī)矩？現(xiàn)在戰(zhàn)敗了想體面？對(duì)不起，在我這兒，只有死人，沒(méi)有體面。

如果你以為澳大利亞人的報(bào)復(fù)只是戰(zhàn)場(chǎng)上多殺幾個(gè)人，那就太小看他們了。戰(zhàn)后清算，才是真正的“殺人誅心”。

在東京審判的法庭上，別的國(guó)家還在考慮政治平衡，澳大利亞法官威廉·韋伯直接拍桌子：天皇必須死！ 在澳大利亞人看來(lái)，沒(méi)有裕仁的點(diǎn)頭，那些屠殺怎么可能發(fā)生？他們列了一份100人的甲級(jí)戰(zhàn)犯名單，天皇排在第一個(gè) 。

雖然最后美國(guó)為了冷戰(zhàn)布局，把天皇保了下來(lái)，但韋伯直到閉庭都在法理上堅(jiān)持“天皇有罪論”。這讓當(dāng)時(shí)的美國(guó)很頭疼，卻讓澳洲老百姓很解氣。

對(duì)于那些被推上澳大利亞軍事法庭的乙級(jí)、丙級(jí)戰(zhàn)犯，那就更慘了。澳大利亞一共審判了900多名日本戰(zhàn)犯，其中148人被判處死刑，最終殺了137個(gè) 。

而這個(gè)處死比例，在盟國(guó)里是最高的。

而且澳洲人不挑食，不管你是將軍還是小兵，只要證據(jù)確鑿你殺過(guò)戰(zhàn)俘，那就綁赴刑場(chǎng)。那種“寧可錯(cuò)殺、絕不放過(guò)”的勁頭，讓當(dāng)時(shí)日本戰(zhàn)犯一聽說(shuō)要被送往澳大利亞審判，腿都軟了。

甚至到了21世紀(jì)，這種恨意依然以一種非常具象化的形式存在著。就是文章開頭說(shuō)的那個(gè)場(chǎng)景踩日本國(guó)旗。

從2013年開始，堪培拉的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館就設(shè)計(jì)了這么一個(gè)投影。日本人覺(jué)得這太侮辱人了，多次抗議。澳大利亞怎么回應(yīng)的？“抗議無(wú)效，這是歷史教育?！?/p>

你得知道，2026年的今天，澳大利亞和日本其實(shí)是“準(zhǔn)盟友”，經(jīng)濟(jì)捆綁很深，甚至還在談什么軍事互訪 。但這并不妨礙澳洲老百姓進(jìn)紀(jì)念館的時(shí)候，狠狠踩那一腳。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，政府跟誰(shuí)做生意是飯碗問(wèn)題，但日本人在歷史上干了什么，是良心問(wèn)題。

現(xiàn)在回到最初的問(wèn)題：為什么澳大利亞這么恨日本？

不是因?yàn)檩斄?，是因?yàn)樗赖锰珣K。不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)槟欠N把人當(dāng)牲口、當(dāng)食材的惡。

很多時(shí)候我們勸人要放下，說(shuō)“冤冤相報(bào)何時(shí)了”。但澳大利亞人用自己的行動(dòng)告訴我們：有些東西，不需要放下，也放不下。

當(dāng)我們看到2026年日本政客參拜某座神社時(shí)，當(dāng)我們看到某些右翼教科書試圖抹去“慰安婦”、“死亡行軍”這些字眼時(shí)，你就會(huì)明白，為什么澳大利亞人要堅(jiān)持踩那一腳國(guó)旗。

那不是在發(fā)泄恨意，那是在提醒世人，歷史的血痕，不是用來(lái)愈合的，而是用來(lái)警示的。